Dlaczego naprawdę możesz cieszyć się życiem w gospodarce wzrostu?

 Czas wysiąść z pociągu wzrostu gospodarczego? Siergiej Nivens/Shutterstock

Jak wygląda prawdziwy postęp gospodarczy? Ortodoksyjna odpowiedź brzmi, że większa gospodarka jest zawsze lepsza, ale ta idea jest coraz bardziej nadwerężona przez świadomość, że na ograniczonej planecie gospodarka nie może rosnąć w nieskończoność.

W tym tygodniu Uzależniony od wzrostu Konferencja w Sydney ma na celu zbadanie, jak wyjść poza ekonomię wzrostu w kierunku gospodarki „stacjonarnej”.

Ale czym jest gospodarka w stanie ustalonym? Dlaczego jest to pożądane lub konieczne? A jak by to było żyć?

Globalna sytuacja

Żyliśmy na planecie, która była stosunkowo pusta od ludzi; dziś jest przepełniony, a coraz więcej ludzi zużywa więcej zasobów. Potrzebowalibyśmy półtora Ziemi aby utrzymać istniejącą gospodarkę w przyszłości. Każdego roku ten przerost ekologiczny trwa, fundamenty naszej egzystencji i innych gatunków są podważane.


wewnętrzna grafika subskrypcji


Jednocześnie na całym świecie są ogromne rzesze, które pod każdym względem humanitarnym nie konsumują zbyt mało, a humanitarne wyzwanie, jakim jest wyeliminowanie globalnego ubóstwa, prawdopodobnie jeszcze bardziej zwiększy obciążenie ekosystemów.

Tymczasem populacja ma uderzyć 11 mld ten wiek. Mimo to najbogatsze narody wciąż starają się rozwijać swoje gospodarki bez widocznych ograniczeń.

Jak wąż pożerający własny ogon, nasza cywilizacja zorientowana na rozwój cierpi z powodu złudzenia, że ​​nie ma środowiska ograniczenia wzrostu. Ale nie da się uniknąć ponownego przemyślenia wzrostu w epoce ograniczeń. Pozostaje tylko pytanie, czy będzie to celowe, czy katastrofalne.

Przejście do stabilnej gospodarki

Idea gospodarki stacjonarnej przedstawia nam alternatywę. Termin ten jest jednak nieco mylący, ponieważ sugeruje, że wystarczy utrzymać wielkość istniejącej gospodarki i przestać dążyć do dalszego wzrostu.

Jednak biorąc pod uwagę zakres przerostu ekologicznego – i pamiętając, że najbiedniejsze kraje wciąż potrzebują przestrzeni do rozwoju swoich gospodarek i umożliwienia najbiedniejszym miliardom osiągnięcia godnego poziomu egzystencji – transformacja będzie wymagać od najbogatszych krajów radykalnego zmniejszenia ich zasobów i zapotrzebowanie na energię.

Uświadomienie sobie tego wywołało apele o ekonomiczne „degrowth”. W odróżnieniu od recesji, postwzrost oznacza fazę planowanego i sprawiedliwego kurczenia się gospodarki w najbogatszych krajach, ostatecznie osiągając stan stacjonarny, działający w granicach biofizycznych Ziemi.

Dlaczego naprawdę możesz cieszyć się życiem w gospodarce wzrostu? W świecie liczącym 7.2 miliarda ludzi musimy intensywnie myśleć o naszym sprawiedliwym udziale. Karpow Oleg/Shutterstock

W tym momencie ekonomiści głównego nurtu oskarżą zwolenników dewzrostu o niezrozumienie potencjału technologii, rynków i przyrostu wydajności w „oddzieleniu” wzrostu gospodarczego od wpływu na środowisko. Ale tutaj nie ma nieporozumień. Wszyscy wiedzą, że moglibyśmy produkować i konsumować wydajniej niż dzisiaj. Problem polega na tym, że traci się wydajność bez wystarczalności.

Pomimo dziesięcioleci niezwykłego postępu technologicznego i ogromnej poprawy wydajności, zapotrzebowanie światowej gospodarki na energię i zasoby jest wciąż rośnie. Dzieje się tak, ponieważ w gospodarce zorientowanej na wzrost wzrost wydajności jest zwykle reinwestowany w większą konsumpcję i większy wzrost, a nie w ograniczanie wpływu.

Jest to decydująca, krytyczna wada ekonomii wzrostu: fałszywe założenie, że wszystkie gospodarki na całym świecie mogą nadal rosnąć, jednocześnie radykalnie zmniejszając wpływ na środowisko do zrównoważonego poziomu. Wymagany zakres oddzielenia jest po prostu zbyt duży. Gdy bezskutecznie próbujemy „zielonego” kapitalizmu, widzimy znikające oblicze Gai.

