Jako domniemany kandydat Republikanów, Donald Trump mógł się wiele nauczyć od pierwszego prezydenta swojej partii, Abrahama Lincolna. Powinien zacząć od religii i imigracji, tematów, w których odwoływał się do strachu i bigoterii, a nie „lepsze anioły naszej natury" tak jak Lincoln.

Trump ma wezwał do zakazu on imigracja i podróże do USA przez muzułmanów i popierany nadzór meczetów w Stanach Zjednoczonych W efekcie zrównał on religię jednej piątej światowej populacji z terroryzmem, stworzył religijny test na wjazd do USA i zidentyfikował amerykańskich muzułmanów jako wywrotowców, którzy znoszą obserwację.

Jak historyk epoki wojny secesyjnejUważam, że stanowisko Trumpa jest niesamowicie znajome. Religia i imigracja były tematami wybuchowymi w latach przed wojną secesyjną. Odpowiedź jednego z czołowych republikanów tamtych czasów, Abrahama Lincolna, oferuje mądrą radę Donaldowi Trumpowi i reszcie z nas.

Apel do histerii

W latach pięćdziesiątych XIX wieku napływ imigrantów z Irlandii i Niemiec, w większości biednych, a wielu z nich to katolicy, wzbudziły obawy tak samo wielki jak terroryzm dzisiaj.

Amerykanie byli w przeważającej mierze protestancki, a większość protestantów przyjęła nienawiść i strach przed Kościołem rzymskokatolickim głęboko zakorzenionym w kulturze anglo-amerykańskiej. Obawiali się, że nowi imigranci powiększą szeregi biednych, zwiększą publiczne pijaństwo, osłabią kulturę protestancką, która czyniła naród wyjątkowym, i odbiorą pracę Amerykanom. Co więcej, martwili się, że katolicki hołd dla Rzymu zagraża procesowi demokratycznemu i amerykańskiej suwerenności.

W czasie, gdy kwestia niewolnictwa zakłóciła działania partii wigowskich i demokratycznych, a rodząca się partia republikańska skupiła się wokół opozycji wobec niewolnictwa, inny powstańczy ruch polityczny wydawał się być gotowy do stania się dominującą siłą. Była to Partia Amerykańska, popularnie znana jako Partia Know Nothing. Grupa otrzymała swoją nazwę, ponieważ pojawiła się jako tajne stowarzyszenie. Członkowie zostali poinstruowani, aby powiedzieć tym, którzy pytali o jego działalność: „Nic nie wiem”. Biorąc pod uwagę bigoterię partii, nazwisko to jest jednym z wielkich podwójnych uczestników w historii Stanów Zjednoczonych.

Przywódcy Know Nothing odwoływali się do antykatolickiej histerii, obiecując chronić protestancką Amerykę przed katolickimi imigrantami poprzez ograniczanie imigracji, wydłużanie czasu potrzebnego imigrantom na uzyskanie obywatelstwa, deportowanie „zagranicznych” nędzarzy i ograniczanie sprawowania urzędów przez rdzennych Amerykanów. W języku tak prowokacyjnym w tamtych czasach, jak dziś Trumpa, Know Nothing proklamowana „Wrogość wobec wszystkich wpływów papieskich”, „wojna do szpiku kości z politycznym katolicyzmem” i „śmierć wobec wszystkich obcych wpływów, zarówno na wysokich, jak i niskich stanowiskach!”

Lincoln z niesmakiem obserwował powstanie Know Nothing. Jako wig walczący z niewolnictwem, który w połowie lat 1850. XIX wieku zmierzał do Partii Republikańskiej, Lincoln wierzył, że ich ksenofobia zagraża zasadom założycielskim narodu – tym samym zasadom, które doprowadziły go do przeciwstawienia się niewolnictwu.

„Nasz postęp w degeneracji wydaje mi się dość szybki” Lincoln napisał do swojego przyjaciela Joshuy Speeda w 1855 roku. Deklaracja Niepodległości głosiła, że ​​wszyscy ludzie są stworzeni równymi, ale „teraz praktycznie czytamy to jako »wszyscy ludzie są stworzeni równi, z wyjątkiem Murzynów«” – napisał Lincoln. Jeśli Know Nothing zwycięży, kontynuował Lincoln, „będzie brzmieć: „wszyscy ludzie są stworzeni równi, z wyjątkiem Murzynów, cudzoziemców i katolików”. Zakończył z obrzydzeniem: „Jeśli chodzi o to, wolałbym wyemigrować do jakiegoś kraju gdzie nie udają, że kochają wolność – na przykład do Rosji, gdzie despotyzm można uznać za czysty i bez podstawowego stopu hipokracji [sic]”.

Lincoln zidentyfikował zasadę równości jako definiującą wartość narodu. Według standardów XXI wieku jego definicja była ograniczona, ale nigdy nie wątpił, że jest fundamentalna. W swej istocie Lincoln rozumiał równość jako uznanie godności jednostki. Była to zasada niezbędna dla demokratycznego ustroju narodu i systemu społecznego, który pozwalał ludziom – takim jak on – odnosić sukcesy ze skromnych środowisk. Oznaczało to, że traktowanie jednostek jako pełnomocników grup – czy to etnicznych, czy religijnych – naruszało amerykańskie wartości.

Lincoln wierzył, że zaangażowanie Ameryki w równość i godność ludzką uczyniło ją wielką. On krytykowane ci, którzy zaprzeczali, że Deklaracja Niepodległości odnosiła się do Afroamerykanów jako „zdmuchujące moralne światła wokół nas”. Ogłaszając swoje poparcie dla emancypacji jako prezydent, przekonywał że zachowa rolę Ameryki jako „ostatniej najlepszej nadziei na ziemi”.

Jeśli Donald Trump chce „uczynić Amerykę wielką”, może wiele się nauczyć od Lincolna. Może zacząć od naśladowania przykładu Lincolna i odwoływać się do „lepszych aniołów naszej natury”, a nie do strachu. Powinien zdawać sobie sprawę, że najlepiej czujemy się, gdy szanujemy godność jednostki, a nie gdy stygmatyzujemy grupy ze względu na ich rasę, płeć, tożsamość czy religię.

Lub może dołączyć do Know Nothing. Partia cieszyła się błyskawicznym wzrostem w 1854 roku, ale rozpadła się z powodu niewolnictwa i upadła w wyborach prezydenckich w 1856 roku. Dziś Lincoln jest pamiętany z tego, że poszerza nasze rozumienie wolności i równości. W przeciwieństwie do tego, odwołanie Know Nothing do strachu i bigoterii przypomina nam tylko o naszych najgorszych instynktach.

O autorze

Donald Nieman, wiceprezes wykonawczy ds. akademickich i rektor, Binghamton University, State University of New York

Ten artykuł został pierwotnie opublikowany w Konwersacje. Przeczytać oryginalny artykuł.

Powiązane książki

at Rynek wewnętrzny i Amazon