W mojej podróży, aby odkryć przyczynę własnego napięcia, odkryłem co najmniej trzy warstwy. Po pierwsze, kiedy rozpoczynałem prywatną praktykę jako psycholog, czułem się niepewnie, ponieważ ryzykowałem rezygnację z bezpiecznej pozycji i nie byłem pewien przyszłego sukcesu. Sukces przyszedł szybko i wierzyłem, że przy takim sukcesie napięcie powinno opaść. To nie mialo miejsca.

Druga świadomość przyszła kilka lat później, podczas rozmowy z innym psychologiem. Zrozumiałem, że boję się złości. Zdając sobie sprawę z tego lęku i uznając, że złość jest często nieodłącznym elementem psychoterapii, zacząłem wykorzystywać swój lęk podczas sesji jako sygnał wskazujący, że ze złością trzeba sobie radzić w sposób bezpośredni.

Mój niepokój stał się normalnym i odpowiednim sprzymierzeńcem w obliczu gniewu. Czułem, że takie podejście znacznie zwiększyło moją skuteczność jako terapeuty i ogólnie moje życie. Ale niepokój rano trwał nadal. Trzecią realizacją było poczucie odpowiedzialności, bycie odpowiedzialnym za pomoc w życiu innych. Walczyłem z tym pomysłem i doprowadziło to do akceptacji, ale bez wielkich zmian.

W obliczu dręczycieli dysleksji, fobii społecznych i braku atletyzmu*

Jak wynika z mojego sukcesu, byłem osobą, która zawsze stawiała czoła tym dręczycielom. Byłem dyslektykiem, ale ostatecznie zdobyłem tytuł doktora. Moje społeczne zacofanie zostało na zewnątrz przezwyciężone, stając się odnoszącym sukcesy psychologiem. Przez około sześć miesięcy, wiele lat temu, pracowałem w dziale reklamacji dużego domu towarowego, aby przezwyciężyć strach przed korzystaniem z telefonu. Nigdy nie zostałem odnoszącym sukcesy sportowcem, ale nadrobiłem zaległości w innych dziedzinach. Na pierwszy rzut oka nie powinienem był martwić się tym niepokojem przez lata.

Uświadomienie sobie, że mój niepokój był spowodowany tymi głębszymi uczuciami braku zaufania i strachu przed byciem zranionym przez innych, nie wystarczyło, żebym obudziła się rano wypoczęta i wyciszona w środku. Z mojego doświadczenia w używaniu hipnozy i obrazów mentalnych, aby pomóc innym z lękiem, rozumiem dlaczego. Wiem, że zmiana takich podświadomych przekonań wymaga „rozmowy” z podświadomością poprzez sny lub pracę z obrazami. Zmieniłem swoje zachowanie dzięki sile woli, ale w mojej wyobraźni nadal byłem zranionym i nieufnym dzieckiem.

Obrazy i terapia zwierząt

Tak się złożyło, że w czwartek 14 czerwca miałem jechać na czterodniowe spotkanie Trzeciej Światowej Konferencji Obrazowania. W niedzielę miałem poprowadzić warsztaty na temat walki o władzę. Ta konferencja dała mi czas wolny, forum do pracy nad tą wewnętrzną walką i miejsce do dzielenia się sobą z wieloma pięknymi ludźmi na konferencji, którzy nie wiedzieli, co dla mnie robią. Ich umiejętność słuchania, a zwłaszcza ich poczucie humoru, było tym, czego potrzebowałem. Spędzałem dobrą godzinę lub więcej każdego wieczoru w swoim pokoju, medytując nad tymi przekonaniami.

W sobotę po południu poszedłem na warsztaty poświęcone obrazowaniu zwierząt i spotkałem kilka zwierząt z pomocą Rene Pelley a-Kouri. Często wykorzystuję zwierzęta w terapii z innymi, ale używam ich w inny sposób. Model Rene wydał mi się interesujący. Używam modelu czterech kierunków koła medycyny, aby nadać strukturę obrazom zwierząt, podczas gdy Rene użył siedmiu czakr.

Obrazy czakr i zwierzęta mocy

Rene najpierw poprosił mnie (i całą grupę), aby pozwolił zwierzęciu wyjść z mojej czakry serca. Mój obraz kształtował się powoli i tylko wtedy, gdy odpływałem w głębszy trans, w którym zobaczyłem nowoczesny dom w stylu rancza ze spadzistym podjazdem i nowym samochodem na podjeździe (nie znałem domu, podjazdu ani samochodu). czy moje wyobrażenia stały się spontaniczne. Myłem ten samochód, a kilka stóp dalej na wysokim drzewie siedziała wiewiórka, machając ogonem w przód iw tył, prosząc mnie, abym poszedł za nią na drzewo. Stałem tam i zastanawiałem się, o co chodzi z tą wiewiórką.