Styl życia, który kiedyś był uważany za definicję sukcesu, teraz okazuje się być naszą największą porażką. Próba uniwersalizacji zamożności byłaby katastrofalna. Nie ma absolutnie żadnej możliwości, aby dzisiejsze 7.2 miliarda ludzi mogło żyć zachodnim stylem życia, nie mówiąc już o 11 miliardach oczekiwanych w przyszłości. Prawdziwy postęp leży teraz poza wzrostem. Majstrowanie na obrzeżach kapitalizmu go nie przetnie.

Potrzebujemy alternatywy.

Wystarczy dla wszystkich, na zawsze

Kiedy po raz pierwszy słyszy się nawoływania do postwzrostu, łatwo jest pomyśleć, że ta nowa wizja ekonomiczna musi dotyczyć trudności i ubóstwa; że oznacza powrót do epoki kamiennej, pogodzenie się z kulturą stagnacji lub bycie anty-postępem. Bynajmniej.

Porost uwolniłby nas od ciężaru pogoni za materialnym nadmiarem. Po prostu nie potrzebujemy tak wielu rzeczy – na pewno nie, jeśli odbywa się to kosztem zdrowia planety, sprawiedliwości społecznej i osobistego dobrobytu. Konsumpcjonizm jest rażącą porażką wyobraźni, wyniszczającym uzależnieniem, które degraduje naturę i nie zaspokaja nawet powszechnego ludzkiego pragnienia sensu.

Dlaczego naprawdę możesz cieszyć się życiem w gospodarce wzrostu? Czy naprawdę musimy kupować te wszystkie rzeczy i tak? Radu Bercana/Shutterstock

W przeciwieństwie do tego postwzrost obejmowałby to, co zostało nazwane „prostszy sposób” – mniej produkując i zużywając.

Byłby to sposób życia oparty na skromnych potrzebach materialnych i energetycznych, ale bogaty w inne wymiary – życie oszczędnej obfitości. Chodzi o stworzenie gospodarki opartej na wystarczalności, poznanie, ile wystarczy, by dobrze żyć, i odkrycie, że wystarczająco dużo.

Konsekwencje związane ze stylem życia związane z postwzrostem i wystarczalnością są znacznie bardziej radykalne niż „jasnozielone” formy zrównoważonej konsumpcji, które są dziś szeroko dyskutowane. Wyłączanie świateł, branie krótszych pryszniców i recykling to niezbędne elementy tego, czego będzie od nas wymagać zrównoważony rozwój, ale te środki są dalece niewystarczające.

Ale to nie znaczy, że musimy żyć życiem pełnym bolesnych poświęceń. Większość naszych podstawowych potrzeb można zaspokoić w dość prosty i mało efektowny sposób, przy zachowaniu wysokiego jakość życia.

Jak wyglądałoby życie w społeczeństwie postwzrostu?

W społeczeństwie postwzrostu dążylibyśmy do jak najdalej i jak najbardziej odpowiedniej lokalizacji naszych gospodarek. Pomogłoby to w ograniczeniu emisyjnego handlu światowego, jednocześnie budując odporność w obliczu niepewnej i burzliwej przyszłości.

Poprzez formy demokracji bezpośredniej lub partycypacyjnej zorganizowalibyśmy nasze gospodarki, aby zapewnić zaspokojenie podstawowych potrzeb wszystkich, a następnie przekierować naszą energię z dala od ekspansji gospodarczej. Byłby to stosunkowo niskoenergetyczny tryb życia, który opierałby się głównie na systemach energii odnawialnej.

Energia odnawialna nie może wytrzymać energochłonne globalne społeczeństwo zaawansowanych konsumentów. Społeczeństwo degrowth uwzględnia konieczność „zejścia energetycznego”, zamieniając nasze kryzysy energetyczne w szansę na odnowę cywilizacyjną.

Mamy tendencję do skracania godzin pracy w gospodarce formalnej w zamian za więcej domowej produkcji i wypoczynku. Mielibyśmy mniej dochodów, ale więcej wolności. W ten sposób w naszej prostocie bylibyśmy bogaci.

Tam, gdzie to możliwe, uprawialibyśmy własną żywność organiczną, podlewali nasze ogrody zbiornikami na wodę i zmieniali nasze okolice w jadalne krajobrazy, tak jak zrobili to Kubańczycy w Hawanie. Jak tak uroczo deklaruje mój przyjaciel Adam Grubb, powinniśmy „jeść na przedmieściach”, przy jednoczesnym uzupełnianiu rolnictwa miejskiego żywnością z lokalnych targowisk.

