Od kilku miesięcy żyjemy w nowym i ostrym stanie strachu, gdy COVID-19 zagrażał i nadal zagraża Globus. Ale życie z wirusem nauczyło nas również nowych sztuczek, zmuszając nas do wymyślenia nowe drogi jak robić zakupy, pracować, uczyć się, spotykać się, stać w kolejce, modlić się, bawić, a nawet jak się poruszać i wchodzić w interakcje.
Mimo to istnieje lęk, który grozi przeżyciem samego wirusa. Jak długo zajmie nam wyzdrowienie z dystansu społecznego, który miał miejsce – tej ratującej życie konieczności, która zraniła zarówno naszą psychikę, jak i ciało?
Kolejki w supermarkecie nauczyły nas, jak trzymać się osobno. Shutterstock
Pomimo długiej tradycji nadania priorytetu umysłowi nad ciałem, jasne jest, że lekcje wyniesione z ciała i poprzez ciało są długotrwałe. Pomyśl na przykład o trwałym społecznym i psychologicznym wpływie segregacji przestrzeni ze względu na rasę.
Lub nawet w jaki sposób przestrzeń publiczna może spolaryzować ciała jako „oni” kontra „nas”, aby stworzyć polityczne pole bitwy, jako moje własne badania eksploruje. Sposób, w jaki nasze ciała zajmują przestrzeń, bezpośrednio wpływa na to, jak działamy i jak myślimy.
Jak więc sobie poradzimy, gdy będziemy zachęcani do odzyskania naszych (zamkniętych) przestrzeni: transportu publicznego, biur na planie otwartym, fabryk, placów budowy, lotnisk, sal lekcyjnych, sal koncertowych i centrów handlowych? Gdy nasza dwumetrowa luka bezpieczeństwa powoli ulatnia się, jak przezwyciężymy to nowe fizyczne ucieleśnienie strachu – fakt, że każdy z nas, w tym my sami, może być zagrożeniem?
Radzenie sobie z COVID-19
Nie wolno nam przeoczyć, w jaki sposób nabieramy sensu – fizycznie i emocjonalnie – świata dotkniętego globalnym wirusem. Mój Badania naukowe zbadał, w jaki sposób nasze ucieleśnione wykorzystanie przestrzeni – nasza bliskość, dystans i granice, które tworzymy między sobą, wpływają na nas społecznie, kulturowo, gospodarczo, a nawet politycznie. Teraz jesteśmy świadkami, jak nasze ciała uczą się radzić sobie w nowym świecie ukształtowanym przez pandemię.
Zastanów się, jak przekształcono powierzchnie handlowe, aby bezpiecznie pomieścić nasze nowe, potencjalnie zaraźliwe ja. Detaliści szybko zmienili sposób, w jaki robimy zakupy: ile, jak często, z kim. Dzięki widocznym wskazówkom i uprzejmej policji uświadamiają nam nasze ciała, inne ciała, jak teraz zajmujemy przestrzeń w porównaniu z tym, co robiliśmy wcześniej – bez zastanowienia.
Obecnie uczymy się dostosowywać do dystansu społecznego we wszystkich dziedzinach życia. Shutterstock
W następstwie nowych oznakowań i komunikatów dotyczących pandemii jesteśmy świadkami, jak nasze powierzchnie handlowe, parki publiczne i rzadko zaludnione sale lekcyjne stały się starannie wyselekcjonowanymi przestrzeniami, które ograniczają nasze interakcje społeczne, odpychając nas od siebie.
Ale jak nasze ciała będą poruszać się w przestrzeniach wspólnych, gdy te bariery ochronne opadną? Jak osoby dojeżdżające do pracy z łatwością usiądą obok siebie w autobusach, pociągach i samolotach, bez poczucia strachu na widok zaraźliwego sąsiada?
Czy nasza nowa normalność to świat, w którym twarze są niewidoczne, zmysły przytępione plastikowymi rękawiczkami, a możliwość kontaktu z ludźmi zasłania szkło ochronne? Jak będzie nasze ciała radzą sobie? I jak nasz nowy kruchy – i bardziej oczyszczony – świat poradzi sobie z tymi wszystkimi ciałami?
Chociaż istnieją dowody na to, że pandemia dotyka niektórych ludzi bardziej niż innych – osób starszych i niedołężny, mężczyźni nad kobietami, mniejszości etniczne, te na peryferia społeczeństwa – istnieje niepewność co do COVID-19, co czyni go szczególnie przerażającym. Przewoźnicy zachowują alarmująco ogólny wygląd i zachowanie oraz nowe dowody sugeruje, że wiele z nich może nie mieć żadnych objawów.
