Ludzie mają zabawne podejście do życia. Chociaż ich głowy pozostają bezpiecznie przymocowane do ciała, ich umysły często odpływają w przeszłość lub przeskakują w przyszłość. Wiesz co mam na myśli. Jesteś na przyjęciu urodzinowym swojego syna, podajesz tort wszystkim czterolatkom i zamiast cieszyć się chwilą, zastanawiasz się, co ich rodzice powiedzą o twojej imprezie po ich odejściu.

Lub, w równie możliwym scenariuszu, możesz rozdawać kromki ciasta tym czterolatkom, zadręczając się kłótnią, którą odbyłeś rano przez telefon z matką, która chciała przyjść na przyjęcie, ale nie chciała jeździć w deszczu. Była zła, że ​​nie chciałeś jej odebrać i zabrać do domu, a ty czujesz się winny, że odmówiłeś, bo miałeś tak wiele do zrobienia.

Chociaż starasz się dobrze bawić w imieniu swojego syna, jesteś tak pogrążony we własnych myślach o przeszłości i przyszłości, że ledwo możesz rozgryźć, kto ma ciasto, a kto nie.

To nie jest to, co nazywamy świadomym życiem — to znaczy z intencją i świadomością oraz skupieniem się na tu i teraz. Dzieje się tak tylko wtedy, gdy cała twoja energia – mentalna i fizyczna – jest skierowana na obecną chwilę.

Oczywiście nikt nie robi tego świadomego życia doskonale, więc nie chodzi o to, aby zawsze być ugruntowanym w teraźniejszości, ale być tam tak często, jak to możliwe, z pewnością częściej niż rzadziej; wiedzieć, kiedy się z tego wyślizgniesz; i móc wrócić do siebie tak szybko, jak to możliwe.

Celem jest zachowanie celowej świadomości, z wyjątkiem sytuacji, gdy celowo chcesz wyłączyć swój umysł i uwagę i dać sobie duże lub małe mentalne wakacje.

Umysłowo znikający

Istnieją dwa sposoby, przez które tracimy tu i teraz. Obie są całkowicie naturalne, ludzkie tendencje, ale dzięki umiejętnościom i praktyce można je ograniczyć, aby poprawić nasze odżywianie i nasze życie.

1) Życie na autopilocie

Kiedy żyjemy na autopilocie, niekoniecznie rozpamiętujemy przeszłość lub katapultujemy nasze myśli w przyszłość. W rzeczywistości nasze umysły znajdują się w czymś w rodzaju zaświatów, tak jakby nasze mózgi przełączyły się bez naszej wiedzy w tryb pauzy. Nie myślimy świadomie o innych rzeczach ani nie koncentrujemy się na tym, co robimy.

To doświadczenie często zdarza się, gdy wykonujesz rutynowe zadania, takie jak koszenie trawnika, prasowanie lub siekanie warzyw. Nie myślisz o czymś innym; w rzeczywistości wcale nie myślisz. Twoje ciało jest zdecydowanie zaangażowane w aktywność, ale twój umysł nie.

Niekoniecznie jest to zjawisko negatywne. Wykonywanie powtarzalnych zadań, które wymagają niewielkiej uwagi, daje wyraźną przyjemność. Dają twojemu zapracowanemu, zmęczonemu umysłowi miłą przerwę, być może odpowiednik celowej drzemki, gdy jesteś zmęczony w środku gorączkowego popołudnia. Kiedy celowo zdecydujesz się wyłączyć swój umysł i pozwolić swojemu ciału działać, możesz bardzo skorzystać z tego doświadczenia.

Jednak kiedy żyjesz na autopilocie, niezależnie od tego, czy celowo wybrałeś, czy nie, to zupełnie inna sprawa. I tak często robią osoby z dysregulacją żywieniową. Czują taką presję, aby tak wiele rzeczy zrobić tak perfekcyjnie, że śmigają przez cały dzień, nie skupiając uwagi na żadnej z nich.

Jeśli nie zapinają dzieci do szkoły, pędzą do pracy i ścigają się przez cały dzień, aby wrócić po dzieci i ugotować obiad. Robią to, co uważają, że powinni zrobić i mentalnie tęsknią za faktycznym doświadczeniem związanym z robieniem tego. Dlatego przy kolacji, kiedy pytasz syna, jak mu minął dzień, odpowiada: „Mamo, opowiedziałem ci o tym w samochodzie w drodze do domu. Nie słuchałeś? Cóż, nie, mamo, właściwie nie byłaś. W rzeczywistości nie masz pojęcia, co miałeś na myśli, poza tym, że wydawało się, że poświęciłeś wystarczająco dużo uwagi jeździe, aby bezpiecznie odwieźć dzieci do domu.

In Troska o duszę: przewodnik po kultywowaniu głębi i świętości w życiu codziennym, książka, która brzmi religijnie, ale jest całkiem świecka, autor Thomas Moore rzuca światło na to, jak mało uwagi poświęcamy życiu codziennemu i jak bardzo za to cierpimy. Uczy nas postrzegać każdą chwilę jako świętą, cenną, jako budulec życia.

