Wyciskacze łez, takie jak Adele Ktoś taki jak Ty w dzisiejszych czasach często znajdują się na szczycie list przebojów, podczas gdy ponure klasyczne kompozycje, takie jak Requiem Mozarta poruszały ludzi od wieków. Zarówno przedstawiają, jak i wywołują silne poczucie straty i smutku. Ale nasza radość ze smutnej muzyki jest paradoksalna – robimy wszystko, aby uniknąć smutku w naszym codziennym życiu. Dlaczego więc w sztuce tematy takie jak strata mogą być bezpiecznie przeżywane, głęboko lubiane, a nawet celebrowane?

Naukowcy od dawna zastanawiali się nad tym zjawiskiem i dopiero całkiem niedawno zaczęliśmy uzyskiwać pewien wgląd w to, jak cieszymy się muzyką. Teraz nowe badanie kolegów i mnie, opublikowane w Frontiers in Psychology, odkrył, dlaczego niektórzy z nas lubią smutną muzykę bardziej niż inni – i ma to wiele wspólnego z empatią.

Badania już pokazał że osoby otwarte zazwyczaj osiągają wysokie wyniki za wyrafinowanie muzyczne, podczas gdy „systemiści”, ci, którzy są silnie zainteresowani wzorami, systemami i zasadami, preferują intensywną muzykę, taką jak rock i punk.

Ale co ze smutną muzyką? Z pewnością nikomu by się to nie podobało, chyba że doświadczana emocja nie jest prawdziwym smutkiem, ale jakąś jego przeobrażoną wersją? Oparte na duże ankiety tego, czego doświadczają ludzie słuchając smutnej muzyki, wiemy, że te doświadczenia zazwyczaj dzielą się na różne kategorie.

Dla niektórych smutna muzyka faktycznie pogłębia i wzmacnia uczucia żal i od – emocje związane z osobistymi wydarzeniami i wspomnieniami. Te doświadczenia są dalekie od przyjemności i dlatego nie wyjaśniają paradoksu. Dla innych smutna muzyka wywołuje uczucia melancholia, rodzaj sentymentu, jaki możesz mieć w deszczowy dzień po przegranej ulubionej drużynie.

Tajemnica bycia poruszonym

Najciekawszym rodzajem doświadczenia jest jednak uczucie bycia poruszonym, co naszym zdaniem jest podstawą naszej fascynacji smutną muzyką. To doświadczenie może być trudne do opisania werbalnie, ale często jest intensywne i przyjemne. Jednak nie wszyscy wydaje się być w stanie tego doświadczyć. Więc kto by to zrobił? Intuicyjnie miałoby sens, że ci, którzy łatwo odczuwają empatię, są również łatwo poruszani.

{youtube}PrzezJzhQ3Ht3c{/youtube}

Aby przetestować tę hipotezę, zrekrutowaliśmy reprezentatywną dla kraju próbę 102 uczestników do eksperymentu słuchowego. Zagraliśmy im kawałek instrumentalnej smutnej muzyki, Discovery of the Camp Michaela Kamena, który był krótko grany w miniserialu dramatycznym Band of Brothers. We wstępnym badaniu pilotażowym zdecydowana większość ludzi nie mogła go rozpoznać.

Nasza decyzja o skupieniu się na muzyce instrumentalnej, której uczestnicy raczej nie słyszeliby wcześniej, polegała na wykluczeniu jakichkolwiek zewnętrznych źródeł emocji, takich jak specyficzne wspomnienia, jakie mogą mieć dla określonego utworu muzycznego lub interpretacji tekstu. Innymi słowy, chcieliśmy mieć pewność, że reakcje emocjonalne uczestników wywoła sama muzyka.

Słuchacze zostali również poproszeni o ujawnienie szerokiego zakresu pomiarów tła, w tym tego, jak podatni byli na nostalgię i jaki był ich obecny nastrój, zdrowie i jakość życia. Sprofilowaliśmy również ich preferencje muzyczne i użyliśmy standardowej miary empatii, „wskaźnik reaktywności interpersonalnej”, aby ocenić, ile mieli empatii.

