Donald Trump miał ostatnio złe dni, obiektywnie rzecz biorąc. Znaleziono ławę przysięgłych w Nowym Jorku uznał go za odpowiedzialnego za wykorzystywanie seksualne i zniesławienie w sprawie cywilnej wniesionej przez pisarza E. Jeana Carrolla. To nałożyło się na przestępczość Opłaty związane z cichą wypłatą pieniędzy dla gwiazdy porno Stormy Daniels i zarzutami niewłaściwego obchodzenia się z nią sklasyfikowany dokumenty. Wstyd tego wszystkiego.
Wyobraź sobie, co może o tym myśleć zagorzały zwolennik Trumpa. Z pewnością muszą mieć kilka przemyśleń?
W noc po rozprawie sądowej w Nowym Jorku Trump wrócił do akcji na spotkaniu w ratuszu New Hampshire. Jaka byłaby reakcja? Niektórzy wstrzymali oddech.
Trump wszedł na scenę przy entuzjastycznych brawach i owacjach na stojąco. Bezgłośnie powiedział: „Dziękuję” i odwzajemnił im brawa. Po obu stronach nie było śladu wstydu czy zażenowania.
W swojej pierwszej kampanii prezydenckiej koncentrował się na tym, co Trump może zrobić dla siebie zwolenników białej klasy robotniczej. Teraz chodziło o to, co mu zrobiono. Ale wprowadził ich do swojego paranoicznego świata – wszyscy byli w tym razem.
„Kiedy idą za mną, idą za tobą” – powiedział Trump zwolennikom podczas wiec w Waco w Teksasie w marcu 2023 r. „Albo głębokie państwo zniszczy Amerykę, albo my zniszczymy głębokie państwo”.
Psychologowie Steve Reicher i Alex Haslam, piszą Scientific American w 2017 roku, przedstawił wnikliwą analizę „mistrzowskiego” wykorzystania technik psychologicznych przez Trumpa do manipulowania jego zwolennikami. Zauważyli, że:
Wiec zacząłby się na długo przed przybyciem Trumpa. Rzeczywiście, długie oczekiwanie na lidera było nieodłączną częścią występu. To zainscenizowane opóźnienie wpłynęło na postrzeganie siebie przez słuchaczy: „Jeśli jestem gotów czekać tak długo, to wydarzenie i ten lider muszą być dla mnie ważni”.
Publiczność widzi, jak inni czekają („to musi być dla nich ważne”), a to ustanawia normę więzi i oddania w tłumie – oczekiwanie na prowadzącego, ich aplauz (spontaniczny i zgodny, bez opóźnień), ich śmiech z jego kpiny i poniżenia. Połączone zachowania, splecione emocje.
Socjolog Maksa Atkinsona pisał o charyzmie, stwierdzając, że niekoniecznie jest to dar, ale raczej manipulacja behawioralna, która ma widoczny wpływ na publiczność. Wszyscy kibice Trumpa reagują w ten sam sposób, w tym samym czasie i czują się jednością (wielu kibiców piłki nożnej ma podobne „duchowe” doświadczenia na meczach).
Chodzi o oddanie i przeznaczenie oraz o to, jak dobrotliwy przywódca będzie się tobą opiekował, bez względu na wszystko. Na spotkaniu w ratuszu w New Hampshire Trump zwołał tzw gwałtowne zamieszki na Kapitolu 6 stycznia 2021 r. „piękny dzień”. Powiedział, że jeśli wygra następne wybory prezydenckie, to tak ułaskawienie duża część brała udział w zamieszkach – nawet ci Dumni Chłopcy, za których zostali skazani wywrotowy spisek.
Inwestowanie we wsparcie
Inni politycy tracą poparcie, więc co tu się zmieniło? Cóż, fani Trumpa zainwestowali o wiele więcej w ich wsparcie – w tym, w stosunkowo niewielkiej liczbie przypadków, marsz na Kapitol, ryzykując swoją reputację, a nawet rejestr karny.
Teoria dysonans poznawczy, opracowany przez amerykańskiego psychologa społecznego Leon Festinger w połowie lat pięćdziesiątych, może pomóc to wyjaśnić.
Dysonans poznawczy pojawia się, gdy czyjeś przekonania i działania są ze sobą sprzeczne. Na przykład przekonanie, że Stany Zjednoczone potrzebują silnego i moralnego przywódcy, aby uczynić Amerykę ponownie wielką, stoi w sprzeczności z działaniem polegającym na wspieraniu człowieka, który dopuścił się poważnej napaści na tle seksualnym.
Festinger napisał, że: „Dysonans powoduje dyskomfort i odpowiednio, pojawią się naciski, aby zmniejszyć lub wyeliminować dysonans”.
