Trzy grupy Amerykanów mają trudności z dopasowaniem się do jednej z dwóch głównych partii w Ameryce. Rondę Churchill/AFP za pośrednictwem Getty Images
Czy Amerykanie naprawdę są tak spolaryzowani politycznie, jak się wydaje – i wszyscy tak mówią?
To z pewnością prawda, że Demokraci i Republikanie coraz bardziej nienawidzą się i boją się nawzajem. Ale ta wrogość wydaje się mieć więcej wspólnego z lojalnością plemienną niż z liberalną kontra konserwatywną nieporozumienia co do polityki. Nasze badanie tego, czego tak naprawdę chcą Amerykanie w zakresie polityki, pokazuje, że wielu z nich ma silne poglądy polityczne, których tak naprawdę nie można scharakteryzować w kategoriach „prawicy” lub „lewicy”.
Media często mówią o amerykańskim krajobrazie politycznym, jakby to była linia. Liberalni Demokraci są po lewej stronie, konserwatywni Republikanie po prawej, a niewielka grupa umiarkowanych niezależnych jest pośrodku. Ale politolodzy jak my od dawna twierdzą, że linia jest złą metaforą tego, jak Amerykanie myślą o polityce.
Czasami uczeni i eksperci argumentują, że poglądy na kwestie ekonomiczne, takie jak podatki i redystrybucja dochodów, oraz poglądy na tak zwane kwestie społeczne lub kulturowe, takie jak aborcja i małżeństwa homoseksualne, w rzeczywistości reprezentują dwa odrębne wymiary w amerykańskie poglądy polityczne. Mówią, że Amerykanie mogą mieć liberalne poglądy w jednym wymiarze ale konserwatywne poglądy z drugiej strony. Możesz więc mieć wyborcę pro-choice, który chce niższych podatków, lub wyborcę pro-life, który chce, aby rząd zrobił więcej, aby pomóc biednym.
Ale nawet ten bardziej wyrafinowany, dwuwymiarowy obraz nie pokazuje, co Amerykanie naprawdę chcą, aby rząd zrobił – lub czego nie zrobił – jeśli chodzi o politykę.
Po pierwsze, ignoruje niektóre z najbardziej kontrowersyjnych tematów w dzisiejszej polityce amerykańskiej, jak np akcja afirmatywnaThe Ruch Czarnej Żywości i próbuje stłumić „przebudzenie” na kampusach uniwersyteckich.
Od 2016 roku, kiedy Donald Trump jednocześnie objął urząd prezydenta podsycając rasowe niepokoje i przeciwstawiając się republikańskiej ortodoksji podatki i małżeństwa homoseksualnestało się jasne, że tak naprawdę nie można zrozumieć, co Amerykanie myślą o polityce, nie wiedząc, co myślą o rasizmie i co – jeśli w ogóle – chcą z tym zrobić.
Ostatnio niektórzy politolodzy argumentowali, że poglądy na kwestie rasowe reprezentują a trzeci „wymiar” w polityce amerykańskiej. Ale są też inne problemy z traktowaniem postaw politycznych przede wszystkim jako zestawu „wymiarów”. Na przykład nawet obraz „3D” nie dopuszcza możliwości, że Amerykanie o konserwatywnych poglądach ekonomicznych mają tendencję do posiadania również konserwatywnych poglądów rasowych, podczas gdy Amerykanie o liberalnych poglądach ekonomicznych są głęboko podzieleni w kwestiach związanych z rasą.
Nowy obraz amerykańskiej polityki
W naszym nowym artykuł w Sociological Inquiry, przeanalizowaliśmy dane opinii publicznej z lat 2004-2020, aby opracować bardziej szczegółowy obraz amerykańskich postaw politycznych. Naszym celem było lepsze odkrycie, co Amerykanie naprawdę myślą o polityce, w tym o politykach związanych z rasą i rasizmem.
Korzystając z nowej metody analitycznej, która w ogóle nie zmusza nas do myślenia w kategoriach wymiarów, odkryliśmy, że w ciągu ostatnich dwóch dekad Amerykanów można zasadniczo podzielić na pięć różnych grup.
Przez większość lat nieco mniej niż połowa wszystkich Amerykanów miała konsekwentnie liberalne lub konserwatywne poglądy na politykę związaną z gospodarką, moralnością i rasą, a tym samym zaliczała się do jednej z dwóch grup.
„Konsekwentni konserwatyści” zwykle uważają, że wolny rynek powinien mieć wolną rękę w gospodarce, są generalnie przeciwni aborcji, zwykle twierdzą, że popierają „tradycyjne więzi rodzinne” i sprzeciwiają się większości wysiłków rządu zmierzających do rozwiązania problemu różnic rasowych. Ci Amerykanie prawie wyłącznie identyfikują się jako Republikanie.
„Konsekwentni liberałowie” zdecydowanie popierają interwencję rządu w gospodarkę, opowiadają się za prawami do aborcji i małżeństwami homoseksualnymi oraz uważają, że rząd ma obowiązek pomóc w walce z dyskryminacją czarnoskórych Amerykanów. W większości identyfikują się jako Demokraci.
Ale większość Amerykanów, którzy nie należą do żadnej z tych dwóch grup, niekoniecznie jest „umiarkowana”, jak się ich często określa. Wielu ma bardzo zdecydowane poglądy na pewne kwestie, ale nie można ich zaszufladkować jako ogólnie po lewej lub prawej stronie.
