Mieszkam w hrabstwie Marin w Kalifornii – siedlisku uzdrowicieli i wróżbitów, którzy nieustannie przekazują informacje od swoich przewodników, aniołów i rozmaitych niewidzialnych duchowych mentorów. W większości rozmów powszechną walutą są intuicyjne przewidywania dotyczące wszystkiego, co znajduje się pod słońcem. Byłem nawet znany z tego, że sam odbijałem piłkę lub dwie od tych tablic. A jednak nie dowierzam, kiedy ktokolwiek składa tak śmiałą deklarację, jaką ja mam zamiar złożyć: kandydat Demokratów wygra Biały Dom w 2004 roku. Gwarantuję to.

Oto jak to się stanie. Zaapeluję do moich 20 milionów braci i sióstr, którzy medytują i praktykują jogę -- jogini! Ci jogini reprezentują potężną siłę polityczną na rzecz pokoju i sprawiedliwości, godności i wolności, mądrości i współczucia. To huśtawka w 2004 roku! Poproszę ich, aby zabrali swoją praktykę do kabiny do głosowania. Poproszę ich, aby przenieśli swoją praktykę w świat i stworzyli piękne i dobre ogrody i lasy.

Właściwie moim apelem jest: cała kolekcja ludzie wiary, sumienia i dobrej woli, do ludzi wszystkich religii i tradycji duchowych. Mówię do was wszystkich, ale zwracam się szczególnie do moich braci i sióstr joginów, ponieważ dzielę ich ścieżkę i praktykę. Znam ich język i metafory. Znam widoki i dźwięki tej podróży. Ale mówię do wszystkich, chociaż używam języka, który odzwierciedla moje własne pochodzenie.

Apel do moich braci i sióstr joginów:

Wszyscy wybraliśmy jogę lub medytację z tego czy innego powodu. Nie ma znaczenia, który. I tak naprawdę nie ma znaczenia, czy praktykujesz Zen, Vipassanę czy Dzogczen; nie ma znaczenia, czy użyjesz mantry, koanu czy ciszy. Nie ma znaczenia, czy ćwiczysz Ashtangę, Iyengara czy Bikram. To wszystko są powierzchowne różnice, które ledwo maskują jedną transcendentną potrzebę, którą wszyscy dzielimy. Jest to po prostu chęć doświadczenia wolności własnej podstawowej natury, poczucia się częścią całego stworzenia. To jest tęsknota, aby To joga ciała i palców, która , zaprzęgać jarzmo, łączyć: umysł z ciszą, materię z pustką, ciało z duchem, jaźń z innymi, serce z działaniem. Chcemy mieszać wszystkie oddzielne części, aż staną się jednym. Chcemy doświadczać i wyrażać naszą pełnię istnienia i połączenie z innymi. I tak ćwiczymy.

Aż pewnego dnia nasza praktyka dojrzewa od razu: nagle wszystko jest w idealnej relacji i równowadze. Nasz umysł, uwaga, spojrzenie, oddech, ramiona, ramiona, palce, klatka piersiowa, biodra, uda, kolana i palce u nóg – wszystko pokazuje swoją naturalną twarz, swój prawdziwy charakter. Osiadamy i siedzimy z tym w spokojnej, ale radosnej doskonałości bytu. Wkraczamy w ponadczasowy i nieważki świat obecności i piękna, świat naturalności i łatwości. Wieczny spokój, prosta przyjemność i radość, jakby setki dzieci ożyły w naszej duszy, śpiewając, bawiąc się i kolorując daleko poza granicami.

Wszystko błyszczy, gdy dojrzałość opadła z konaru aspiracji na ziemię u naszych stóp. Małe światełka migoczą w rzeczach, których nigdy wcześniej nie zauważyliśmy. Czujemy więź przyjaźni ze wszystkimi. Głęboki spokój pompuje coś wspaniałego w nasze ciało i umysł. Jest czułość i szacunek do innych, prawda? I wiemy, że zawsze i na zawsze jesteśmy połączeni z tą cudowną obecnością, która nasyca i podtrzymuje w równym stopniu wszystkich ludzi i wszystkie istoty w stworzeniu.

Teraz, moi bracia i siostry, nadszedł czas, aby w wielkim stylu sprowadzić to piękno na świat. Nie możemy pozostać we własnych społecznościach. Musimy przenieść naszą praktykę na świat poza naszymi zendami, aśramami, dojo i studiami. Być może w przeszłości ćwiczyliśmy dla siebie, aby zaspokoić naszą osobistą tęsknotę. Ale ten czas minął; teraz musimy ćwiczyć z innymi i dla świata. Czemu? Ponieważ świat nas potrzebuje. Świat potrzebuje tego, co studiowaliśmy i praktykowaliśmy: jasności, spokoju, wglądu, siły, życzliwości, tolerancji, cierpliwości, empatii, autentyczności, prostoty i odwagi. Tak, odwaga. Potrzeba odwagi, aby robić to, co robimy, stawić czoła temu, z czym się mierzymy, nauczyć się tego, czego się uczymy. A teraz musimy przenieść tę odwagę w szerszy świat.

