W tym artykule

• Czym jest współczesna eugenika i jak działa obecnie?
• Jaki wpływ miała Ameryka na prawa eugeniczne nazistowskich Niemiec?
• Czy obecna polityka jest formą wykluczenia systemowego?
• Czy program Partii Republikańskiej ma celowo charakter eugeniczny, czy jest po prostu wygodny politycznie?
• Co możemy zrobić, aby przełamać ten schemat i zbudować regeneracyjną przyszłość?

Eugenika w XXI wieku: żywa, zdrowa i w czerwonym kapeluszu

Zacznijmy od lekcji historii, której nie uczą w liceum. Eugenika nie narodziła się w nazistowskich Niemczech. Była kultywowana właśnie tutaj, w kraju wolności i domu sterylizowanych. Na początku XX wieku w ponad 20 stanach USA obowiązywały prawa zezwalające rządowi na przymusową sterylizację osób uznanych za „niezdolnych” – określenie to obejmowało wszystko, od epilepsji, przez ubóstwo, po sieroctwo.

Apogeum tej hańby nastąpiło w 1927 roku w sprawie Buck przeciwko Bell, kiedy Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych dał zielone światło na sterylizację młodej kobiety o imieniu Carrie Buck. Została umieszczona w zakładzie zamkniętym z powodu „upośledzenia umysłowego”, diagnozy, która wygodnie obejmowała każdego, kogo społeczeństwo uznawało za niewygodnego. Sędzia Oliver Wendell Holmes Jr. przypieczętował sprawę swoim bezlitosnym oświadczeniem: „Trzy pokolenia imbecyli to już za mało”.

W Ameryce XX wieku jednym z najłatwiejszych sposobów na uciszenie kobiety było nazwanie jej szaleńcem. W całym kraju tysiące kobiet trafiało do zakładów zamkniętych nie z powodu choroby, ale nieposłuszeństwa. Powiedz coś nie tak, ubierz się niewłaściwie lub po prostu zażądaj rozwodu – a mogłaś trafić do więzienia.

Nigdzie nie było to bardziej widoczne niż w miejscach takich jak Szpital Stanowy Florydy w Chattahoochee, gdzie kobiety trafiały do ​​aresztu za „wykroczenia”, takie jak nadmierna niezależność, nadmierna seksualność czy zbyt głośne zachowanie. To nie była opieka zdrowotna – to była kontrola społeczna podszywająca się pod medycynę. I to położyło podwaliny pod znacznie szerszy system wykluczenia, z którym żyjemy do dziś.

Ta kwestia powinna przewijać się w każdym podręczniku do wiedzy o społeczeństwie, ale większość Amerykanów nigdy jej nie słyszała. Może to celowe. Bo gdyby wiedzieli, jak łatwo kiedyś eliminowaliśmy ludzi z powodu biedy, niepełnosprawności lub po prostu odmienności, mogliby zacząć zadawać niewygodne pytania o to, co dzieje się teraz.

Czym właściwie jest eugenika?

Eugenika, pozbawiona akademickiej otoczki, to przekonanie, że niektórzy ludzie są biologicznie lepsi – a inni na tyle ułomni, że uzasadniają eliminację, wykluczenie lub przymusową kontrolę. Samo słowo pochodzi z greki i oznacza „dobrze urodzony”. Ale nie daj się zwieść klasycznym korzeniom. W praktyce eugenika zawsze dotyczyła władzy: decydowania, kto może się rozmnażać, kto może uczestniczyć w życiu społecznym i kto zasługuje na to, by po prostu istnieć. Na początku XX wieku eugenika była promowana jako „nauka”, ale prawdziwy motyw był zawsze ten sam – kontrola populacji poprzez przycinanie tak zwanych „niepożądanych gałęzi”.