Dlaczego naprawdę możesz cieszyć się życiem w gospodarce wzrostu? Ogrody społeczne, takie jak ten w San Francisco, mogą pomóc w osiągnięciu wystarczalności. Kevin Krejci/Wikimedia Commons, CC BY

Nie musimy kupować tylu nowych ubrań. Naprawiajmy lub wymieniajmy ubrania, które posiadamy, kupmy używane lub uszyjmy własne. W społeczeństwie postwzrostu przemysł mody i marketingu szybko by zniknął. Rozwinęłaby się nowa estetyka wystarczalności, w której twórczo ponownie wykorzystujemy i przerabiamy ogromny istniejący zapas odzieży i materiałów oraz badamy mniej skuteczne sposoby wytwarzania nowych ubrań.

Stalibyśmy się radykalnymi recyklerami i ekspertami od majsterkowania. Częściowo wynikałoby to z faktu, że po prostu żylibyśmy w epoce względnego niedoboru, z ograniczonymi dochodami uznaniowymi.

Ale ludzie znajdują spełnienie w projektach twórczych, a wyzwanie, jakim jest budowanie nowego świata w skorupie starego, zapowiada się na niezwykle znaczące, nawet jeśli pociągnie za sobą czas próby. Pozorny niedobór towarów można również znacznie zmniejszyć, zwiększając skalę dzielenie gospodarka, co wzbogaciłoby także nasze społeczności.

Pewnego dnia możemy nawet mieszkać w kolbowych domach, które sami budujemy, ale w ciągu następnych kilku krytycznych dziesięcioleci faktem jest, że większość z nas będzie mieszkać w źle zaprojektowanej infrastrukturze miejskiej, która już istnieje. Nie zamierzamy tego wszystkiego zburzyć i zacząć od nowa. Zamiast tego musimy „modernizować przedmieścia”, jak twierdzi czołowy permakulturalista David Holmgren. Oznaczałoby to zrobienie wszystkiego, co w naszej mocy, aby nasze domy były bardziej energooszczędne, bardziej produktywne i prawdopodobnie gęściej zaludnione.

To nie jest eko-przyszłość, którą pokazują nam błyszczące magazyny o projektowaniu, prezentujące warte miliony dolarów „zielone domy”, które są zaporowo drogie.

Degrowth oferuje bardziej skromną – i powiedziałbym bardziej realistyczną – wizję zrównoważonej przyszłości.

Dokonywanie zmian

Przejście stopniowego wzrostu do gospodarki w stanie stabilnym może nastąpić w ciągu różnorodność sposobów. Jednak charakter tej alternatywnej wizji sugeruje, że zmiany będą musiały być prowadzone oddolnie, a nie narzucane odgórnie.

To, co napisałem powyżej, podkreśla kilka osobistych i domowych aspektów społeczeństwa postwzrostowego opartego na wystarczalności (więcej szczegółów można znaleźć w tutaj i tutaj). Tymczasem „miasta przejścioweRuch ' pokazuje, jak całe społeczności mogą zaangażować się w pomysł.

Ale bardzo ważne jest, aby uznać ograniczenia społeczne i strukturalne które obecnie znacznie utrudniają przyjęcie stylu życia opartego na zrównoważonej konsumpcji. Na przykład trudno jest jeździć mniej bez bezpiecznych ścieżek rowerowych i dobrego transportu publicznego; trudno jest znaleźć równowagę między życiem zawodowym a prywatnym, jeśli dostęp do podstawowych mieszkań obciąża nas nadmiernym zadłużeniem; i trudno ponownie wyobrazić sobie dobre życie, jeśli jesteśmy nieustannie bombardowani reklamami, które twierdzą, że „fajne rzeczy” są kluczem do szczęścia.

Same działania na poziomie osobistym i domowym nigdy nie wystarczą, aby osiągnąć stabilną gospodarkę. Musimy stworzyć nowe, postkapitalistyczne struktury i systemy, które promują, a nie hamują, prostszy sposób życia. Jednak te szersze zmiany nigdy się nie pojawią, dopóki nie będziemy mieć kultury, która ich wymaga. Tak więc przede wszystkim potrzebna jest rewolucja w świadomości.

Nie przedstawiam tych pomysłów pod złudzeniem, że zostaną łatwo zaakceptowane. Ideologia wzrostu wyraźnie trzyma się naszego społeczeństwa i nie tylko. Raczej uważam, że postwzrost jest najbardziej spójną ramą dla zrozumienia globalnej sytuacji i oznaczania jedynego pożądanego wyjścia z niego.

Alternatywą jest pochłonięcie się na śmierć pod fałszywym sztandarem „zielonego wzrostu”, co nie byłoby mądrą ekonomią.Konwersacje

O autorze

Samuel Alexander, pracownik naukowy, Melbourne Sustainable Society Institute, University of Melbourne

Artykuł został opublikowany ponownie Konwersacje na licencji Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.

