Jak partyzanci archiwiści ratują historię
Warsztaty Data Rescue, Protecting Climate Data in Times of Political Turmoll, odbyły się na Uniwersytecie Kalifornijskim w Los Angeles, 20 stycznia. Jennifer Pierre

W dniu inauguracji grupa studentów, badaczy i bibliotekarzy zebrała się w nieokreślonym budynku po północnej stronie kampusu Uniwersytetu Kalifornijskiego w Los Angeles, na tle ulewy.

Grupa zorganizowała się w proteście przeciwko nowej administracji USA. Ale zamiast maszerować i śpiewać, uczestnicy byli tam, aby nauczyć się, jak to zrobić „żniwa”, „nasiona”, „zeskrobać”, a ostatecznie zarchiwizować strony internetowe i zbiory danych związane ze zmianami klimatycznymi.

Potrzeba takiej pracy szybko stała się namacalna. W ciągu kilku godzin od ceremonii inauguracji Trumpa oficjalne oświadczenia na temat antropogenicznych lub spowodowanych przez człowieka zmian klimatycznych zniknęły z rządowych stron internetowych, w tym whitehouse.gov i że z Agencja Ochrony Środowiska.

Połączenia wydarzenie UCLA była jedną z kilku misji „ratowania danych”, które pojawiły się w całych Stanach Zjednoczonych, nadzorowanych przez Inicjatywa zarządzania danymi środowiskowymi, międzynarodowa sieć skupiająca się na zagrożeniach dla federalnej polityki środowiskowej i energetycznej oraz Program Humanistyki Środowiskowej Uniwersytetu Pensylwanii.

Warsztaty te dotyczą bardzo egzystencjalnych zagrożeń, jakie stwarza administracja Trumpa – nie tylko dla skromnych celów ochrony klimatu wyznaczonych przez globalną społeczność w ciągu ostatnich 40 lat, ale także dla głównego nurtu nauki, który bada, w jaki sposób ludzie zmieniają planetę.


wewnętrzna grafika subskrypcji


Michelle Murphy, Patrick Keilty i Matt Price z University of Toronto, którzy zapoczątkowali pierwsze zdarzenie ratowania danych w grudniu nazwij ten rodzaj aktywizmu „archiwizowaniem partyzanckim”.

„Archiwizacja partyzancka” to nowy termin, którego nie można znaleźć w naukowej literaturze archiwalnej. Jednak przykłady takiego zachowania pojawiały się w historii we wrogich klimatach politycznych. Zwykli ludzie przemycali, kopiowali lub zbierali materiały w obawie, że idee – a nawet pamięć całej społeczności – mogą przepaść.

Ratowanie danych, takie jak to, które zorganizowaliśmy na UCLA, jest kontynuacją bogatej tradycji archiwów aktywistów na przestrzeni dziejów. Te wcześniejsze wysiłki mogą pomóc nam zrozumieć dzisiejsze działania mające na celu ratowanie danych rządowych.

Archiwa partyzanckie w czasie

Sam termin „partyzantka” pochodzi od hiszpańskiego słowa oznaczającego wojnę. Oznacza nieregularną, improwizowaną taktykę w walce z potężnymi siłami.

Archiwum budowlane było już część integralna aktywizmu społecznego. Ta praca rzuca wyzwanie dominującym narracjom z przeszłości i zmusza nas do ponownego przemyślenia, w jaki sposób zachować wspomnienia dla następnego pokolenia.

Dla tych aktywistów praca archiwalna nie jest aktem neutralnym, ale formą politycznej dezorganizacji. Na przykład w nazistowskich Niemczech franciszkański mnich HL Van Breda ryzykował śmiercią, aby przemycić dokumenty z posiadłości Edmunda Husserla, żydowski filozof i ojciec tzw tradycja fenomenologiczna, w pociągu z Freiburga do Berlina. Dokumenty były przechowywane przez trzy miesiące w sejfie belgijskiej ambasady przed podróżą na uniwersytet w Louvain. Pozostają one dziś w archiwach uniwersyteckich, umożliwiając w przyszłości dostęp do tych ważnych dzieł filozoficznych.