Konflikt ten może powstrzymywać ludzi przed zdobywaniem nowych informacji, które zwiększą istniejący dysonans – na przykład zaakceptowanie, że sprawa Trumpa w sądzie sugerowała złe obyczaje.
Jednak poszukiwanie nowych informacji (z dowolnego źródła, w tym spisek teorie), które potwierdzają Twoje przekonania – takie jak ciemne moce stojące za rzekomym oszustwem wyborczym i „wiktymizacją” Trumpa – wyraźnie pomogłyby zmniejszyć dysonans i poprawić samopoczucie jego zwolenników.
Koniec ich świata?
Festinger przeanalizował również koniec świata kult w Chicago w latach pięćdziesiątych, które mogą być tutaj szczególnie istotne.
Kult ten czekał na wielką powódź, zaplanowaną na północ 21 grudnia 1954 roku. Wielu szanujących się obywateli porzuciło pracę i rodziny, aby przyłączyć się do kultu. Ale tej nocy świat się nie skończył.
Jak więc sekta poradziła sobie z dysonansem poznawczym między wyrażanymi przekonaniami („Świat skończy się dziś wieczorem wielką powodzią, ale nasza mała grupa wierzących zostanie przetransportowana statkiem kosmicznym na odległą planetę”) a obserwowalne wydarzenia w świecie rzeczywistym (siedzenie w salonie i cierpliwe czekanie, sprawdzanie zegara)? Festinger napisał:
Dysonans zostałby w dużej mierze wyeliminowany, gdyby odrzucili przekonanie, które zostało obalone, zaprzestali zachowania, które zostało zapoczątkowane w ramach przygotowań do spełnienia się przepowiedni i powrócili do bardziej zwyczajnego życia… Często jednak behawioralne przywiązanie do systemu przekonań jest tak silny, że preferowany jest prawie każdy inny sposób działania.
Następnie wskazał ważny sposób, w jaki można zredukować utrzymujący się dysonans: „Jeśli coraz więcej ludzi da się przekonać, że system wierzeń jest poprawny, to oczywiście musi on być mimo wszystko poprawny”.
To ciekawy argument, który sugeruje, że jeśli ktoś całym sercem odda się Trumpowi, może doświadczyć dysonansu podczas oglądania wiadomości z sądu na Manhattanie. Ale niekoniecznie Zatrzymaj się wspieranie go.
Zamiast tego mogą szukać jeszcze więcej informacji na temat „głębokiego stanu” i tego, jak prześladuje Trumpa, lub głosić więcej o jego pozytywnych cechach i polowanie na czarownice przeciwko niemu. Oba są czasami bardziej bezpośrednimi sposobami radzenia sobie z dyskomfortem psychicznym niż zmiana wsparcia dla niego.
Tak stało się w przypadku kultu końca świata i tak samo może się stać tutaj. Jeśli tak, możemy spodziewać się większej liczby teorii spiskowych i większego nawracania ze strony zagorzałych zwolenników w 2024 roku i później. Donald Trump może jeszcze nie być skończony.
O autorze
Geoffa Beattiego, profesor psychologii, Uniwersytet Edge Hill
Artykuł został opublikowany ponownie Konwersacje na licencji Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.
Powiązane książki:
O tyranii: dwadzieścia lekcji z XX wieku
autorstwa Timothy'ego Snydera
Ta książka oferuje lekcje historii dotyczące zachowania i obrony demokracji, w tym znaczenie instytucji, rolę poszczególnych obywateli i niebezpieczeństwa autorytaryzmu.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Nasz czas jest teraz: władza, cel i walka o sprawiedliwą Amerykę
autorstwa Stacey Abrams
Autorka, polityk i aktywistka, dzieli się swoją wizją bardziej inkluzywnej i sprawiedliwej demokracji oraz oferuje praktyczne strategie zaangażowania politycznego i mobilizacji wyborców.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Jak umierają demokracje
autorstwa Stevena Levitsky'ego i Daniela Ziblatta
Ta książka analizuje znaki ostrzegawcze i przyczyny rozpadu demokracji, opierając się na studiach przypadków z całego świata, aby zaoferować wgląd w to, jak chronić demokrację.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
The People, No: Krótka historia antypopulizmu
przez Thomasa Franka
Autor przedstawia historię ruchów populistycznych w Stanach Zjednoczonych i krytykuje „antypopulistyczną” ideologię, która, jak twierdzi, zdławiła demokratyczne reformy i postęp.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Demokracja w jednej książce lub mniej: jak to działa, dlaczego nie działa i dlaczego jej naprawienie jest łatwiejsze niż myślisz
przez Davida Litta
Ta książka zawiera przegląd demokracji, w tym jej mocne i słabe strony, oraz proponuje reformy, które uczynią system bardziej responsywnym i odpowiedzialnym.
