Ci, którzy zostali zabici, byli celem nie tylko ze względu na rasę i płeć, ale także postrzeganą pracę i status imigracyjny. (AP Photo / Damian Dovarganes) 

Mam złamane serce, ale nie jestem zaskoczony.

Docelowy zabicie ośmiu kobiet w AtlancieSześciu z nich to Azjaci, jest brutalnym rezultatem trwającego dziesięciolecia wykluczenia i ucisku, usankcjonowanego przez prawo i kolonialne oddźwięki, które pozwalają prosperować zdominowanemu przez białych społeczeństwo osadników, co uzasadnia zróżnicowane traktowanie urasowionych migrantów.

Rozpakujmy to trochę

Wielu obwinia byłego prezydenta USA Donalda Trumpa za nazwanie COVID-19 „grypa azjatycka”, „grypa Kung” i „wirus chiński”, między innymi za ten wzrost brutalnych ataków i nękania. I chociaż z pewnością się to przyczyniło, te brutalne ataki, nękanie i nienawiść wyrażane wobec ludzi pochodzenia azjatyckiego nie zaczęły się wraz z Trumpem ani pandemią.

Oto gdzie zestaw narzędzi stworzony przez krytyczne teoretycy rasy i feministyczne może pomóc nam zrozumieć, że tragiczne zgony tych kobiet nie są nowe, nie są odosobnione, ale reprezentują rasistowską, mizoginiczną przemoc i odzwierciedlają społeczeństwo, w którym żyjemy.

Ci, którzy zostali zabici, byli celem nie tylko ze względu na rasę i płeć, ale także z powodu ich postrzegana praca i status imigracyjny.

Innymi słowy, byli celem ataków ze względu na ich przecinającą się tożsamość.

Intersekcjonalność tożsamości

Kobiety zostały zabite. Nie można zaprzeczyć, że przemoc wobec kobiet jest jedna z głównych przyczyn śmierci kobiet na całym świecie. Kanadyjskie Obserwatorium Zabójstw Kobiet niedawno potwierdzone że 160 kobiet i dziewcząt zostało zabitych przez przemoc w Kanadzie w 2020 r., przy czym 90 procent przypadków dotyczyło oskarżonego mężczyzny.

Sześć z ośmiu kobiet w Atlancie było Azjatkami. Widzieliśmy znaczny wzrost przemocy wobec Azjatów podczas pandemii. W Stanach Zjednoczonych, według Stop AAPI Hate, podczas pandemii zgłoszono 3,800 incydentów, przy czym 68 procent z nich jest zgłaszanych przez kobiety.

Jest to 150-procentowy wzrost liczby incydentów nienawiści wobec Azjatów – a Kanada nie jest na to odporna. W przeliczeniu na mieszkańca Kanada ma większą liczbę zgłoszonych incydentów niż Stany Zjednoczone. Według Walcz z rasizmem COVID, miało miejsce 928 przypadków przemocy z powodu dyskryminacji Azjatów od początku pandemii.

Postrzegany status imigracyjny i obywatelski

Wiąże się z tym postrzegany status imigracyjny lub obywatelstwa Azjatów w Ameryce Północnej. Imigracja status od dawna jest używany jako sposób na oddzielenie i wykluczenie osób rasistowskich w postkolonialnym projekcie zachowania zdominowanego przez białych społeczeństwa osadników.

1923 Chińska ustawa o wykluczeniu został zaprojektowany, aby uniemożliwić osobom urasowionym osiedlenie się w Kanadzie. Został również zaprojektowany tak, aby nie dopuszczaj do „żółtego niebezpieczeństwa”, a przez 24 lata zapewniał mechanizm przeprowadzania badań lekarskich w oparciu o nieporozumienia, że ​​takie osoby są zaraźliwe.

Ta wczesna identyfikacja „cudzoziemców z chorobą” ukształtowała nasz obecny dyskurs.

Podczas gdy historia mówi nam, jak Amerykanie z Ameryki Północnej mogli się obawiać Azjatów i jak Azjaci byli i nadal są postrzegani jako wektory chorób, nasze obecne przepisy nadal uzasadniają zróżnicowane traktowanie urasowionych migrantów.