Podobnie, Walter Benjamin przekazał swoje opus magnum na temat kultury paryskiej, The Arcades Project, Georgesowi Bataille'owi, archiwiście Bibliotéque Nationale w Paryżu podczas II wojny światowej. Bataille ukrywał te dokumenty w zastrzeżonym archiwum aż do zakończenia wojny.

W cieniu okupowanej przez nazistów Europy te operacje archiwizacyjne przybrały formę śmiałej pracy politycznej. Zareagowali na reżim, który chciał całkowicie oczyścić historię z naukowych głosów żydowskich.

W innym przykładzie Archiwum lesbijek Mazer zgromadzone w rezydencji w dzielnicy Altadena w Los Angeles w połowie lat 1980. Oddani wolontariusze zbierali fotografie, broszury, pisemną korespondencję, projekty filmowe, sztuki teatralne, poezję i przedmioty codziennego użytku, od wyrzuconych kopert po serwetki koktajlowe. Archiwum służy jako świadectwo żywiołowości i żywotności w dużej mierze niewidocznej kultury lesbijskiej tej dekady.

Jako Alycia Sellie z CUNY Graduate Center i jej współpracownicy argumentował w artykule z 2015 roku, archiwa społeczne, takie jak Mazer, oferują „lokalne, autonomiczne przestrzenie do tworzenia i zachowania alternatywnych narracji historycznych i tożsamości kulturowych”. Zbiory te często powstają niezależnie od instytucji rządowych lub naukowych. Twórcy, czując się politycznie marginalizowani, dążą do stworzenia własnej zbiorowej tożsamości.

Autonomia jest kluczem do sukcesu tych archiwów, które często są utrzymywane, posiadane i używane przez samych ludzi, którzy je tworzą. Pozostając niezależni od formalnych instytucji, archiwiści składają oświadczenie o tym, jak głęboko zakorzenione organizacje odgrywają rolę w ich politycznej konieczności.

Przeszła i obecna marginalizacja, niewolnictwo i przemoc wobec określonych społeczności mniejszościowych pozostają w centrum instytucji amerykańskiej demokracji – czy to uniwersytetów, czy archiwów historycznych finansowanych przez federację. Z tego powodu nie zawsze możemy liczyć na to, że takie instytucje w znaczący sposób upamiętnią te głosy.

Niezależność od instytucji centralnych może również chronić cenne materiały w niestabilnych politycznie środowiskach.

W dramatycznym i niedawnym przykładzie konserwatorzy i dozorcy używali metalowych kufrów do przemycania historycznych dokumentów islamskich Archiwa Timbuktu do poszczególnych domów, piwnic i szaf, z dala od nacierających żołnierzy ISIS.

Po raz kolejny widzimy, że w czasach przemocy politycznej konieczna staje się potajemna ochrona obiektów dziedzictwa kulturowego. Te zdecentralizowane wysiłki są niezbędne zarówno dla uratowania nie tylko materiałów, ale także zaangażowanych osób. Przykład z Timbuktu pokazuje, jak partyzanckie archiwizowanie staje się natychmiast aktem kolektywnym i rozproszonym.

Potęga archiwów

Dzisiejsze próby ratowania danych mogą być zaawansowane technologicznie, ale mają wiele wspólnego ze zbieraczami Mazera i przemytnikami z Timbuktu. Praca opiera się na wolontariuszach, a archiwa istnieją na wielu serwerach, niezwiązanych z żadną jedną centralną instytucją.

Jednak ta praca jest zwykle uważana za niebezpieczną: zaburza hierarchie władzy. W pewnym sensie ratowanie danych ma na celu coś przeciwnego. Wzmacniają tradycyjne struktury władzy, chroniąc dane tworzone przez naukowców finansowanych przez rząd, które dokumentują dowody na zmiany klimatu. Zamiast tworzyć alternatywną narrację historii, ratowanie danych ma na celu replikację i dystrybucję tych danych. Praca polityczna polega na decentralizacji informacji, a nie na jej reinterpretacji.