Źródło naszej udręki nie ma płci, pochodzenia etnicznego, programu politycznego ani celu. Brakuje w nim historii, twarzy, co nadaje pandemii uniwersalną jakość, która utrudnia jej strawienie.
Nasz strach przed ciałami innych nie jest niczym nowym, a ludzkość ma długą i godną pożałowania historię wyróżniania niektórych postaci jako bardziej przerażających niż inne, niezależnie od tego, czy jest to Muzułmanie publikują 9/11, osoby ubiegające się o azyl w ramach przygotowań do referendum w sprawie Brexitu, czyli trwającego systemowego demonizowania czarni ludzie.
Ale uniwersalny charakter COVID-19 sprawia, że ciała są praktycznie nie do odróżnienia od siebie, co czyni nas wszystkich bezbronnymi i niebezpiecznymi jednocześnie. Zamiast być artykułowany, nasz strach przed COVID-19 jest z natury trzewny, mocno zakorzeniony w naszej pamięci mięśniowej, przez co trudniej jest otrząsnąć się z nowo nabytego strachu przed sobą.
Negocjowanie nowej normy
Ale jest srebrna podszewka. COVID-19 może być postrzegany jako świetny niwelator, zachęcający nas do uznania własnej wrażliwości i wrażliwości innych, abyśmy mogli zająć się wirusem jako zjednoczony – i równy – front. To ten nowy sposób życia, po COVID-19, może sprawić, że staniemy się bardziej odpowiedzialni i bardziej świadomi wpływu, jaki nasze ciała mają na środowisko, na gospodarkę oraz na siebie nawzajem społecznie, fizycznie i emocjonalnie.
Renegocjowanie przestrzeni osobistej będzie nową normą. Shutterstock
W tym nowym renesansie uczenie się poprzez nasze ciała i za ich pomocą zachęca nas do innego spojrzenia na świat. Weźmy na przykład fizyczne niedogodności związane z być pozbawionym „darmowych” plastikowych toreb na zakupy nauczyło nas być bardziej świadomymi kupującymi i zmieniło nasze zużycie (przynajmniej części) jednorazowego plastiku w dłuższej perspektywie.
Kiedy zaczynamy uwalniać się z naszych kokonów odosobnienia, pojęcie powrotu do „normalności” jest zarówno niemożliwością, jak i straconą szansą. Wyznanie takiego daje fałszywe poczucie optymizmu, jednocześnie pozbawiając nas szansy robić rzeczy lepiej.
Przetrwanie globalnej pandemii, zarówno fizycznie, jak i emocjonalnie, to blizna, którą powinniśmy z dumą nosić, ujawniając ranę, która zarówno nas wyleczyła, jak i ukształtowała. Do tego czasu nasze ciała muszą nadal tańczyć nasz nowy niezręczny taniec.
O autorze
Victoria Rodner, wykładowca marketingu, University of Stirling
Artykuł został opublikowany ponownie Konwersacje na licencji Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.
Powiązane książki:
Nieustraszony sposób myślenia: wzmacniające sekrety życia bez ograniczeń
przez trenera Michaela Unksa
Ta książka oferuje spostrzeżenia i strategie przezwyciężania strachu i osiągania sukcesu, opierając się na doświadczeniach autora jako trenera i przedsiębiorcy.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Dary niedoskonałości: Porzuć to, kim myślisz, że powinieneś być i obejmij to, kim jesteś
autor: Brené Brown
Ta książka bada wyzwania związane z autentycznym życiem i wrażliwością, oferując wgląd i strategie przezwyciężania strachu i budowania satysfakcjonującego życia.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Nieustraszony: nowe zasady odblokowywania kreatywności, odwagi i sukcesu
przez Rebeccę Minkoff
Ta książka oferuje spostrzeżenia i strategie przezwyciężania strachu i osiągania sukcesu w biznesie i życiu, opierając się na doświadczeniach autora jako projektanta mody i przedsiębiorcy.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Poczuj strach . . . i Zrób to mimo wszystko
przez Susan Jeffers
Ta książka zawiera praktyczne i wzmacniające porady dotyczące przezwyciężania strachu i budowania pewności siebie, opierając się na szeregu zasad psychologicznych i duchowych.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Zestaw narzędzi do radzenia sobie z lękiem: strategie dostrajania umysłu i wychodzenia z utkniętych punktów
przez Alice Boyes
Ta książka oferuje praktyczne i oparte na dowodach strategie przezwyciężania niepokoju i strachu, opierając się na szeregu technik poznawczych i behawioralnych.