Amerykańscy eugenicy nie byli jakąś zakulisową sektą. Byli lekarzami, prawodawcami, profesorami uniwersyteckimi i sędziami. Wierzyli, że mogą „ulepszyć” rasę ludzką, zachęcając „odpowiednich” do rozmnażania się i sterylizując – lub umieszczając w zakładach psychiatrycznych – wszystkich pozostałych. Bieda, niepełnosprawność, choroby psychiczne, a nawet rozwiązłość czy alkoholizm mogły postawić człowieka po złej stronie barykady. To była walka klasowa pod płaszczykiem zdrowia publicznego, rasizm przebrany za rozsądek. Na długo przed tym, jak Hitler przemaszerował przez Europę, amerykańscy prawodawcy już prowadzili tysiące obywateli na oddziały sterylizacyjne, wspierani przez sądy, uniwersytety i miliarderów, którzy myśleli, że budują utopię.

Kiedy naziści robili notatki i posunęli się dalej

Choć Amerykanie lubią udawać, że Hitler był jakąś potworną anomalią, prawda jest taka, że ​​podziwiał amerykańską politykę. Wczesne przepisy dotyczące sterylizacji w nazistowskich Niemczech były wzorowane bezpośrednio na ustawach amerykańskich – zwłaszcza tych z Kalifornii. Amerykańscy eugenicy nie byli postaciami marginalnymi; byli szanowanymi naukowcami, filantropami i doradcami rządowymi. Instytut Carnegie i Fundacja Rockefellera finansowały badania nad eugeniką, które nazistowskie Niemcy z aprobatą cytowały.

W rzeczywistości nazistowscy prawnicy zapożyczyli argumentację prawną z sprawy Buck przeciwko Bellowi, opracowując ustawę z 1933 roku o zapobieganiu chorobom dziedzicznym u potomstwa. To nie teoria spiskowa, a udokumentowana historia. Niemcy na mocy tej ustawy wysterylizowali ponad 400,000 XNUMX osób, a od tego momentu do obozów zagłady nie było już daleko.

Amerykańska eugenika była próbą generalną. Hitler po prostu zdjął hamulce.

Od skalpeli do arkuszy kalkulacyjnych

Dzisiejsza eugenika nie potrzebuje białych fartuchów ani sal operacyjnych. Nosi mundury khaki i organizuje spotkania budżetowe. Skalpel został zastąpiony arkuszem kalkulacyjnym. Ideologia wciąż istnieje – została tylko przepakowana w przepisy, tematy do dyskusji i „rozwiązania rynkowe”.

Nazwijmy to po imieniu: wykluczenie systemowe. Biednych nie trzeba sterylizować, jeśli można po prostu odciąć im dostęp do opieki zdrowotnej, odmówić edukacji i sprawić, że mieszkania staną się nieosiągalne. Niepełnosprawnych nie trzeba zamykać w domach dziecka, jeśli można pozwolić im wpaść w szczeliny na tyle szerokie, że będą przepaściami.

A osoby kolorowe? Imigranci? Osoby LGBTQ? Nowe podejście polega na zakopaniu ich pod biurokracją, kryminalizacji ich istnienia lub usunięciu z programów nauczania i lokali wyborczych. To eugenika oparta na algorytmie. Celowane rezultaty bez brudzenia rąk.

„Prawdziwi Amerykanie” kontra reszta z nas

Tutaj polityka zajmuje centralne miejsce. Współczesna Partia Republikańska – zwłaszcza w jej wcieleniu MAGA – przyjęła światopogląd, który definiuje „prawdziwych Amerykanów” w coraz bardziej zawężonych kategoriach. Wszyscy inni? Są zagrożeniem. Ciężarem. Zarazą. Innymi słowy, nowym szumowiną.

Przyjrzyjmy się tej retoryce: - Imigranci „zatruwają krew naszego kraju”. - Dzieci transseksualne stanowią „zagrożenie dla naszego stylu życia”. - Biedni ludzie są „leniwi” i „zależni”. - Czarni wyborcy „kradną wybory”.

To nie jest zwykła polityka na pokaz. To symfonia kozła ofiarnego. A za kulisami? Polityka za polityką, która ogranicza usługi, ogranicza prawa i karze tych, którzy nie pasują do schematu.

Wymagania dotyczące pracy w ramach Medicaid. Zakazy aborcji. Zakazy książek. Czystki w spisach wyborców. Prywatyzacja wszystkiego. To nie są przypadkowe działania. To skoordynowane posunięcia w długiej grze wykluczenia.

Nieświadoma eugenika czy strategiczne okrucieństwo?