Doświadczenia generowane przez tę konkretną muzykę wahały się od uczucia zrelaksowania lub poruszenia, po czasami niepokój lub nerwowość. Uczestnicy, którzy doświadczyli poruszenia, zgłaszali intensywne, przyjemne, a jednocześnie smutne emocje. Co najważniejsze, odkryliśmy, że ludzie, których poruszył utwór, również wysoko ocenili empatię. I odwrotnie, ci, którzy mają tendencję do bycia mało empatią, rzadko zgłaszali, że są poruszeni tą muzyką.

Co więcej, nasze odkrycia sugerują, że kluczem do przyjemności jest nie tylko umiejętność wczuwania się w smutne emocje wyrażane przez muzykę, ale także umiejętność samoregulacji i dystansowania się od tego procesu. Ten specyficzny składnik empatii jest znany jako „troska empatyczna”. Podczas gdy empatia oznacza reagowanie na czyjeś postrzegane emocje poprzez doświadczanie podobnego uczucia, empatyczna troska oznacza również odczuwanie wobec niej czułości, współczucia i współczucia. Ta konkretna cecha najlepiej przewidywała, czy nasi uczestnicy zgłosili, że są poruszeni smutną muzyką.

Zrozumienie wyników

Badania uzupełniają dorobek, sugerując, że docenianie muzyki obejmuje poznanie społeczne. Osoby wrażliwe i chętne wczuć się w nieszczęścia drugiej osoby – w tym przypadku reprezentowanej przez smutną muzykę – są tym procesem niejako wynagradzane. Istnieje wiele teorii wyjaśniających, dlaczego tak jest.

Nagroda może być czysto biochemiczna. Wszyscy doświadczyliśmy uczucia ulgi i spokoju po dobrym płaczu. Wynika to z mieszanki substancji chemicznych wywołanych płaczem. A najnowsza teoria Sugeruje, że nawet fikcyjny smutek wystarczy, by oszukać nasze ciało i wywołać taką reakcję endokrynną, mającą na celu złagodzenie bólu psychicznego związanego z rzeczywistą stratą. Ta reakcja jest napędzana przez hormony, takie jak oksytocyna i prolaktyna, które w rzeczywistości wywołują w nas uczucie komfortu, ciepła i łagodnej przyjemności. Ta mieszanka hormonów jest prawdopodobnie szczególnie silna, gdy z równania wyeliminujesz rzeczywistą stratę i smutek – co często można zrobić w smutku wywołanym muzyką.

Możliwe jest również, że efekt jest głównie psychologiczny, gdy ci, którzy pozwalają się zanurzyć emocjonalnie w smutnej muzyce, po prostu ćwiczą swój pełny repertuar emocjonalny w sposób, który jest z natury satysfakcjonujący. Zdolność rozumienia emocji innych ma kluczowe znaczenie dla poruszania się w świecie społecznym, w którym żyjemy, a zatem ćwiczenie takiej umiejętności prawdopodobnie będzie satysfakcjonujące – ze względu na jej ewolucyjne znaczenie.

Muzykę można prawie porównać do potężny narkotyk. Jeśli empatia leży u podstaw przekształcania tego „narkotyku” w przyjemność lub ból, czy sama muzyka może być użyta do wytrenowania ludzi, by byli bardziej empatyczni?

Jeszcze nie wiemy, chociaż terapia muzyczna jest powszechnie stosowany w rehabilitacji osób z zaburzeniami emocjonalnymi, takimi jak: depresja i niska samoocena. Zrozumienie przemian emocjonalnych wywoływanych przez smutną muzykę z pewnością może pomóc nam zrozumieć, w jaki sposób interwencje muzyczne mogą być stosowane wobec osób cierpiących na zaburzenia emocjonalne.

Chociaż być może nie udało nam się w pełni złamać kodu tych transformacji, nowe badanie jest pierwszym krokiem. Ale z pewnością wydaje się, że pozwolenie sobie na przeniesienie się i zanurzenie w muzycznej podróży w tragedię i smutek może być właśnie tym, czego pragnie i potrzebuje twój umysł.

O autorze

Tuomas Eerola, profesor poznania muzyki, Uniwersytet w Durham

Ten artykuł został pierwotnie opublikowany w Konwersacje. Przeczytać oryginalny artykuł.

Powiązane książki

at Rynek wewnętrzny i Amazon