Chociaż chęć patrzenia w przyszłość wydaje się wpisana w naturę ludzką, większość z nas nie ma takiej możliwości. A ponieważ nie ma wiarygodnych naukowych metod przewidywania przyszłości, ludzie często zaspokajają swoją ciekawość słuchając tych, którzy twierdzą, że mają taki dar. Ale choć patrząc na cały zbiór proroctw na przestrzeni dziejów, staje się jasne, że częściej są one błędne niż słuszne, to jednak ludzie nadal przywiązują do nich szczególną uwagę. Tak naprawdę od początku tysiąclecia, czyli prawie 1000 lat temu, nie było takiej obfitości przepowiedni.

Proroctwa nigdy nie powinny nas wprowadzać w błąd
wierzyć, że przyszłość jest zdeterminowana.

Co mówią proroctwa dotyczące nowego tysiąclecia, dlaczego w przeszłości proroctwa tak często się myliły i na czym polega wartość proroctw?

Co mówią proroctwa?

Istnieją setki proroctw na temat nowego tysiąclecia, a jednym z najlepszych przeglądów najważniejszych z nich jest książka Toma Kay’a „When the Comet Runs: Prophecies for the New Millennium”. Jednak patrząc na ten temat z helikoptera, widać między nimi pewne podobieństwa i dlatego można narysować „obraz” tego, co według wizjonerów przyniesie przyszłość:

* Nadchodzi najgorsza wojna wszechczasów. Dość często mówi się o „III wojnie światowej”, w której zostanie użyta straszliwa broń (nuklearna lub chemiczna). Wielu proroków ostrzega przed „niespodziewanym atakiem ze Wschodu” i że wszystko nastąpi bardzo szybko.

* Na całym świecie wystąpią niewyobrażalne katastrofy naturalne.

wewnętrzna grafika subskrypcji

* Nastąpią trzy dni całkowitej ciemności. Co ciekawe, wielu proroków mówi o tym czasie, w którym atmosfera może również zostać zatruta.

* Będą znaki na niebie. Wielu wierzy w bezpośrednią rolę Stwórcy w strukturze wydarzeń prowadzących do nowego tysiąclecia. Pojawią się także „niebiańskie znaki” (np. komety).

* Nastąpią „Dobre czasy”. Pokój i dobrobyt zapanują, ale dopiero wtedy, gdy świat zostanie „oczyszczony ze zła”. Wielu proroków pisze o „zwycięstwie prawdziwej wiary” i mówi, że „szerzenie prawdy” będzie odbywać się przez jednego kaznodzieja wybrany przez Boga.

Kiedy te proroctwa mogą się spełnić?

Większość proroctw mówi jedynie w przenośni o tym, kiedy te wydarzenia mogą nastąpić (np. „w kościołach będzie grana muzyka taneczna, a kaznodzieja będzie śpiewał” itp.). Rzadko podaje się dokładną datę. Nowe tysiąclecie może wydawać się oczywistym punktem zwrotnym, ale nie ma żadnego związku między nim a większością proroctw. A jeśli naukowcy i historycy mają rację co do niedokładności naszego rocznego kalendarza, może być tak, że bieżący rok to już 2006, a nie 1999!

Jaka tak naprawdę jest przyszłość?

Mówimy o „przeszłości”, „teraźniejszości” i „przyszłości”. „Przeszłość” to wszystko, co wydarzyło się przed obecną chwilą, „teraz”. Jest to duża przestrzeń. czas, który z każdą sekundą staje się coraz większy. Jednak „teraźniejszość” jest ulotna i niewielka, natychmiast stając się przeszłością, gdy tylko nadejdzie. Ale jaka jest „przyszłość”? Mówimy, że przyszłość to „wszystko, co jeszcze ma się wydarzyć”.

Pomyśl o powiedzeniach: „Każde działanie ma taką samą i przeciwną reakcję”, „Co się dzieje, to powraca” oraz „Jak posiejesz, to zbierzesz”. Każde z tych zdań ma aspekty przeszłość i przyszłość w nich zawarte, i są one opisami jednego wielkiego Prawa Naturalnego, któremu podlega cała materia, fizyczna i duchowa: Prawo Wzajemnego Działania. Prawo to mówi nam, że wszystko, czego doświadczymy w przyszłości, jest wynikiem wyborów dokonanych w przeszłości. Zatem po prostu „przyszłość” jest konsekwencją przeszłości.

Zatem w kontekście proroctw oznacza to, że cokolwiek jednostka jest pokazana lub jest w stanie rozpoznać poprzez wizje przyszłości, w rzeczywistości jest to jedynie decydujący „węzeł” na „dywanie przeznaczenia” tego rodzaju człowieka utkało się dla siebie. Te „węzły” są ogniwami prowadzącymi do następstw (zgodnie z naturalnym prawem wzajemnego działania), których będziemy musieli doświadczyć w związku z naszymi przeszłymi działaniami. Ponieważ przyszłość jest konsekwencją przeszłości, składa się z wątków wcześniejszych decyzji.