Zamiast tego odkrywamy, że tych Amerykanów można sklasyfikować jako jedną z trzech grup, których wielkość i stosunek do dwóch głównych partii zmieniają się z jednego cyklu wyborczego na drugi:
„Racial Justice Communitarians” mają liberalne poglądy na kwestie ekonomiczne, takie jak podatki i redystrybucja, oraz umiarkowane lub konserwatywne poglądy na kwestie moralne, takie jak aborcja i małżeństwa osób tej samej płci. Są również głęboko przekonani, że rząd ma obowiązek zająć się dyskryminacją rasową. Ta grupa prawdopodobnie obejmuje wielu czarnych ewangelików, którzy zdecydowanie poparli kampanię prezydencką Baracka Obamy, ale byli również głęboko niezadowoleni z jego wypowiedzi poparcie dla małżeństw jednopłciowych w 2012 r.
„Natywistyczni komunitarianie” również mają liberalne poglądy na ekonomię i konserwatywne poglądy na kwestie moralne, ale są niezwykle konserwatywni w odniesieniu do rasy i imigracji, w niektórych przypadkach nawet bardziej niż konsekwentni konserwatyści. Zdjęcie np. wyborców w 2016 r których pociągał zarówno ekonomiczny populizm Berniego Sandersa, jak i ataki Donalda Trumpa na imigrantów.
„Libertarianie”, którzy stali się znacznie bardziej znani po protestach Tea Party w 2010 roku, są konserwatywni w kwestiach ekonomicznych, liberalni w kwestiach społecznych i mają mieszane, ale generalnie konserwatywne poglądy w kwestiach rasowych. Pomyśl tutaj o Przedsiębiorcy z Doliny Krzemowej i inwestorzy venture capital którzy uważają, że rząd nie ma prawa mówić im, jak mają prowadzić firmę – ani mówić parom homoseksualnym, że nie mogą się pobrać.
Pięć grup – ale tylko dwie partie
Te trzy grupy Amerykanów mają trudności z dopasowaniem się do jednej z dwóch głównych partii w USA
W każdym roku, który przeglądaliśmy, komunitarianie sprawiedliwości rasowej – do których należy największy odsetek niebiałych Amerykanów – najprawdopodobniej identyfikowali się jako Demokraci. Ale w niektórych latach nawet 40% nadal uważało się za republikanów lub niezależnych.
Natywistycznych komunitarian i libertarian jest jeszcze trudniej ustalić. W czasach Obamy w rzeczywistości nieco częściej byli Demokratami niż Republikanami. Jednak od czasu dojścia Trumpa do władzy w 2016 r. obie grupy nieco częściej identyfikują się jako Republikanie, chociaż duży odsetek każdej z nich określa się jako niezależni lub Demokraci.
Postrzeganie Amerykanów podzielonych na te pięć grup – w przeciwieństwie do spolaryzowanych między lewicą a prawicą – pokazuje, że obie partie polityczne rywalizują o koalicje wyborców o różnych kombinacjach poglądów.
Wielu komunitarystów sprawiedliwości rasowej nie zgadza się z Partią Demokratyczną, jeśli chodzi o kwestie kulturowe i społeczne. Ale partia prawdopodobnie nie może wygrać wyborów krajowych bez ich głosów. I jeśli Partia Republikańska nie jest skłonna do zdecydowanego nacisku na rzecz promowania „sprawiedliwości rasowej”, krajowe perspektywy wyborcze Partii Republikańskiej prawdopodobnie zależą od pozyskania znaczącego poparcia albo ekonomicznie liberalnych natywistycznych komunitarian, albo społecznie liberalnych libertarian.
Ale co być może najważniejsze, te pięć grup pokazuje, jak bardzo zróżnicowane są postawy polityczne Amerykanów. Tylko dlatego, że amerykańska demokracja jest systemem dwupartyjnym, nie oznacza, że istnieją tylko dwa rodzaje amerykańskich wyborców.
O autorze
Grahama Wrighta, Associate Research Scientist, Maurice & Marilyn Cohen Center for Modern Jewish Studies, Brandeis University i Sasza Wołodarskidr hab. Student Politologii, Northeastern University
Artykuł został opublikowany ponownie Konwersacje na licencji Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.
Powiązane książki:
48 praw władzy
autor: Robert Greene
Amoralny, przebiegły, bezwzględny i pouczający bestseller New York Timesa w nakładzie wielu milionów egzemplarzy jest kompletnym podręcznikiem dla wszystkich zainteresowanych zdobyciem, obserwowaniem lub obroną przed ostateczną kontrolą – autorstwa autora The Laws of Human Nature.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
The New Jim Crow: Mass Incarceration in the Age of Color Blindness
autor: Michelle Alexander
Raz na jakiś czas pojawia się książka, która zmienia sposób, w jaki postrzegamy świat i pomaga napędzać ogólnokrajowy ruch społeczny.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Ostateczna bitwa: następne wybory mogą być ostatnimi
autorstwa Davida Horowitza
Autor bestsellerów New York Timesa, David Horowitz, słynie z nawrócenia się z radykalizmu lat 1960. W tym pamiętniku opowiada o swojej drugiej drodze, od marksistowskiego intelektualisty do zdeklarowanego krytyka politycznej lewicy.