Drugi obraz pochodził z mojej czakry trzeciego oka i znowu pojawiał się powoli. Czekałem, aż stracę kontrolę i ta kontrola została złagodzona, gdy zacząłem płynąć przez czarny tunel, który otwierał się na bardzo zieloną i jasną łąkę z drzewami i krzewami. Na tej łące pasł się jeleń z zadowoleniem iz ciekawością mnie obserwował.

Trzeci obraz pochodził z pierwszej czakry, która jest wyśrodkowana u podstawy kręgosłupa. Obraz pojawił się szybko. Siedziałem okrakiem na dużym włochatym bawołu, trzymając się za szyję i ciesząc się ciepłem i miękkością jego futra, które pasło się z zadowoleniem.

Czwarty obraz pochodził z drugiej czakry, tuż pod moim pępkiem i przedstawiał tę emocjonalną część mnie. Siedziałem w alejce z wyciągniętymi i rozstawionymi nogami, z szarym szczurem stojącym między moimi nogami, nieco poniżej moich stóp. Kilka stóp dalej, pod ścianą budynku, stał kosz na śmieci, nowy lub wyglądający na czysty. Szczur patrzył na mnie i wiedziałem, że prosi mnie o pozwolenie na przeszukanie kosza na śmieci.

Szukaj dalej, a odpowiedź nadejdzie

Jadąc do domu w niedzielę, znalazłem wgląd. Używając taksonomii koła lekarskiego, gryzonie są zwierzętami Południa, pełnymi zaufania, żartobliwymi i niewinnymi. Jeleń i bawół to zwierzęta Północy lub zwierzęta mądrości, zrozumienia i duchowości.

Łącząc wiewiórkę i szczura, uderzyło mnie, że szczur był tym śmieciem lub nieufną częścią mnie, która prosiła o puszczenie. Wiewiórka przywoływała mnie, abym podążyła za nim na drzewo życia, ścieżką łączącą Matkę Ziemię i Ojca Niebo, aby wznieść się ponad nieufność. Powiedziałem szczurowi, że jest wolny. Inne obrazy wskazywały, że czułem się bezpieczny i zadowolony w mojej duchowości, w mojej mądrości i zrozumieniu.

Tylko wtedy, gdy odpuściłem zbytnie próby zrozumienia, uczucie tych obrazów zarejestrowało się i nabrało sensu. Moja walka z nieufnością zaczynała się kończyć.

*napisy dodane przez InnerSelf

Przedrukowano za zgodą wydawcy,
Bear & Company, odcisk Inner Traditions Inc.
© 2011. www.innertraditions.com

Źródło artykułu

Ten artykuł został zaadaptowany za zgodą Dodatku B do książki:

Potęga ekstatycznego transu: praktyki uzdrawiania, rozwoju duchowego i uzyskiwania dostępu do uniwersalnego umysłu
autorstwa Nicholasa E. Brinka.

Uczeń Felicitas Goodman i Belindy Gore, psycholog Nicholas Brink bada ponad 20 tradycyjnych pozycji transowych do wróżenia, podejmowania decyzji, odpuszczania poczucia winy i żalu, leczenia chorób i bólu emocjonalnego, podróży duchowych, zmiany kształtu, interakcji z duchami zwierząt i zmarłych oraz odkrywanie poprzednich wcieleń. Badając fizjologię i psychologię ekstatycznej podróży, oferuje wskazówki dla osób z niewielkim lub żadnym doświadczeniem, a także metody dla długoletnich praktykujących, aby pogłębić swoją praktykę i odzyskać pozazmysłową moc naszych starożytnych przodków.

Kliknij tutaj, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić tę książkę na Amazon.

O autorze

Dr Nicholas E. Brink jest psychologiem, który prowadzi prywatną praktykę kliniczną od 1977 roku. Jest certyfikowany przez American Board of Professional Psychology, w radzie dyrektorów International Association for the Study of Dreams, i były prezes American Association for the Study of Mental Imagery. Certyfikowany nauczyciel ekstatycznego transu z Felicitas Goodman Institute, mieszka w Coburn w Pensylwanii.