Młoda para pozuje do zdjęcia na Instagramie. Roman Samborskyi / Shutterstock.com

Użytkownicy Instagrama podjęli się publikowania „postów tygodniowych”, w których skrupulatnie zaznaczają czas trwania swoich romansów. Artykuł w The New York Times wyjaśnił, w jaki sposób cotygodniowe posty mają niezamierzoną – lub bardzo zamierzoną – konsekwencję zawstydzania ludzi, którzy nie są zakochani.

W artykule zauważono również, że to zjawisko budzi pewne wątpliwości intensywność ich własnego związku. Zastanawiają się, dlaczego ich partnerzy nie są podobnie rozgwieżdżeni i nie tryskają online. Niektórzy nawet przyznali, że to zjawisko skłoniło ich do pozostawania w związkach dłużej niż powinni: świętują swoje tygodniówki, byle tylko zachować pozory.

W rzeczywistości może to dotyczyć dowolnej platformy mediów społecznościowych, gdzie ludzie coraz częściej odczuwają potrzebę odgrywania swojego życia w czasie rzeczywistym w formacie publicznym, dokumentując każde wydarzenie i incydent, bez względu na to, jak niezwykłe lub przyziemne.

Jak filozof badając temat prywatności, pomyślałem o nowej, odważnej kulturze udostępniania cyfrowego.

Co to mówi o miłości, że wielu jest zmuszonych przeżywać swoje romanse na głos, w szczegółowy sposób?

Po co okazywać swoją miłość?

Z jednej strony nie ma tu nic nowego. Większość z nas szuka aprobaty innych – czasami nawet przed własną. Aprobata lub zazdrość innych sprawia, że ​​nasza radość jest słodsza.

Filozof Jean-Jacques Rousseau rozpoznał coś takiego, kiedy rozróżniał „amour de soi” i „amour propre” – dwie różne formy miłości własnej. Pierwsza to miłość, która jest instynktowna, a nie autorefleksyjna. Rousseau widzi to w człowieku przedspołecznym, który nie przejmuje się tym, co myślą o nim inni ludzie. W dużej mierze kocha siebie bezwarunkowo, bez osądzania.

Społeczeństwo, które nieodwracalnie komplikuje nam życie, wprowadza amour propre. Jest to miłość własna zapośredniczona oczami i opiniami innych. Zdaniem Rousseau miłość właściwa jest głęboko wadliwa. Jest pusty, słaby, jeśli nie wręcz oszukańczy. Opinie i osądy innych szybko się zmieniają i nie tworzą solidnego fundamentu dla szczerej, trwałej, pewnej miłości własnej i wszelkich emocji z nią związanych lub w niej zakorzenionych.

Sugeruje to niepochlebny pogląd na tygodniowe posty. Czy to tylko sposób na zaspokojenie potrzeby miłości własnej – zdobycie aprobaty i podsycenie zazdrości internetowych świadków? Czy w ogóle są dla kochanka? A może służą do publicznej afirmacji?

Kuratorowanie historii naszego życia

Czy istnieje bardziej pozytywny sposób na zrozumienie postów tygodniowych?

Media społecznościowe to sposób na nadanie naszemu życiu struktury narracyjnej. Johnny'ego Silverclouda / Flickr.com, CC BY-SA

Filozof Paul ricoeur argumentował, że ludzie mają wrodzoną potrzebę patrzenia na swoje życie w sposób narracyjny. Jest to podstawowy sposób, w jaki osoba nadaje sens swojemu światu.

Konkretnie, jeden ma na celu rzutowanie struktury narracyjnej na życie i nadanie mu początku, punktu kulminacyjnego i, miejmy nadzieję, odpowiedniego zakończenia. Jednostka pragnie również umieścić swoją historię życia w większej narracji, czy to społecznej, historycznej czy kosmicznej.

Wierzę, że media społecznościowe dają nam nowo odkrytą moc tworzenia historii naszego życia, a jeśli zajdzie taka potrzeba, zmiany postaci, dominujących linii fabularnych lub motywów tła, jak i kiedy chcemy. Dokumentując codzienne wydarzenia i zdarzenia, mogliśmy je nawet podnieść i nadać im pewien stopień znaczenia.