Według Moore'a chcemy być tak samo zaangażowani w zmywanie naczyń, jak i we wspaniałe momenty życia, tak samo obecni w cierpieniu, jak w radości, tak samo chętni do uczestniczenia w przyziemnych, rutynowych aspektach życia, jak doświadczamy niezwykłego, niepowtarzalnego. , zapierające dech w piersiach.

Ma to sens, ponieważ momentów prozaicznych jest o wiele więcej niż zdumiewających czy wyjątkowych. Jeśli zwracamy uwagę tylko na „wielkie wydarzenia”, to przegapiamy większość tego, co nam się przydarza. Jeśli jednak każdą chwilę traktujemy jako wartościową, z pełnym zaangażowaniem, żyjemy bogatszym i pełniej.

2) Życie w przeszłości lub przyszłości

Kiedy mówię o życiu w przeszłości lub przyszłości, mam na myśli odsunięcie świadomości mentalnej od teraźniejszości i przypominanie sobie tego, co było wcześniej lub przewidywanie tego, co nas czeka. Jest to proces umysłowy, a nie akt fizyczny, i nie ma nic złego w myśleniu o przeszłości lub przyszłości, jeśli robimy to celowo i celowo.

Istnieje wiele doskonałych powodów, aby celowo przywoływać wspomnienia. Lubimy wspominać dawne czasy, ponieważ sprawia nam to przyjemność i często tworzy więź, jeśli robimy to z innymi, których znaliśmy już dawno temu. Nawet na poziomie praktycznym myślenie o przeszłości jest ważne, aby na przykład przypomnieć sobie, jak zrobiliśmy coś w pracy, co się powiodło, abyśmy mogli powtórzyć nasz sukces.

Kiedy celowo szukamy wspomnień, na ogół rozpoznajemy, dlaczego to robimy. Chcesz wyciągnąć ten przepis na pudding ryżowy, ponieważ masz rodzinę na Święto Dziękczynienia i wszyscy to uwielbiają. Chcesz pozostać przy wspomnieniach swojego brata, ponieważ dzięki temu czujesz się bliżej niego i mniej za nim tęsknisz.

Ale co z tymi czasami, gdy nagle doświadczasz wspomnienia, które chwyta cię i wciąga na swoją karuzelę i nie chce cię wypuścić? Na przykład wtedy, gdy całkowicie zapomniałeś, o czym rozmawiałeś, prowadząc spotkanie biznesowe, i nie mogłeś znaleźć punktu, o którym chciałeś wspomnieć, gdziekolwiek w swoich notatkach. Jakie to było żenujące! To okropne pamiętać swój wstyd, ale jakoś nie możesz przestać przetwarzać wspomnienia.

A może wciąż zastanawiasz się nad decyzją, którą podjąłeś, aby złożyć wypowiedzenie w pracy pod koniec miesiąca — łapiesz się na tym, że miotasz się między pewnością, że postąpiłeś słusznie, opuszczając pracę, której nienawidzisz, a przerażeniem, że... Nigdy nie znajdę innej pracy.

Bycie porwanym przez pamięć jest nieprzyjemnym doświadczeniem. Pojawia się poczucie bezradności, paniki i frustracji, które bardzo przypominają uwięzienie w przymusie. Ten dyskomfort jest często spowodowany przemożnym pragnieniem cofnięcia się w czasie i cofnięcia tego, co zrobiłeś.

Regularne angażowanie się w tego rodzaju mentalną grę umysłową może pochłonąć tak dużo energii, że niewiele zostaje ci na teraźniejszość.

Uwięziony w Zakrzywieniu Czasu Pamięci

Choć nieprzyjemnie jest być uwięzionym w zakrzywieniu pamięci, równie bolesna jest próba katapultowania się w przyszłość, kolejna misja niemożliwa. Nasze wysiłki, aby to zrobić, wynikają z chęci upewnienia się, że życie będzie w porządku (właściwie, że będzie w porządku), kiedy dotrzemy tam, gdzie myślimy, że zmierzamy.

Oto kilka przykładów. Masz obsesję na punkcie posiadania określonej wagi lub rozmiaru ubrania na rejs, który zarezerwowałeś ze swoimi przyjaciółmi z liceum. A może zaczynasz planować każdą minutę wizyty rodziców w nowym domu w następny weekend, aby mieć pewność, że będą się dobrze bawić. A może nie możesz przestać myśleć o zbliżającej się operacji pomostowania żołądka.

Czy wiesz, co łączy te wszystkie sytuacje? W każdym z nich chcesz rzucić się w przyszłość i ją naprawić, aby po dotarciu na miejsce wszystko było w porządku.

Nie czuj się źle, jeśli regularnie uprawiasz tego rodzaju gimnastykę umysłową. To kolejna z tych dziwactw bycia człowiekiem. Ale to nie sprawia, że ​​twoje życie działa lepiej, prawda?