Dajmy niektórym ludziom kredyt zaufania. Może nie widzą, co robią. Może dla nich chodzi tylko o oszczędzanie pieniędzy podatników lub ochronę „tradycyjnych wartości”. Ale intencje nie są tak ważne, jak wynik.

Kiedy dziecko w biednym kodzie pocztowym nie ma dostępu do przyzwoitej opieki zdrowotnej ani pożywienia, a miliarderzy gromadzą więcej bogactw niż średniowieczni królowie, coś jest głęboko zepsute. A kiedy te problemy zbiegają się w czasie ze starymi rasistowskimi, klasistowskimi i dyskryminującymi osoby niepełnosprawne założeniami, powinniśmy chyba przestać nazywać to wypadkiem.

Prawda jest taka, że ​​niektórzy politycy doskonale wiedzą, do czego prowadzi taka polityka. I nie mają z tym problemu. Wolą eliminować problemy, eliminując ludzi – przynajmniej z pola widzenia, jeśli nie z istnienia. Jeśli to brzmi ostro, niech tak będzie. Historia rzadko bywa uprzejma.

„Dobry Niemiec” pokazuje, jak zwykli Niemcy byli chronieni przed rzeczywistością przez machinę propagandową Goebbelsa – dowód na to, że kiedy media stają się narzędziem władzy, pierwszą ofiarą jest prawda. Analogie do dzisiejszej amerykańskiej dezinformacji rozbrzmiewają niepokojąco głośno.  Jeśli nie załaduje się właściwy film, skorzystaj z tego linku. 

Eugenika w Ameryce nie umarła – po prostu uległa gentryfikacji

Lubimy myśleć, że zrobiliśmy postęp. Ale jedyne, co zrobiliśmy, to zmieniliśmy fasadę. Ideologia eugeniki – ceniąca życie jednych bardziej niż innych – wciąż wpływa na naszą politykę publiczną w zbyt dużym stopniu.

Od sposobu finansowania szkół (na podstawie podatków od nieruchomości), przez sposób podziału miast na strefy (aby wykluczyć tanie mieszkania), po sposób patrolowania dzielnic (za pomocą sprzętu wojskowego i teorii o wybitych szybach), cel jest często ten sam: trzymać niepożądane osoby z daleka, a tych, którzy „dobrze pasują”, chronić.

Budujemy kraj dla tych, którzy już mają szczęście i nazywamy to meritokracją. To nie ewolucja. To gentryfikowana eugenika.

Eugenika nigdy nie umarła – po prostu zmieniła mundury. Kiedyś to były oddziały sterylizacyjne i nakazy sądowe. Dziś to obozy deportacyjne, czystki wyborcze, zakazy aborcji i arkusze kalkulacyjne dotyczące budżetu. Ta sama ideologia. Ten sam cel. Zdecyduj, kto jest „prawdziwym Amerykaninem”, a resztę wymaż. Zobacz, jak eugenika XX wieku została przepakowana w czerwony kapelusz.

Trumpizm i odrodzenie eugeniki na widoku

Era Trumpa nie tylko flirtowała z wykluczeniem – ona je zaakceptowała, zinstytucjonalizowała i obiecywała więcej. Od rozdzielania rodzin na granicy po próbę największego przymusowego wysiedlenia w historii Ameryki – ponad 10 do 20 milionów ludzi, w przeważającej mierze Latynosów – trumpizm ożywił logikę eugeniki w formie skrojonej na miarę współczesnej polityki. Nie potrzeba fartuchów i oddziałów sterylizacyjnych, skoro można deportować miliony, drastycznie ograniczyć opiekę zdrowotną, kryminalizować ubóstwo i ograniczać prawo głosu. Narzędzia się zmieniły, ale cele nie. Te polityki nie mają charakteru represyjnego – są demograficzne. Tworzą przyszłość, w której niektórzy ludzie są celowo wykluczani z amerykańskiej historii.