Może się więc wydawać zupełnie naturalne, że ludzie chcieliby opowiadać o swoich rozkwitających romansach.

Jestem już długo i szczęśliwie zamężna, ale pamiętam, jak ekscytująca i zagmatwana jest pierwsza miłość. Rozpracowanie i zrozumienie to bałagan emocji. Wśród wielu mieszanych komunikatów wysyłanych przez rodzinę, społeczeństwo i media, często trudno jest wiedzieć, jak najlepiej poruszać się po romansie i określić, czy robisz wszystko dobrze – czy też znalazłeś „tę jedyną”.

W rzeczywistości starałem się to wszystko ogarnąć, zapisując wiele moich myśli. To pomogło mi uzyskać jasność. To zobiektywizowało moje myśli – dosłownie rzutowałem je na papier przede mną i mogłem lepiej zrozumieć, które były bardziej rezonansowe, mocne i natarczywe.

Miłość i niepewność

Z drugiej strony media społecznościowe nie są przeznaczone do introspekcji ani dociekania duszy: posty muszą być stosunkowo krótkie, przyciągające wzrok i deklaratywne. Emisje na Twitterze tolerują tylko 280 znaków.

Nie ma tam miejsca na dwuznaczność. Media społecznościowe nie są miejscem do mieszania wielu sprzecznych emocji. Albo jesteś zakochany, albo nie – a jeśli jesteś zakochany, po co to deklarować, jeśli nie jest to błogie?

Jak odkrył Facebook, negatywne posty zwykle tracą obserwujących – i wiele osób chcą utrzymać oglądalność. Prawnik Bernarda Harcourta twierdzi, że udostępnianie w mediach społecznościowych przywołuje wielką amerykańską tradycję przedsiębiorczości. Z tej perspektywy, publikując cotygodniowe posty, jednostki tworzą tożsamość i historię – tworzą markę, którą mogą szeroko promować.

Trudno zrozumieć, w jaki sposób to zjawisko przyczynia się do trwałych i satysfakcjonujących związków lub je tworzy. Jeśli, na przykład, jak mówi Ricoeur, media społecznościowe są próbą wywyższenia przyziemności, prostoty, codzienności i nadania jej specjalnego znaczenia, nasuwa się pytanie: dlaczego ktoś może odczuwać potrzebę robienia tego wielokrotnie, uporczywie?

Twierdzę, że zdradza atmosferę niepewności. W końcu w pewnym momencie cała potrzebna afirmacja powinna pochodzić od twojego kochanka.

Prawdziwa miłość

Istnieje zrozumiała potrzeba, aby młodzi kochankowie publicznie wyrażali swoją radość. Ale miłość, gdy dojrzeje, nie żyje publicznie.

Miłość jest w dużej mierze prywatną emocją. Michael Rababy / Flickr.com, CC BY-NC-ND

Kochające się pary niekoniecznie są łatwe do publicznego wybrania. Myślę o moich rodzicach i teściach, którzy są małżeństwem od prawie 50 lat. Mogą siedzieć ze sobą w komfortowej ciszy przez długi czas. Mogą również komunikować się ze sobą bez słowa.

Miłość jest w dużej mierze prywatnym związkiem i wymaga intymności. Tylko w intymności ujawnia się nieodłączna dwuznaczność lub złożoność miłości. Tylko w intymności ty i twój partner jesteście w pełni widziani i znani, ze wszystkimi waszymi niedociągnięciami i sprzecznościami – i zostaje im wybaczone.

To właśnie w tych intymnych chwilach kochankowie uczą się tolerować niejednoznaczność, negocjować różnice i wytrwać.

O autorze

Firmin DeBrabander, profesor filozofii, Maryland Institute College of Art

Artykuł został opublikowany ponownie Konwersacje na licencji Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.

Powiązane książki

at Rynek wewnętrzny i Amazon