Teraźniejszość zawsze na Ciebie czeka

Zakładając, że tęsknisz za bardziej świadomą egzystencją, proszę zrozum, że teraźniejszość zawsze na ciebie czeka. Nie musisz go szukać.

Ilekroć tracisz poczucie czasu, ponieważ jesteś pochłonięty jakąś czynnością lub procesem twórczym, jesteś w teraźniejszości. W takich chwilach w naszych mózgach dzieje się coś, co zwraca na nas uwagę i zalewa nas ogromną przyjemnością. Ludzie mają wiele nazw na to doświadczenie, a ja używam takich pokój i groza.

Jak zachować świadomość, kiedy nawet nie wiem, kiedy wychodzę z rzeczywistości?

Łatwym sposobem na poznanie, że oderwałeś się od rzeczywistości, jest rozmyślanie o przeszłości lub martwienie się o przyszłość. Pamiętaj, nie możesz być w dwóch miejscach naraz!

Wyrób sobie nawyk zadawania sobie rutynowych pytań w ciągu dnia: Gdzie ja jestem? Zadając to pytanie, łamiesz czar rzucony na ciebie przez miejsce, w którym byłeś.

Jeśli zostałeś złapany w jakieś wspomnienie bezowocnie próbując wymyślić dla niego lepsze zakończenie, zostaniesz automatycznie odrzucony z powrotem do teraźniejszości, po prostu zauważając, gdzie jesteś. Jeśli próbowałeś ukradkiem zakraść się do przyszłości, aby wszystko skończyło się dobrze, pytanie siebie, gdzie jesteś, przyciągnie cię z powrotem tam, gdzie twoje miejsce.

Bycie podłączonym do tego, co jest u naszych stóp

Świadome życie oznacza staranie się być obecnym w każdej minucie i nie być obsesyjnie przywiązanym do przyszłych rezultatów — sukcesu lub uniknięcia niezadowolenia kogoś innego w przyszłości. Oznacza to, że nie możesz zrujnować swojej obecnej przyjemności przez poczucie winy, wstyd lub wyrzuty sumienia. Te emocje są przeciwieństwem cieszenia się tu i teraz.

Bądź najbardziej połączony z tym, co jest u twoich stóp, a nie z tym, co znajduje się na drodze, po której te stopy podróżują. Oczywiście zawsze chcesz pamiętać, dokąd zmierzasz, i nie ma nic złego w planowaniu na przyszłość. Ale nie chcesz, aby twoje oczy były przyklejone do tego, aby przegapić rzeczywistość pod ręką.

Zwolnienie i skupienie się na chwili obecnej

Zwalniając i skupiając wszystkie zmysły na chwili obecnej, możesz żyć bardziej świadomie. O każdej porze dnia zadaj sobie pytanie, co widzisz, słyszysz, wąchasz i czujesz przez dotyk.

Kiedy znajdziesz się w pośpiechu przez cały dzień, celowo zwolnij lub zatrzymaj się na chwilę i zapytaj: Po co ten pośpiech? Zamiast przechodzić od jednego zadania bezpośrednio do drugiego, rób przerwy między zadaniami i weź kilka pysznych głębokich oddechów.

Ach, no, teraz żyjesz świadomie.

©2015 autorstwa Karen R. Koenig.
Przedrukowano za zgodą wydawcy,
Biblioteka Nowego Świata. www.newworldlibrary.com

Źródło artykułu

Przechytrzyć przejadanie się: Zwiększ swoje umiejętności życiowe, zakończ problemy z jedzeniem
przez Karen R. Koenig.

Kliknij tutaj, aby uzyskać więcej informacji i/lub zamówić tę książkę.

Obejrzyj wideo: Karen R. Koenig o swojej nowej książce „Przechytrzyć przejadanie się”

O autorze

Karen R. Koenig jest psychoterapeutką, edukatorką narodową, międzynarodową pisarką i ekspertką w dziedzinie psychologii jedzenia — tego, jak i dlaczego, a nie co. Od ponad trzech dekad jej misją jest pomaganie ludziom z problemami z jedzeniem i wagą w nauce „normalnego” jedzenia i utrzymywaniu zdrowej, stabilnej wagi przez całe życie bez diety i deprywacji. Jej praktyka terapeutyczna znajduje się w Sarasocie na Florydzie, gdzie na całym świecie prowadzi tele-coaching i konsultacje przez Skype. Jako powracająca do zdrowia chroniczna dietetyczka i żarłoczka, łączy swoją osobistą mądrość w zakresie zdrowienia z profesjonalną wiedzą i doświadczeniem, aby rozwiązywać problemy z jedzeniem. Jej inne książki zawierać — NIce Girls Finish Fat, Zasady „normalnego” jedzenia, Podręcznik jedzenia i uczuć, i Co każdy terapeuta powinien wiedzieć o leczeniu problemów z jedzeniem i wagą. Odwiedź jej stronę internetową--www.jedzenienormalne.com.