Połączenia wizyta w Argentynie prezydenta USA Baracka Obamy w 40. rocznicę zamachu stanu, w którym władzę przejęła niesławna junta wojskowa, otworzył wiele ledwo zagojonych ran. Rodziny ponad 30,000 XNUMX osób zabitych lub „zaginionych” podczas siedmioletniej dyktatury generałów bojkotują ceremonie upamiętniające, zamiast tego organizują własne masowe demonstracje, aby wezwać sprawiedliwość.

Po czterdziestu latach zamach stanu przeciwko rządowi Peronistów wciąż odbija się echem w społeczeństwie argentyńskim. Została przeprowadzona przez starszych oficerów 24 marca 1976 r. po dwóch latach planowania. Była to ostra reakcja wyższych szczebli sił zbrojnych w zmowie z ziemianami („terratenientes”) i przemysłowcami. Przejęcie było odpowiedzią na to, co elity Argentyny postrzegały jako zagrożenie ze strony coraz aktywniejsza klasa robotnicza i uzwiązkowione klasy średnie.

To zagrożenie było masowo przeceniane. Kolejne reżimy peronistyczne przyjęły i wyraźna orientacja antymarksistowska a każde zagrożenie komunistyczne było w Argentynie bardziej retoryczne niż realistyczne. Ale w następstwie serii popularnych rewolucyjnych powstań w Ameryce Łacińskiej – zwłaszcza na Kubie – w Waszyngtonie wzrosło zaniepokojenie.

Rola USA w wydarzeniach z marca 1976 r. nigdy w pełni nie ujawniła się, pomimo ujawnienia przez administrację Clintona w 2000 r. dokumentów szczegółowo opisujących udział USA w chilijskim zamachu stanu w 1973 r. Z pewnością wielu argentyńskich oficerów wojskowych było szkolonych w USA w Szkole obu Ameryk w tym czasie. To szkolenie miało stać się głośne.

Obama obiecał opublikować więcej dokumentów w nadziei, że „ten gest pomoże odbudować zaufanie, które mogło zostać utracone między naszymi dwoma krajami”.

Impuls do zmian

W dziwny sposób rządy junty utorowały drogę do rozwoju szczególnej formy liberalnej demokracji w Argentynie, w której organizacje praw człowieka, grupy kobiece i inne podmioty pozarządowe napędzają proces polityczny w takim samym stopniu jak politycy.

Była to porażka Argentyny w wojnie Malwiny/Falklandy, która podważyła legitymację junty w oczach większości mieszkańców Argentyny i dał impuls do zmian politycznych. Ale było to żądanie „prawdy” i „sprawiedliwości” ze strony organizacji praw człowieka (później rozszerzone na: promocja muzeów, zabytków i tym podobnych), które naprawdę utorowały drogę demokratycznemu rządowi w Argentynie.

Ofiary naruszeń praw człowieka nie chciały ufać państwu – w okresie junty państwo działało bardziej jako wykonawca przemocy politycznej niż gwarant praw swoich obywateli. Ale mimo to opozycja nie stała się antyinstytucjonalna, zamiast tego szukała „pamięci, prawdy i sprawiedliwości” w istniejących ramach instytucjonalnych (międzynarodowych i narodowych) w celu wywołania zmian w państwie argentyńskim.

Czasy prób

Wyniki były mieszane. Zanim ostatecznie zaplanowano wybory, które wygrał opozycyjny Raúl Alfonsín, junta udzieliła ogólnej amnestii za wszystkie przestępstwa związane z „brudną wojną”. Zostało to obalone przez rząd Alfonsin, jednak w latach 1983-1989 odbyło się wiele procesów, chociaż pod naciskiem wojska rząd Alfonsína wniósł amnestię dla niższych rangą funkcjonariuszy wojskowych i służb bezpieczeństwa za to, że wykonywali rozkazy.

Zostało to przedłużone o prawa ułaskawienia za prezydentury Carlosa Menema – i wyglądało na to, że wielu ludzi stojących za tysiącami morderstw i zaginięć po prostu ujdzie im na sucho.

Jednak presja ze strony sądów i grup obywatelskich w Argentynie, a także międzynarodowe kampanie światowych organizacji praw człowieka doprowadziły do ​​tego, że: wznowienie procesów podczas rządów Cristiny i Nestora Kirchnerów.

Wśród najbardziej widocznych z tych grup społecznych były Matki z Plaza de Mayo i Babcie z Plaza de Mayo. Rozwinęły się z grupy kobiet poszukujących informacji o dzieciach, które zaginęły w latach Junta, w masowy ruch społeczny, który zdobył uznanie na całym świecie i ma ogromną władzę w Argentynie.

Obie grupy ogłosiły, że zbojkotują obchody 40. rocznicy – ​​wolą organizować własne marsze w całym kraju.

Siła ludzi

Współczesna demokracja Argentyny odzwierciedla siłę tych ruchów ludowych. Kwestie sporne, takie jak płace i warunki pracy, obrona edukacji publicznej, walka o równość płci i ochrona przed nadużyciami policji, są postrzegane jako kwestie do debaty publicznej przez organizacje pozarządowe, w tym związki zawodowe, grupy kobiece i stowarzyszenia sąsiedzkie.

W rezultacie Argentyna rozwinęła szereg alternatywnych sposobów, poza z trudem wywalczonych mechanizmów instytucjonalnych, aby wprowadzić problematyczne kwestie do porządku politycznego i rzucić wyzwanie dominującej kulturze politycznej, która – w krwawej przeszłości Argentyny – była w stanie znormalizować niesprawiedliwość.

O autorze

Juan Pablo Ferrero, wykładowca studiów latynoamerykańskich na Uniwersytecie w Bath. Jego ostatnią książkę opublikował Palgrave Macmillan (2014): „Demokracja przeciwko neoliberalizmowi w Argentynie i Brazylii: ruch na lewo”. Książka bada złożone korzenie skrętu w lewo w Argentynie i Brazylii. Zwrot ten, zapoczątkowany w latach 1990. w procesie oddolnej mobilizacji przeciwko neoliberalizmowi, stał się widoczny w latach 2000. i trwa do dziś.

Ten artykuł został pierwotnie opublikowany w Konwersacje. Przeczytać oryginalny artykuł.

Powiązana książka:

at Rynek wewnętrzny i Amazon