Ratowanie danych ma na celu nie kwestionowanie krytycznej narracji naukowej, ale ochronę jej przed mentalnością „postprawdy”, która sprawia, że ​​zaprzeczanie zmianom klimatycznym wydaje się wykonalnym aktem społecznym, w którym fakty odnoszą się tylko do indywidualnych perspektyw.

Może się to różnić od niektórych archiwów partyzanckich z przeszłości, ale nadal jest to sposób na przeciwstawienie się władzy – władzy, która odrzuca empiryzm i nasz przyszły postęp w zakresie zmian klimatu.

Archiwizacja na przyszłość

Odwzorowywanie stron internetowych, seeding i scraping dołączyły zatem do litanii innych partyzanckich taktyk archiwizacji, obok operacji przemytu o północy, marginalizowanego ustnego tworzenia historii i podziemnych kolekcji zinów.

Na przykład na wydarzeniu UCLA skupiliśmy się na „wysianiu” lub nominowaniu stron internetowych Departamentu Energii do archiwum internetowego Projekt na koniec kadencji. End of Term to archiwum serwisu .gov zrobione w okresach przemian prezydenckich. Internet Archive używa zautomatyzowanego robota sieciowego do „zeskrobywania” lub replikowania stron internetowych, chociaż ta metoda nie przechwytuje wielu wrażliwych zestawów danych.

Aby rozwiązać ten problem, wyodrębniliśmy i pobraliśmy również zestawy danych, których nie można zeskrobać za pomocą robota indeksującego Internet Archive. Następnie uczestnicy zarchiwizowali te „nieprzeszukiwalne” zestawy danych, przesyłając je do zdecentralizowanych infrastruktur danych lub serwerów lustrzanych, które nadmiarowo przechowują dane na wielu różnych serwerach na całym świecie.

Traktując federalne dane naukowe jako użyteczność publiczną, ratowanie danych stwarza okazję do społecznego i politycznego oporu. W rzeczywistości może się okazać, że znaczenie odzwierciedlania federalnych danych klimatycznych polega nie tyle na ratowaniu zestawów danych dla społeczności naukowej – ponieważ jest zbyt wcześnie, aby stwierdzić, czy więcej informacji zniknie, czy też zostanie odrzuconych – ale zamiast tego na tworzeniu przestrzeni dla dialogu społeczności i szerszych uświadomienie opinii publicznej słabych punktów prac naukowych o charakterze politycznie kontrowersyjnym. Dzięki budowaniu społeczności wokół dublowania sieci ratowanie danych odgrywa już rolę polityczną.

W całych Stanach Zjednoczonych wciąż pojawiają się zdarzenia związane z ratowaniem danych, które mają na celu wyprzedzenie wszelkich dalszych zniknięć federalnych informacji o zmianach klimatu. Archiwizacja partyzancka nakłada na społeczność zajmującą się ratowaniem danych obowiązek zachowania tej pracy naukowej. Jednocześnie wydarzenia te sprzyjają zbiorowej trosce o siebie nawzajem io przyszłość.

Jedna z prelegentek konferencji UCLA, Joan Donovan, badaczka z UCLA Institute for Society and Genetics, twierdzi, że tego typu prace należy postrzegać jako mały promyk nadziei: „Pytanie, co możemy zrobić w tym politycznym klimacie wrogo nastawiony do zmian klimatu ma stosunkowo skromną odpowiedź: małe interwencje z wielkimi intencjami”.Konwersacje

O Autorach

Morgan Currie, wykładowca na Uniwersytecie Woodbury, University of California, Los Angeles i Britt S. Paris, Ph.D. Student Informatyki, University of California, Los Angeles

Ten artykuł został pierwotnie opublikowany w Konwersacje. Przeczytać oryginalny artykuł.

Powiązane książki

at Rynek wewnętrzny i Amazon