Apeluję do was w imię serca jogi i medytacji, abyście w przyszłym roku wprowadzili waszą praktykę na świat. Proszę Cię, abyś skierował swój stały wzrok i głęboką koncentrację na otaczający Cię świat. Proszę Cię o upiększenie świata wewnętrznym pięknem, które budujesz od lat. W ten sam sposób, w jaki otworzyliśmy się na głębokie wymiary wewnętrznego świata, proszę was o otwarcie się na szeroką przestrzeń świata zewnętrznego, od której nie jesteśmy oddzieleni. Nie możemy ukryć się przed tym światem, uciec od niego ani go przekroczyć. Możemy to tylko przyjąć, pokochać i upiększyć. Teraz jest czas na tę medytację, na tę asanę.

Wolność, równowaga, piękno i świętość, które znaleźliśmy wewnątrz, są zagrożone na zewnątrz. Prawdę mówiąc, wiemy, że nie ma ani wnętrza, ani zewnętrza. Istnieje tylko jedna egzystencja i choć jest ogromna, nawet wieczna i całkowicie transcendentna, jest również mała, delikatna, przemijająca i bardzo, bardzo specyficzna. Jest w twarzach i imionach ludzi, w szczegółach ich życia, naszego życia. Te szczegóły naszego życia i życia innych wymagają naszej uwagi i troski.

Jeśli otworzymy się na świat, odczujemy wiele bólu, nawet jeśli nie jest on nasz. Na świecie jest ból. Jest dużo przemocy i wojen, dużo rozpaczy i beznadziei, biedy i głodu, ucisku i strachu. Rzeczy są bardzo niestabilne: zbiorowo nie siedzimy wyprostowani ani nie utrzymujemy stałej postawy. Musimy razem pracować, aby ta sytuacja była lepsza. Musimy ustabilizować i upiększyć świat. Możemy to zrobić. To do nas należy. Dlatego ćwiczymy. Dla nas tak; a teraz dla innych i świata.

Nie możemy mieć prawdziwej praktyki, jeśli wyklucza ona świat. To, co wewnętrzne i zewnętrzne, są czymś więcej niż lustrzanymi odbiciami siebie nawzajem: jest wzajemnie. Nie ma między nimi separacji, różnicy, dystansu. Tego uczy nas nasza dojrzała praktyka. Nie możemy mieć wewnętrznej wolności bez wolności na świecie. Nie możemy mieć wewnętrznego spokoju bez pokoju na świecie. Nie możemy mieć miłości, dobroci czy radości – jeśli nie urzeczywistniamy tych cech w świecie.

Musimy stworzyć nowy świat, w którym wewnętrzne i zewnętrzne nie istnieją jako odrębne lub odrębne od siebie. Nie musimy się bać ani podejrzliwie tego nowego świata. Nie stracimy tego, czego się nauczyliśmy; zamiast tego staniemy się nim. Połączmy się i stwórzmy ten nowy świat i wspólnie upiększajmy go i uświęcajmy naszą miłością, troską i uwagą. Musimy działać szybko.

W tym roku wybierzemy prezydenta. Ma to dla nas wszystkich ogromne znaczenie. Chcę kogoś, kto jest zaangażowany w myślach, słowach i działaniach w to, co doceniłem poprzez jogę i medytację. Wiem, że ty też. Więc musimy zrobić dwie rzeczy.

Pierwszym z nich jest wyjaśnienie i wyartykułowanie wartości jogi i medytacji, w bardzo konkretny i konkretny sposób, w sposób, który łączy się z naszym rzeczywistym życiem codziennym, w sposób wymowy i demonstracyjny. Z pewnością te wartości będą obejmować pokój, dobroć, hojność, otwartość, tolerancję, cierpliwość, szacunek i szacunek dla całego życia.

Drugą rzeczą, którą musimy zrobić, to dowiedzieć się, czy obecny prezydent reprezentuje nasze wartości. Jeśli nie, musimy pilnie pracować, aby wybrać innego prezydenta. Musimy to uczynić naszą nową praktyką. Powiem wam tak: obecny prezydent jest holokaustem naszych wartości. Ale nie wierz mi na słowo; rób tak, jak powiedział Budda, Bądź dla siebie światłem. Odkryć. Zobaczysz, że mam rację. Ale dowiedz się. A kiedy to zrobisz, wiem, że dołączysz do mnie w głosowaniu na kandydata Demokratów w 2004 roku.

Ten artykuł jest napisany przez autora książki:

Rozpalanie duszy w pracy, © 2002,
przez Roberta Rabbina.

„Kolejna książka Rabina oferująca wgląd i jasność, po prostu! Prawdziwa prawda, mądrość i serce. Ta książka jest bardzo ciepła i łatwa do czytania”.

Informacje / Zamów tę książkę.

O autorze

 Robert Rabbin jest autorem, mówcą i katalizatorem przejrzystości. W 1969 zaczął badać światowe tradycje mistyczne, praktykując medytację i dociekanie siebie. Od 1985 r. Robert wykłada i prowadzi Truth Talks w całym kraju, mentorując profesjonalistów i liderów korporacji oraz projektując oparte na duchu i przygodzie rekolekcje dla zespołów wykonawczych i organizacji. Jest autorem wielu książek i artykułów. Robert jest także współzałożycielem Global Truth Publishing, wydawcy The Spiritual Wisdom of Kids. Aby uzyskać więcej informacji prosimy odwiedzić http://www.globaltruthpublishing.com lub własna strona internetowa www.robrabbin.com.