Wraz z pracą nad moim bagażem emocjonalnym i dbaniem o dobre samopoczucie fizyczne zacząłem zastanawiać się, co muszę zrobić dla mojego zdrowia duchowego. Oto kilka kroków, które podjąłem.

Kilka kroków na mojej duchowej ścieżce:

1. Tworzenie duchowego sanktuarium.
   
   Pierwszą rzeczą, którą musiałem zrobić, było stworzenie prywatnego duchowego miejsca w moim domu. Oczyściłem miejsce w mojej sypialni specjalnie na moje duchowe sanktuarium. W tej przestrzeni miałam zdjęcia zarówno moich zmarłych, jak i żyjących bliskich. Można również uwzględnić wszelkie symbole religijne, takie jak anioły, posągi, świece i święte księgi, lub przedmioty z natury, takie jak kryształy kwarcu, kwiaty, rośliny i muszle. Moje ciche sanktuarium zapewniało mi bezpieczeństwo i pozwalało mi skoncentrować się na mojej duchowej ewolucji.
   
   
2. Nauka milczenia.
   
   Mój umysł był tak zajęty! Jak wiewiórka w klatce! Nie było miejsca na duchowość. Nauczyłem się zmniejszać głośność dzięki prostej codziennej medytacji. Po wyciszeniu telefonu i wyłączeniu radia, komputera i telewizji zapalałem świecę i po prostu wpatrywałem się w płomień. Kiedy to robiłem, pozwoliłem, by mój umysł gadał. Po kilku tygodniach zauważyłem, że moje myśli zaczynają zwalniać. W ciągu miesiąca paplanina została zastąpiona poczuciem spokoju wraz z chwilami oświecenia i świadomości. Dziś zdezorientowana lub zestresowana uspokajam się, zamykam oczy i wizualizuję swoich zmarłych bliskich. Następnie proszę o przewodnictwo i słucham! W końcu otrzymuję odpowiedzi.
   
   
3. Odpalanie koncepcji Boga lub Siły Wyższej, które nie działają.
   
   Przez lata byłam wściekła na Boga z powodu utraty matki, ale próbowałam przekonać samą siebie, że jest inaczej. Kiedy wreszcie stałem się szczery, dałem sobie pozwolenie na gniew na tego boga mojej młodości. Nagle poczułem się duchowo wolny. Po zwolnieniu starego boga musiałem znaleźć bardziej kochającą i współczującą koncepcję. Najpierw medytowałem, widząc oczami moich zmarłych krewnych i przyjaciół. Następnie poprosiłem ich, aby pokazali mi Siłę Wyższą, której mogę zaufać i w którą mogę wierzyć. Mam teraz poczucie duchowości, które działa na mnie.
   
   
4. Rozwijanie tolerancji religijnej.
   
   Kiedy dowiedziałem się, że mogę mieć związek z Siłą Wyższą, który ma dla mnie sens, zrozumiałem, że wszyscy mają takie samo prawo. Dlatego jest tak wiele różnych religii i filozofii duchowych. Zrozumienie religii było dziełem człowieka, ale duchowość była uniwersalna, stałem się bardziej tolerancyjny wobec wierzeń innych. Religia to tylko droga do duchowości. Wybrana ścieżka nie jest ważna. To, jak traktujemy siebie i innych, jest niezbędne dla naszego rozwoju duchowego.
   
   
5. Tworzenie osobiście znaczących rytuałów modlitewnych.
   
   Nie pocieszały mnie już powtarzające się modlitwy religijne mojej młodości. Potrzebowałem czegoś bardziej osobistego. Kiedy pracowałem nad moim gniewem na Boga mojej młodości nad moimi licznymi stratami, modlitwy o pomoc zostały skierowane do mojej matki w życiu pozagrobowym. Rozmawiałem z nią o moim dniu, o tym, jak się czułem: złość, żal, strach lub smutek. Czasami nawet rysowałem obrazki. To zadziałało dla mnie. Dziś moja forma modlitwy nadal obejmuje przemawianie z serca do zmarłych krewnych po drugiej stronie. Rozmowa z kochającym uniwersalnym duchem początkowo wydawała się niezręczna, więc zacząłem od spisywania moich modlitw w codziennym dzienniku.
   
