Kiedy wszystko wróci do normy? Wydaje się, że wszyscy o to proszą, co jest zrozumiałe, biorąc pod uwagę ból i poświęcenie, jakie wielu zniosło w ciągu ostatnich 18 miesięcy. Ale czy wszystko powinno wrócić do normy? Niektórzy mogliby rozsądnie argumentować, że „normalny” to nieudany model ekonomiczny odpowiedzialny za wytwarzanie niedopuszczalnych poziomów nierówności, które nadszarpnęły społeczną i moralną tkankę naszego społeczeństwa.
Gdy stają przed nami stare i nowe wyzwania, pojawia się garstka filozofów, którzy mogą nas poprowadzić przez kolejny etap pandemii i poza nią, a niektórych z nich opisuję w mojej ostatniej książce na temat filozoficzne lekcje blokady. Oto siedmiu z nich, których pomysły mogą pomóc nam zbudować lepszy świat poprzez walkę z nierównością, odwrócenie prywatyzacji i wzmocnienie demokracji.
Brian Barry
Nieproporcjonalna liczba z 3.4 miliona osób na całym świecie, które zmarły na COVID-19, była również ofiary nierówności. Po pandemii naszym priorytetem musi być budowanie bardziej sprawiedliwego społeczeństwa, w którym równość jest warunkiem wolności. Brian Barry to dobry początek.
In Dlaczego sprawiedliwość społeczna ma znaczenie (2005) nie zgadza się ze współczesnym rozumieniem równości szans, w którym osobista odpowiedzialność jest postrzegana jako najbardziej podstawowa i niezbędna ze wszystkich cnót jednostki. Barry twierdzi jednak, że współczesna mantra osobistej odpowiedzialności i merytokracji jest mitem – ideologią używaną do karania mniej uprzywilejowanych członków społeczeństwa.
W naszym obecnym świecie ludzie są postrzegani jako odpowiedzialni za swoje ubóstwo, nędzę, brak zasobów. Jeśli ulegną COVID, jest to również postrzegane jako ich wina. Według Barry'ego równość szans może istnieć tylko wtedy, gdy istnieje równość dostępu do zasobów, do czego musimy dążyć w świecie po COVID.
Tomasza Scanlona
COVID-19 ujawnił strukturalną niesprawiedliwość leżącą u podstaw naszego społeczeństwa, która przejawia się w galopujących nierównościach społecznych i ekonomicznych oraz nieustannym wyzysku. Podczas pandemii bardzo bogaci stali się jeszcze bogatsi i potężniejsi, podczas gdy biedni żyją bardziej niepewnie.
Ryzykujemy przekształcenie naszych demokracji w plutokracje – rządy bogatych. W swojej książce Thomas Scanlon, jeden z najbardziej wpływowych żyjących filozofów moralności, analizuje wielorakie szkody wynikające z nierówności Dlaczego nierówność ma znaczenie? (2017).
John Rawls
Odbudowa społeczeństwa na bardziej sprawiedliwych fundamentach będzie wymagała radykalnego przemyślenia roli państwa w społeczeństwie. Podczas pandemii ludzie szukali zbawienia w swoich rządach, a COVID-19 przypomina, że można mocno argumentować za koniecznością zorganizowania polityki wokół instytucji publicznych. Nigdy wcześniej kluczowe instytucje takie jak an rozbudowana, upaństwowiona, publiczna służba zdrowia były bardziej doceniane i potrzebne.
Droga naprzód to mieć więcej państwa, a nie mniej. COVID-19 ma potwierdzenie, że powinniśmy organizować nasze sprawy społeczne i polityczne wokół filozofii politycznej John Rawls, który twierdził, że sprawiedliwe społeczeństwo wymaga redystrybucji zasobów w społeczeństwie.