Dlaczego tak wiele proroctw jest błędnych?

Większość wierzących w proroctwa, a często także tych, którzy wierzą, że mają zdolność prorokowania, nie bierze pod uwagę wpływu wolnej woli człowieka. Ale to właśnie z powodu wolnej woli wiele proroctw się nie spełnia.

Proroctwo pokazuje, co może się wydarzyć, jeśli będziemy podążać określoną ścieżką. Załóżmy na przykład, że rolnik dwadzieścia lat temu zaczął stosować rakotwórcze pestycydy w swoich uprawach, a potem inni rolnicy poszli w jego ślady. Wizjoner z tamtych czasów mógł przewidzieć, że tysiące ludzi umrze na raka i z pewnością taki byłby skutek, gdyby rolnicy nadal stosowali te konkretne chemikalia aż do dnia dzisiejszego. Ale wyobraźcie sobie, że już po kilku latach rolnik zdał sobie sprawę, że powoduje erozję gleby i niszczy składniki odżywcze swoich upraw, opryskując je tymi pestycydami, i dlatego skorzystał ze swojej wolnej woli, decydując się zamiast tego przejść na organiczne zwalczanie szkodników. I wyobraź sobie, że inni rolnicy doszli do tego samego wniosku i postąpili podobnie. Jest bardzo prawdopodobne, że pierwotne proroctwo nie spełni się.

Zatem kluczem do tego, czy proroctwo się spełni, czy nie, jest „teraźniejszość”. Teraźniejszość oferuje ludziom nieograniczone możliwości wykorzystania swojej wolnej woli. Tak naprawdę wolną wolę można wdrożyć jedynie w teraźniejszości: w przeszłości jest już za późno, a przyszłości jeszcze nie ma! Ale gdy tylko ktoś wprowadzi swoją wolną wolę w czyn, staje się ona częścią przeszłości i dlatego niesie ze sobą, na dobre czy na złe, przyszłe konsekwencje. W swojej pracy „W świetle prawdy” napisanej w latach trzydziestych XX wieku Abd-ru-shin jasno to wyjaśnił: „Jego wolna wola [człowieka] polega wyłącznie na decyzjach, których może podejmować wiele w każdej godzinie. Jednakże w niezależnym splocie Praw Stworzenia niezachwianie podlega on konsekwencjom każdej swojej osobistej decyzji! Na tym polega jego odpowiedzialność, nierozerwalnie związana z darem wolnej woli podejmowania decyzji, która jest właściwa i absolutna część ducha ludzkiego.

Z tego jasno wynika, że ​​doświadczymy konsekwencji naszych działań, a raczej „zbierzemy to, co zasialiśmy”. Kiedy, w jaki sposób i w jakiej formie nastąpią te reperkusje i co wydarzy się później, można określić jedynie poprzez nasze obecne działania, poprzez naszą wolną wolę. Całkowicie daremne byłoby zatem odcięcie się od świata zewnętrznego i popadnięcie w stan paniki „końca świata”.

Ponieważ nasza wolna wola mieści się w ramach Stworzenia, nasza przyszłość jest otwarta i nie jest z góry określona. Choć nie będziemy w stanie powstrzymać się od przekroczenia pewnych znaczników na ścieżce naszego rozwoju, determinacja i wolna wola człowieka są na tyle silne, aby w decydujący sposób wpłynąć na te wydarzenia. W odniesieniu do proroctw oznacza to, że poprzez nasze działania lub zaniechania, sprawy mogą potoczyć się zupełnie inaczej niż pierwotnie przepowiadano.

Prawdziwa wartość proroctw

Biorąc to wszystko pod uwagę, prawdziwa wartość proroctw polega na tym, w jaki sposób powinny one ostrzegać, wskazując na możliwe konsekwencje. Możemy wówczas podjąć decyzję o zrobieniu w teraźniejszości rzeczy, które zagwarantują, że negatywne proroctwa się nie spełnią lub przynajmniej nie będą tak dotkliwe, jak gdybyśmy w ogóle na nie nie zwracali uwagi. Jednakże proroctwa nigdy nie powinny nas wprowadzać w błąd, wierząc, że przyszłość jest zdeterminowana, a wszelkie nasze wysiłki, aby wpłynąć na nasze przeznaczenie, są bezsensowne.

W świetle prawdy Abd-Ru-Shin.
Ten artykuł został zaczerpnięty za zgodą:

W świetle prawdy
przez Abd-Ru-Shin.

Informacje / Zamów tę książkę. 

O autorze

Werner Huemer jest redaktorem naczelnym niemieckiego magazynu GralsWelt. Micah Rubenstein jest dyrektorem generalnym wydawnictwa Grail Foundation Press. Dzieło cytowane w tym artykule, „W świetle prawdy”, jest dostępne w lokalnej księgarni, zamawiając bezpośrednio z tej strony lub dzwoniąc pod numer 740-392-3333 lub 800-427-9217.