Historyczne paralele są nieuniknione. Wcześni eugenicy wykorzystywali prawo do sterylizacji biednych, instytucjonalizacji kobiet, które sprzeciwiały się normom, i patologizowania całych ras. Dzisiejsza wersja zachęca do urodzeń poprzez zakazy aborcji, a jednocześnie likwiduje miliony poprzez deportacje – tworząc przerażające równanie demograficzne: powiększamy jedną grupę, eliminujemy inną. Dodajmy do tego retorykę – „robactwo”, „trucizna”, „plagę” – a otrzymamy ten sam dehumanizujący język, który zawsze poprzedza okrucieństwo. Powiedzmy sobie jasno: różnica między czystkami demograficznymi a ludobójstwem nie jest moralna, lecz logistyczna. A jeśli myślisz, że „to nie może się tu wydarzyć”, spójrz jeszcze raz. Podwaliny – prawne, psychologiczne i polityczne – już są kładzione.

Co dzieje się na ziemi

Dziś to już nie teoria. To się dzieje. ICE przekształciło się w siły zbrojne kontroli demograficznej – ich budżet dorównuje teraz siłom zbrojnym poszczególnych krajów. Roczne finansowanie wzrosło z około 8.7 miliarda dolarów do około 27.7 miliarda dolarów – plasując je w rankingu wydatków wojskowych obok Kanady i Turcji – a szerszy pakiet deportacyjny przekracza budżety wojskowe wszystkich krajów poza USA i Chinami.

Tymczasem na Florydzie, w Everglades, powstają ośrodki takie jak „Alligator Alcatraz” – ośrodki zatrzymań otoczone bagnami, aligatorami i pytonami, zbudowane w ciągu kilku dni, by pomieścić tysiące osób z dala od publicznej kontroli. Drugi ośrodek jest już w planach. Ludzie są łapani i przetrzymywani w odległych, nieuregulowanych piekielnych norach – czasami wysyłani do krajów, których języka nawet nie znają. Jeśli nie nazwiemy tego eugeniką, to jak to nazwiemy?

Gdy federalne ekipy przeczesują waszyngtońskie obozowiska bezdomnych pod hasłem „bezpieczeństwa publicznego”, echa amerykańskiej przeszłości powracają z hukiem. Nie chodzi tylko o namioty i chodniki – chodzi o decyzję, kto ma być widoczny, kto zostanie wymazany, a czyje przetrwanie podlega negocjacji. Kiedy polityka rządu koncentruje się na usuwaniu biednych i pozbawionych majątku, a nie na wsparciu, przestaje być służbą publiczną i zaczyna przypominać przebrandowaną eugenikę, którą przysięgaliśmy sobie pogrzebać sto lat temu.

Śliska ścieżka została nasmarowana

Historia nie zaczyna się od Auschwitz. Zaczyna się od praw. Od papierkowej roboty. Od przemówień o „bezpieczeństwie” i „czystości”. Zaczyna się od zwykłych ludzi przekonanych, że wykluczanie innych jest nie tylko konieczne, ale i szlachetne. Tak właśnie działał ruch eugeniczny w Stanach Zjednoczonych na początku XX wieku. Na początku nie chodziło o oficerskie buty i szwadrony śmierci. Zaczęło się od sędziów, rad szkolnych i pracowników socjalnych – wszystkich próbujących po prostu „naprawić społeczeństwo”. Sprawa Buck kontra Bell nie wydawała się ludobójstwem. Wydawała się reformą. Aż do momentu, gdy przestała.

To właśnie czyni tę chwilę tak niebezpieczną. Obserwujemy ten sam schemat w przypadku XXI-wiecznej polerki: biurokratyczne okrucieństwo przedstawiane jako polityka, masowe cierpienie tłumaczone matematyką budżetową i całe populacje odczłowieczane, dopóki ich usunięcie nie wyda się racjonalne – a nawet humanitarne. I bądźmy szczerzy: kiedy masz już obozy zatrzymań, drut kolczasty i zmilitaryzowaną straż graniczną, nie potrzebujesz wyobraźni – tylko rozkazów. Deportacja 21 czy 10 milionów ludzi to nie tylko logistyczny koszmar. To moralny Rubikon. Przekrocz go, a dystans od deportacji do zagłady szybko się kurczy. Nie dlatego, że polityka jest jawnie ludobójcza, ale dlatego, że psychologia już nadeszła.