Polecane książki:

Capital w XXI wieku
przez Thomasa Piketty'ego. (Przetłumaczone przez Arthura Goldhammera)

Kapitał w twardej oprawie XXI wieku autorstwa Thomasa Piketty'ego.In Stolica XXI wieku Thomas Piketty analizuje unikalny zbiór danych z dwudziestu krajów, począwszy od XVIII wieku, aby odkryć kluczowe wzorce gospodarcze i społeczne. Ale trendy ekonomiczne nie są dziełem Boga. W przeszłości działania polityczne ograniczyły niebezpieczne nierówności, mówi Thomas Piketty, i mogą to zrobić ponownie. Dzieło o niezwykłej ambicji, oryginalności i rygoryzmie, Capital w XXI wieku zmienia nasze rozumienie historii gospodarczej i konfrontuje nas z otrzeźwiającymi lekcjami na dziś. Jego odkrycia zmienią debatę i wyznaczą program dla myśli o bogactwie i nierównościach następnego pokolenia.

Kliknij tutaj aby uzyskać więcej informacji i / lub zamówić tę książkę na Amazon.


Nature's Fortune: Jak biznes i społeczeństwo rozwijają się, inwestując w przyrodę
autorstwa Marka R. Terceka i Jonathana S. Adamsa.

Nature's Fortune: How Business and Society Thrive by Investing in Nature autorstwa Marka R. Terceka i Jonathana S. Adamsa.Ile jest warta natura? Odpowiedź na to pytanie - które tradycyjnie zostało sformułowane w kategoriach środowiskowych - rewolucjonizuje sposób prowadzenia działalności. W Fortuna natury, Mark Tercek, dyrektor generalny The Nature Conservancy i były bankier inwestycyjny oraz pisarz naukowy Jonathan Adams twierdzą, że natura jest nie tylko podstawą dobrobytu ludzi, ale także najmądrzejszą inwestycją komercyjną, jaką może podjąć każda firma lub rząd. Lasy, równiny zalewowe i rafy ostrygowe często postrzegane po prostu jako surowce lub przeszkody, które należy usunąć w imię postępu, są tak samo ważne dla naszego przyszłego dobrobytu jak technologia, prawo lub innowacje biznesowe. Fortuna natury stanowi podstawowy przewodnik po dobrobycie gospodarczym i środowiskowym na świecie.

Kliknij tutaj aby uzyskać więcej informacji i / lub zamówić tę książkę na Amazon.


Poza oburzeniem: co poszło nie tak z naszą gospodarką i naszą demokracją oraz jak to naprawić -- autor: Robert B. Reich

Beyond OutrageW tej aktualnej książce Robert B. Reich twierdzi, że nic dobrego nie dzieje się w Waszyngtonie, jeśli obywatele nie są pobudzeni i zorganizowani, aby upewnić się, że Waszyngton działa dla dobra publicznego. Pierwszym krokiem jest zobaczenie całościowego obrazu. „Beyond Outrage” łączy kropki, pokazując, dlaczego rosnący udział dochodów i bogactwa, idący na szczyt, krępuje miejsca pracy i wzrost dla wszystkich innych, podkopując naszą demokrację; spowodowało, że Amerykanie stali się coraz bardziej cyniczni w stosunku do życia publicznego; i zwrócili przeciwko sobie wielu Amerykanów. Wyjaśnia również, dlaczego propozycje „regresywnego dobra” są całkowicie błędne i przedstawia jasny plan działań, które należy zamiast tego zrobić. Oto plan działania dla wszystkich, którym zależy na przyszłości Ameryki.

Kliknij tutaj aby uzyskać więcej informacji lub zamówić tę książkę na Amazon.


To wszystko zmienia: okupacja Wall Street i ruch 99%
autorstwa Sarah van Gelder i pracowników YES! Czasopismo.

To wszystko zmienia: okupacja Wall Street i ruch 99% autorstwa Sarah van Gelder i personelu YES! Czasopismo.To wszystko zmienia pokazuje, w jaki sposób ruch Occupy zmienia sposób, w jaki ludzie postrzegają siebie i świat, rodzaj społeczeństwa, które uważają za możliwe, oraz ich własne zaangażowanie w tworzenie społeczeństwa, które pracuje dla 99%, a nie tylko dla 1%. Próby zaszufladkowania tego zdecentralizowanego, szybko ewoluującego ruchu doprowadziły do ​​zamieszania i błędnego postrzegania. W tym tomie redakcja TAK! Magazyn zebrać głosy z wewnątrz i na zewnątrz protestów, aby przekazać problemy, możliwości i osobowości związane z ruchem Occupy Wall Street. Ta książka zawiera wkłady Naomi Klein, Davida Kortena, Rebeki Solnit, Ralpha Nadera i innych, a także działaczy Occupy, którzy byli tam od początku.

Kliknij tutaj aby uzyskać więcej informacji i / lub zamówić tę książkę na Amazon.