Dlaczego potrzebujemy nowego rodzaju popularnej polityki

Jeśli narastające poczucie wyobcowania z procesu politycznego ma zostać w dłuższej perspektywie odwrócone, to musi wymagać będzie coś więcej niż szybka dawka populistycznej retoryki lub majstrowanie przy sposobie organizacji polityki. Konwersacje

Stosunek brytyjskiej opinii publicznej do polityki nie zawsze był taki. Na przykład raport Beveridge'a, który doprowadził do powstania brytyjskiego państwa opiekuńczego w latach czterdziestych XX wieku, był bestsellerem. Kupiono ponad 600,000 XNUMX egzemplarzy i pojawił się on w popularnych programach komediowych tamtych czasów.

Od tego czasu poczucie związku z polityką państwa lokalnego i centralnego zostało osłabione. Nowe drogi angażowania się ludzi w politykę są teraz niezbędne. Bardziej niż kiedykolwiek po głosowaniu w sprawie Brexitu stało się jasne, że głoszenie postępowych rozwiązań odgórnych ludziom, którzy czują się marginalizowani, nie działa.

A jeśli potrzebny jest nowy rodzaj polityki partycypacyjnej, ta zmiana nie nastąpi poprzez wezwania do organizowania się i wspólnego działania w starym stylu. Uogólnione aluzje do siła nowych mediów społecznościowych i networking są równie mało prawdopodobne, aby pomóc i rozwiązać ich własne problemy. Trollowanie i wrogość komentarzy online mogą w rzeczywistości wzmacniać poczucie izolacji, a nie wszystkie grupy mają równy dostęp do internetu. Zamiast tego musimy myśleć, mówić i działać inaczej, aby ożywić popularną codzienną politykę.

Wprowadzono już szereg nowych technik politycznych, takich jak np ławy obywatelskie i lokalny, zgromadzenia obywatelskie. Ale tego rodzaju inicjatywy uprzywilejowują zwykłych podejrzanych, którzy i tak są bardziej skłonni do zaangażowania się w politykę. Potrzebne są otwarte rozmowy.


wewnętrzna grafika subskrypcji


Rozmowa o tym, co ważne

Najpierw musimy opracować różne narracje o rzeczach ważnych dla ludzi, którymi powinna zajmować się polityka: od mieszkalnictwa po opiekę nad dziećmi i bezpieczeństwo pracy. Jest mało prawdopodobne, aby pojawiły się one w brytyjskich środkach masowego przekazu, które są bardziej ukierunkowane na politykę prawe skrzydło niż kiedykolwiek w żywej pamięci.

Ci z nas, którzy chcą zmian, muszą przestać tylko ze sobą rozmawiać, a zamiast tego rozmawiać z innymi – gdziekolwiek, w sklepach, na ulicach iw autobusach. Zamiast agitować w czasie wyborów, aby sprzedać ludziom partię polityczną i wszystkie stare rytuały członkowskie polegające na wypełnianiu kopert i uczęszczaniu na niekończące się spotkania, powinniśmy wyciągnąć kartkę z księgi Świadków Jehowy, wyciągając rękę i pukając do drzwi. Nie po to, by skłonić ludzi do głosowania w określony sposób, ale po to, by zacząć słuchać tego, co ludzi martwi i niepokoi – i wspólnie z nimi współtworzyć nowe narracje i kampanie zachęcające do działania.

Możemy uczyć się od Macmillan Cancer Support's Wielkie poranki z kawą które łączą ludzi na ostrym końcu raka. Przemyślane, mogą one wyprowadzić nas poza indywidualne trudności ludzi, aby prowadzić inkluzywne rozmowy o tym, jak najlepiej uratować naszą ukochaną NHS i inne usługi wsparcia. Grupy czytelnicze i czytelnicze, np Grupy czytelnicze dla każdego, oferują model, który pomoże ludziom lepiej zrozumieć dzielące wiadomości, które otrzymali od dominujących polityków i środków masowego przekazu.

Być może nadszedł czas, aby na nowo wyobrazić sobie stare przedwojenne kluby rowerowe, spacerowe i spacerowe. Były to lewicowe grupy, które zapewniały ludziom towarzyskie okazje do spotkań w duchu „wolności i wspólnoty” w celu odkrywania własnego życia i zainteresowań. Niektóre z tych klubów są wciąż idzie, ale należy je odnowić i ponownie spopularyzować.

Popularny, nie populistyczny

Musimy wytworzyć nowe poczucie odpowiedzialności społecznej. Zamiast samodzielnie wypełniać kolorowanki lub zmagać się z uważnością w bolesnej izolacji, mamy szansę na wspólne tworzenie publicznych dzieł sztuki i łączenie się z innymi w celu stworzenia alternatywnych wizji dobrego samopoczucia fizycznego i psychicznego.

Powinniśmy uczyć się od osób, które otrzymują długoterminowe świadczenia zdrowotne, opiekuńcze i socjalne, które były na skraju najbardziej bolesnych i szkodliwych zmian zachodzących w brytyjskim społeczeństwie, polityce i usługach. Zamiast być tylko ofiarami, byli w awangarda nacisku na zmiany. Częściowo ta presja doprowadziła do presji rządu Obróć się w sprawie reformy świadczeń socjalnych w 2016 r.

Spotkanie stanowi punkt wyjścia do wspólnego działania. Nadszedł czas, aby zidentyfikować sojusze, o których wcześniej mogliśmy nie wiedzieć, że istnieją, aby na nich budować. Nadszedł również czas, aby spojrzeć poza marsze, demonstracje i okazje do robienia zdjęć – osłabione przez ich stale malejące zyski i ich wyobcowany wpływ na wielu. Musimy myśleć bardziej w kategoriach proaktywnego Festiwalu Równości niż reaktywnego masowego spotkania przeciwko kolejnym cięciom rządowym.

Powinniśmy pamiętać, że najlepszym sposobem na zakwestionowanie wielkich kłamstw są małe akty prawdy i życzliwości. Dlatego dobre uczynki kościołów, świątyń, meczetów i synagog zawsze miały nieproporcjonalne znaczenie dla społeczeństwa i świadomości ludzi.

Każdy z przedstawionych tutaj pomysłów jest realizowany teraz – i wiele innych. Ale wciąż potrzebne jest ustawienie wszystkich tych kaczek w rzędzie i uczynienie z nich kluczowego kierunku dla bardzo potrzebnej, skoordynowanej próby opracowania nowej popularnej, a nie populistycznej polityki.

O autorze

Peter Beresford, emerytowany profesor polityki społecznej, Uniwersytet Brunel w Londynie

Ten artykuł został pierwotnie opublikowany w Konwersacje. Przeczytać oryginalny artykuł.

Powiązane książki

at Rynek wewnętrzny i Amazon