Echa historii są głośniejsze niż kiedykolwiek

Łatwo to wszystko zbagatelizować jako alarmizm. Ale tak samo mówiono w latach 1920. XX wieku. Wtedy eugenika była postrzegana jako zdrowy rozsądek. Skuteczna. Nowoczesna. Naukowa. Dopiero później świat dostrzegł, czym naprawdę była: barbarzyństwem w białym fartuchu.

Dziś stoimy na podobnym rozdrożu. Język mógł się zmienić, ale skutki powoli napływają – poprzez prawodawstwo, biurokrację i milczenie.

Oto więc pytanie: czy będziemy czekać, aż przyszłość znów nas zawstydzi? Czy może rozpoznamy ten schemat już teraz i wybierzemy coś innego – coś humanitarnego?

Przyszłość nie ma „niezdolnych”

Zdrowe społeczeństwo nie segreguje ludzi według wartości. Pielęgnuje wartość w każdym człowieku. Jeśli chcemy przetrwać jako naród, jako gatunek, musimy porzucić okrutny rachunek eugeniki – współczesnej czy innej – i przyjąć współzależność. Nie ma odrodzenia bez inkluzji. ​​Nie ma demokracji bez godności dla wszystkich.

A jeśli myślisz, że to „nie może się tu wydarzyć”, zadaj sobie pytanie: skoro naród, który przeżył Holokaust, może patrzeć, jak jego własny rząd bombarduje obozy dla uchodźców, głodzi cywilów i obraca całe rodziny w popiół w Strefie Gazy – co skłania nas do myślenia, że ​​Amerykanie są odporni na to samo ryzyko? Jeśli pamięć nie wystarczy, by powstrzymać okrucieństwo, to co wystarczy? Trauma historyczna nie uodpornia narodu na przyszłe okrucieństwo. Pokazuje jedynie, jak krucha staje się moralność, gdy ster przejmują strach i ideologia.

Maszyna strachu chce, żebyśmy patrzyli na siebie z ukosa. Ale może czas spojrzeć w górę – na systemy, ideologie i marionetkarzy pociągających za sznurki. To nie hołota zniszczyła Amerykę. To wykluczeni tak. I wciąż próbują. Pozostaje tylko pytanie: czy ich powstrzymamy?

O autorze

Robert Jennings jest współwydawcą InnerSelf.com, platformy poświęconej wzmacnianiu pozycji jednostek i promowaniu bardziej połączonego, sprawiedliwego świata. Robert, weteran Korpusu Piechoty Morskiej Stanów Zjednoczonych i Armii Stanów Zjednoczonych, czerpie ze swoich różnorodnych doświadczeń życiowych, od pracy w branży nieruchomości i budownictwa po budowanie InnerSelf.com ze swoją żoną, Marie T. Russell, aby wnieść praktyczną, ugruntowaną perspektywę do wyzwań życiowych. Założona w 1996 roku, InnerSelf.com dzieli się spostrzeżeniami, aby pomóc ludziom podejmować świadome, znaczące wybory dla siebie i planety. Ponad 30 lat później InnerSelf nadal inspiruje jasność i wzmocnienie.

 Creative Commons 4.0

Ten artykuł jest objęty licencją Creative Commons Uznanie autorstwa-Na tych samych warunkach 4.0. Atrybut autora Robert Jennings, InnerSelf.com. Link do artykułu Artykuł pierwotnie pojawił się na InnerSelf.com

Podsumowanie artykułu

Współczesna eugenika działa w ukryciu, nie nosząc już białych fartuchów, lecz wplatając się w prawa, budżety i tematy do rozmów. Od wczesnych amerykańskich programów sterylizacji po dzisiejsze systemowe wykluczenie ubogich, niepełnosprawnych i marginalizowanych, nić porozumienia jest wyraźna. Niniejszy artykuł ujawnia, jak te wzorce pojawiają się ponownie w obecnej polityce republikanów – i argumentuje za regeneracyjną, inkluzywną drogą naprzód, opartą na współzależności, a nie wykluczeniu.

#eugenikawspółczesna #wykluczeniesystemowe #historiaamerykańska #uciszaniewyborców #politykapubliczna #prawaczłowieka #eugenikawamerykach #ekstremizmpolityczny #innerself.com