Chiara Cordelli
W ciągu ostatnich 40 lat byliśmy świadkami ciągłego przekazywania ważnych funkcji państwa w sferę prywatną, z druzgocącymi konsekwencjami. Nadszedł czas, aby odwrócić ten trend. W liberalnych demokracjach na całym świecie sfera prywatna wkroczyła do sfery publicznej, podkopując fundamenty demokracji do tego stopnia, że dziś przemysł prywatny wykonuje zadania, które w przeszłości wykonywały instytucje publiczne.
Otrzymuj najnowsze wiadomości e-mail
Nie chodzi tylko o to, że ministrowie rządowi wręczają kontrakty prywatnym firmom, z którymi mają osobiste powiązania (w Wielkiej Brytanii jedna piąta wszystkich rządowych kontraktów COVID wymaga dochodzenia w sprawie możliwej korupcji, według grupy kampanijnej Transparency International UK). Jest też fakt, że sfera publiczna i jej instytucje są coraz bardziej sprywatyzowane.
Jak podkreśla w swojej książce Chiara Cordelli, Państwo sprywatyzowane (2020), obecnie wiele funkcji rządowych, od zarządzania więzieniami i urzędami pomocy społecznej po działania wojenne i regulacje finansowe, jest zlecanych podmiotom prywatnym. Nawet edukacja i opieka zdrowotna są częściowo finansowane z prywatnej filantropii, a nie z podatków. W świecie po COVID priorytetem powinny być konstytucyjne ograniczenia prywatyzacji.
Martin O'Neill i Shepley Orr
Niesprawiedliwy podział dochodów lub niebezpiecznie nierówne gromadzenie bogactwa może i powinno być korygowane przez opodatkowanie. Nierówność jest jednym z powodów, dla których COVID-19 jest tak niszczycielski w Indiach i innych częściach świata.
Opodatkowanie pozostaje jednym z najskuteczniejszych narzędzi odwrócenia tej rosnącej społecznej złośliwości i wywoływania sprawiedliwości społecznej. Kluczowej roli podatków we współczesnym ustroju nie można przecenić, o czym przypominają Martin O'Neill i Shepley Orr w swoim zredagowanym tomie Opodatkowanie: perspektywy filozoficzne(2018).
Maria Baghramian
Podczas tej pandemii eksperci naukowi byli na czele naszej walki z COVID-19, a ratujące życie znaczenie badań stało się oczywiste dla wszystkich. W przyszłości będziemy potrzebować więcej ekspertów. Nauczyliśmy się również odróżniać prawdę od postprawdy i jak śmiertelne może być to drugie w czasach kryzysu: wystarczy zapytać setki tysięcy ludzi, którzy zginęli na COVID-19 w USA, Brazylii, Indiach i Wielkiej Brytanii, tylko dlatego, że ich rządy nie traktowały poważnie porad ekspertów.
Ale eksperci nie zawsze zgadzają się co do COVID (czy czegokolwiek innego), od blokad, przez noszenie masek, po podróże międzynarodowe. Maria Baghramian, filozofka z University College Dublin, jest światowym autorytetem w wyjaśnianiu sytuacji, w których eksperci się nie zgadzają. Jest liderem projektów PERITIA, projekt badający zaufanie publiczne do wiedzy specjalistycznej, i napisał obszernie i przekonująco na temat nakładających się na siebie kwestii relatywizmu, zaufania i ekspertów.
Oddawanie się nostalgicznym wspomnieniom o „starych dobrych czasach” sprzed COVID może nie być mądre. Z obecnego kryzysu musimy wyciągnąć wiele lekcji, a moglibyśmy zrobić coś gorszego niż słuchanie filozofów, którzy wyobrażali sobie lepsze, sprawiedliwsze i zdrowsze światy na długo przed wybuchem pandemii.
O autorze
Vittorio Bufacchi, starszy wykładowca na Wydziale Filozoficznym, University College Cork
Artykuł został opublikowany ponownie Konwersacje na licencji Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.
