„A teraz, proszę pani” — powiedział do mnie — „jest pani uzdrowicielką?”

„Nie”, powiedziałem, „nie jestem”.

Czy kiedykolwiek nazwałbym siebie uzdrowicielem? Wolałbym nie. Moc, która pochodziła od Ncumu, Boga, była tym, co uzdrawiało.

Język przodków

Credo owinął się ciaśniej szalem, z głową pochyloną w stronę lewego ramienia. Zaczął łagodnie: „Pierwszym Bogiem czczonym przez nasz lud był Bóg Matka. Kiedy ludzie czcili Matkę Boską, na Ziemi nie było wojny. Istoty ludzkie komunikowały się za pomocą zabawnych dźwięków. Komunikowały się także z umysłem. Ale dzisiaj mówimy i myślimy, że jesteśmy sprytni. Ale język przyniósł rozłam. Język przyniósł nam słabość. Często słyszysz, jak niektórzy religijni ludzie wydają zabawne dźwięki. Ci ludzie, którzy mówią językami, w rzeczywistości mówią dokładnie tak, jak mówili nasi wielcy przodkowie”.

– Hm – mruknęła Virginia. – Język naszych przodków. Z Wirginii dobiegały dźwięki, które sprawiały, że pokój wydawał się miękki, wełnisty. To było tak, jakby duchowa mowa uśpiła mnie, a raczej wprowadziła w odmienny stan świadomości.

„Kiedy sangoma wydaje dźwięki, które wydaje, tak naprawdę mówi. Ludzie, którzy mówią w ten sposób, stają się potężniejsi rytualnie niż ludzie, którzy mówią tak jak my. Są rzeczy, których nie możemy wyrazić słowami, a które możemy wyrazić myślami.”

Credo i Virginia zaczęli mamrotać dziwne i ochrypłe dźwięki, ucząc mnie, jak to robić. Miałem używać określonego dźwięku, kiedy wiedziałem, że ludzie odczuwają ostry fizyczny dyskomfort. „Ponieważ to słowo ma wielką moc w odpędzaniu bólu” – powiedział Credo. Dostałem też dźwięki do odpędzania zadziornych duchów i inne, które leczyły niektóre choroby. Nie jestem w stanie przetłumaczyć tych dźwięków na słowa.

– Znam te dźwięki – powiedziałem. Wyjaśniłem, że rozmowy z duchami są mi znajome, ponieważ były to dźwięki, które wydawałem w transie.

"Tak. To bardzo uzdrawiające dźwięki. Ale musisz je zrobić z kilkoma osobami u boku.

Credo wydał dźwięk przypominający zawodzenie. „To znowu jest Bóg. Bóg. Bóg. Starożytni ludzie mówili w ten sposób.

Energia uzdrawiającego dotyku

„Czy są pytania, które chcesz zadać?”

Zrozumiałem, że chciał mi przekazać kolejną porcję wiedzy, ale musiałem zadać właściwe pytanie. Ponieważ wyjaśnił dźwięki duchów i uzdrawianie, zdecydowałem się zapytać go o uzdrawiający dotyk.

„Teraz wśród naszych uzdrowicieli mamy sposób na uzdrowienie człowieka, jeśli delikatnie go dotkniesz. Zahaczasz palec wskazujący prawej ręki o palec wskazujący prawej osoby chorej, a czyniąc to, poczujesz przepływającą przez ciebie moc. Delikatnie jak, jak . . . nie wiem jak co. Poczujesz tę moc wpływającą do tej osoby. Poczujesz też, jak coś od tej osoby płynie do ciebie. To nie jest po prostu ruch jednokierunkowy. Jest to ruch dwukierunkowy, trójkierunkowy lub czterokierunkowy”.

Credo kontynuował.

„Kiedy uzdrawiasz, nie możesz jedynie czuć energii tej osoby. Musisz to zobrazować w swoim umyśle. Istoty ludzkie mają moc przedstawiania rzeczy, a więc nadawania im czegoś lub usuwania tego czegoś. Więc jeśli czujesz, że ta osoba ma coś w sobie, musisz zapytać: „Co to jest?” „Co twój umysł mówi ci, że coś jest jak?”

„Jednym ze sposobów jest przedstawienie rzeczy jako kamienia, okrągłego kamienia wirującego w pustce. Kiedy to zobaczysz, możesz wyciągnąć swoją duchową rękę, wyjąć ten kamień i wyrzucić go”.

Credo poruszył ręką, jakby rozciągał ją w niewidzialny wir. Chwycił coś, czego nie widziałam i strząsnął to ze swojego ciała.