   
6. Obejmując wszystkie nasze emocje.
   
   Społeczeństwo szybko klasyfikuje pewne ludzkie emocje jako dobre lub złe. Ale w rzeczywistości uczucie cała kolekcja naszych uczuć jest zdrowy. To, jak reaguję na moje emocje, może mieć pozytywne lub negatywne konsekwencje. Niewyrażony gniew zamienia się we wściekłość, depresję lub chorobę fizyczną, podczas gdy nierozwiązany żal może sprawić, że poczujemy się beznadziejnie. Niezbędne jest nauczenie się odpowiedzialnego przyjmowania naszych emocji. Ważne jest również, aby zrozumieć, że uczucie odrętwienia nie oznacza, że ​​wyleczyliśmy się. Odpowiedzialne wyrażanie naszych uczuć otworzy nas na doświadczenia duchowe.
   
   
7. Akceptując siebie, brodawki i wszystko inne.
   
   Przez lata wierzyłem, że ludzie duchowi to ludzie doskonali. Myślałem też, że kiedy fizycznie przeszliśmy, staliśmy się jeszcze doskonalsi. Przez lata nie widziałem, jak sobie poradzę. Taka presja! To, co mnie uwolniło, to świadomość, że przechodzimy na drugą stronę. Ta podróż jest tylko częścią trwającego procesu ewolucji duchowej. Doskonałość nie jest wymogiem.
   
   
8. Rozpoznanie, jak inaczej wygląda ciało fizyczne bez duszy.
   
   Strach przed śmiercią fizyczną jest zachodnim zjawiskiem kulturowym, które prześladuje wielu w naszym społeczeństwie. Obejmuje to również uczucie niepokoju związane ze starzeniem się: fizyczne starzenie się przybliża nas do fizycznej śmierci! Kiedy idę na pogrzeby, zawsze przypomina mi się, że fizycznemu ciału złożonemu w trumnie czegoś brakuje: duszy; to „światło” lub duch. Uczestnicząc w pogrzebie wyobraź sobie ducha fizycznie zmarłego siedzącego z tobą i plotkującego o wydarzeniu! Zbliżając się do trumny do obejrzenia, kontynuuj rozmowę z duchem tej ukochanej osoby. Zobacz, jak stoją obok ciebie i patrzą na ciało.
   
   
9. Łączenie się z duszą w każdym, kogo spotykamy.
   
   Każdy z nas ma duchową jaźń. Kiedy przyjaciele lub rodzina nas ranią, czasami trudno to dostrzec, ale oddzielając ludzkie słabości tych, których kochamy, od ich podstawowej duchowej esencji, możemy nauczyć się łączyć z innymi na poziomie „od duszy do duszy”. Uznanie, że wszyscy jesteśmy istotami duchowymi, które mają bardzo ludzkie doświadczenie w materialnym świecie, pomogło mi być bardziej wyrozumiałym i tolerancyjnym dla siebie i innych.

©2013, dr Carla Wills-Brandon.
Przedrukowano za zgodą wydawcy, 
Nowe książki stronicowe, oddział Career Press.
800-227-3371. Wszelkie prawa zastrzeżone.

Źródło artykułu

Niebiańskie uściski: pocieszenie, wsparcie i nadzieja z zaświatów
dr Carla Wills-Brandon

Kliknij tutaj, aby uzyskać więcej informacji i/lub zamówić tę książkę na Amazon.

O autorze

Carla Wills-Brandon opublikowała 13 książek, z których jedna była bestsellerem Publishers Weekly. Licencjonowana terapeutka małżeńska i rodzinna oraz ekspert od żałoby, pracowała między innymi z osobami dotkniętymi eksplozją promu kosmicznego Challenger, zbombardowaniem World Trade Center, osobami, które przeżyły Holokaust oraz weteranami powracającymi z Iraku i Afganistanu. Carla jest jednym z nielicznych badaczy skupionych na wizji odchodzącej jako dowodu życia po śmierci. Po przebadaniu blisko 2,000 takich spotkań przez ponad 30 lat, jest poszukiwanym wykładowcą i występowała w wielu ogólnopolskich programach radiowych i telewizyjnych.