„To, o czym mówisz, nie jest wizualizacją, podczas której tworzy się obraz w mózgu” — powiedziałem. „Obrazy generowane z ich woli i umieścić się w polu widzenia. Czy te przedstawienia znajdują się w miejscu manifestacji, zanim znajdą się w fizycznej rzeczywistości?”

"Tak proszę pani. Musisz zwiększyć swoją świadomość i nauczyć się zwracać uwagę na to, co niewidoczne. Słuchaj i czuj na innym poziomie” – powiedział Credo.

Wiedząc, jaką chorobę zachować, a co wyrzucić

„Wśród naszych ludzi używamy tak zwanej trzepaczki. Lub możesz użyć małej miotły wykonanej z miękkiej, elastycznej trawy. Po prostu zmiatasz tę rzecz od osoby i wyrzucasz.

„Zawsze przedstawienie jest ważne w afrykańskim leczeniu. Ale nie wszystkie choroby należy wyrzucać z człowieka. Musisz być w stanie wiedzieć, które choroby należy zachęcać do pozostania w danej osobie, a które choroby należy wziąć i wyrzucić poza osobę. Są choroby, proszę pani, które są korzystne dla człowieka. Są choroby, które nie są korzystne dla człowieka. Musisz więc umieć rozróżnić, co jest czym.

– Ale musisz być ostrożny – ostrzegł Credo. „Uzdrowiciele, którzy są dobrzy, okazują tyle miłości chorym ludziom, że powodują u siebie cukrzycę. Wbrew temu, co niektórzy twierdzą, cukrzyca nie jest chorobą, którą wywołują ludzie prowadzący bardzo zabawny tryb życia, objadający się za dużo i tak dalej. Jest to choroba spowodowana dawaniem, dawaniem życia innym i trzymaniem ludzi za ręce.

„Są też ludzie, którzy kiedy są chorzy lub nawet nie chorzy, stają się wampirami. Kiedy uzdrawiasz takich ludzi, po ich odejściu okazuje się, że jesteś tak słaby, że jesteś jak dętka rowerowa, która leci „chungk, chungk, chungk”. Uzdrowiciel musi zawsze, po uzdrowieniu ludzi, zrobić sobie przyjemną kąpiel w słonej wodzie i usiąść w niej, aby para dotarła do ciebie i w ten sposób odzyskała energię.

Podziękowałem Credo za te ważne nauki, zaznaczając, że zapamiętam i wykorzystam to, czego mnie nauczył.

*napisy autorstwa InnerSelf

©2013 autorstwa Margaret De Wys. Wszelkie prawa zastrzeżone.
Przedruk za zgodą Inner Traditions, Inc.
www.innertraditions.com

Ten artykuł został zaadaptowany z książki:

Uzdrawianie ekstatyczne: podróż do szamańskiego świata opętań duchowych i cudownej medycyny
przez Margaret De Wys.

Na spotkaniu w północnej części stanu Nowy Jork została spontanicznie opętana przez święty naszyjnik Zulusów – prezent od jednego z najpotężniejszych szamanów w Afryce, Vusamazulu Credo Mutwa. Przerażające, ale radosne doświadczenie skłoniło ją do poszukiwania zrozumienia głębi ekstatycznego uzdrawiania. Powołana przez swoje sny do pracy z Credo Mutwa, udaje się do Wioski Uzdrawiania Credo w Afryce, gdzie odkrywa swój dar ekstatycznego uzdrowiciela i znaczenie prawdziwej wiary. Dzieląc się swoją podróżą do dogłębnego zrozumienia stanów ekstatycznych i szamańskiego uzdrawiania, Margaret De Wys nie tylko daje czytelnikowi bezpośrednie doświadczenie świętości, ale także ujawnia potencjał każdego z nas do cudownego uzdrowienia.

Kliknij tutaj, aby uzyskać więcej informacji i / lub zamówić tę książkę na Amazon.

O autorze

Margaret De Wys jest kompozytorką i artystką zajmującą się instalacjami dźwiękowymi, której prace były wykonywane w takich miejscach jak Museum of Modern Art i Whitney Museum. Dużo podróżowała i ściśle współpracowała z tradycyjnymi uzdrowicielami na całym świecie. Obecnie pracuje z Janem Bożym (João de Deus) w Brazylii iw Instytucie Omega w Nowym Jorku, zabiera także grupy do ekwadorskiej Amazonii, aby pracować z szamanem, który uzdrowił ją z raka piersi. autor Czarny dym, dzieli swój czas między północną część stanu Nowy Jork i południowo-wschodnią Nigerię. Odwiedź jej stronę internetową pod adresem www.MargaretDeWys.com