Pracownicy migrujący

Emigrant niezbędni pracownicy w rolnictwie, opieka, opieki zdrowotnej, przetwórstwo mięsa a inne sektory przyjeżdżają do Kanady ze statusem czasowego pobytu bez swoich rodzin. Ze względu na ich niepewny status imigracyjny, podlegają nadużyciom, długim godzinom pracy i wstrzymaniu wypłaty, a wszystko to przy niewielkiej ochronie prawnej lub środkach odwoławczych. .

Podczas pandemii obwiniano ich o epidemie COVID-19 mimo narażania życia, by opiekować się naszymi młodymi i chorymi oraz stawiać jedzenie na naszych stołach. Ci pracownicy migrujący są w przeważającej mierze rasowi i traktowani inaczej niż inni „wyżej” wykwalifikowani pracownicy w branżach, w których dostępne jest stałe miejsce zamieszkania i łączenie rodzin.

Ukarany i niestabilny

Wreszcie, nie powinniśmy ignorować przekonania, że ​​zabite kobiety są postrzegane jako prostytutki. Mimo że prawodawcy w Atlancie twierdzą, że nie ma dowodów na to, że zabici byli prostytutkami, strzelec — az kolei niektóre media — postrzegają je jako takie. Prostytutka od dawna jest postrzegana w Ameryce Północnej jako niemoralna, nieczysta i niebezpieczna, a uchwalono prawa, które ją kryminalizują.

W Kanadzie, gdy Sąd Najwyższy uznał szkody i niekonstytucyjność prawa, które kryminalizują osoby świadczące usługi seksualne i ich miejsca pracy, rząd federalny wprowadził nowe prawa rzekomo skierowane do kobiet zakłada się, że zostanie wykorzystany. Obecna polityka i podejścia prawne skupiają się na policji i organach ścigania w celu przeprowadzania nalotów i dochodzeń na zakłady pracy seksualnej w imię przeciwdziałania handlowi ludźmi — poddawania prostytutek inwigilacji, nękaniu, przetrzymywaniu i deportacji.

Migrujące prostytutki są zatem nie tylko kryminalizowane, ale podlegają niepewnemu statusowi imigracyjnemu, ponieważ prostytutka nie jest uznawana za pracę, na którą można uzyskać pozwolenie na pracę. Może też być zidentyfikowany jako powód zablokowania wjazdu do Kanady z powodów karnych.

Wpleć to w fetyszyzacja azjatyckich kobiet i to, jak są postrzegane jako przedmioty jednorazowego użytku i normatywne przesłanie, jakie wysyłają nasze prawa. Wszystko to pozwala ludziom myśleć, że brutalne i niehumanitarne traktowanie migrantek świadczących usługi seksualne jest w porządku.

Więcej niż anty-azjatycka nienawiść

Aby zrozumieć, co się wydarzyło, ważne jest, aby postrzegać tragedię jako coś więcej niż tylko przemoc wobec kobiet i nienawiść do Azji.

Jeśli uważasz, że ogranicza się to do Stanów Zjednoczonych, pomyśl jeszcze raz. Wystarczy spojrzeć na nasze gospodarstwa, placówki ochrony zdrowia, miejsca kultu, Granice i Więzienia zobaczyć, jak cierpią ludzie rasowi z powodu ich postrzeganego statusu imigracyjnego, religii, rasy, płci i pracy.

Nie pozwól modelowa mniejszość mit, że Azjaci są „pożądaną… nie zagrażającą kolorową osobą” być wykorzystywane do ukrywania systemowego rasizmu, którego doświadczają Azjaci i inne marginalizowane osoby w naszej społeczności.

Jeśli czujesz się bezsilny, możesz coś zrobić. Wspieraj oddolne organizacje kierowane przez społeczność, takie jak ŁABĘDŹVancouver, Butterfly: sieć prostytutek z Azji i migrantów, Azjatycki Kanadyjski Sojusz Kobiet oraz Sojusz Pracowników Migrujących na rzecz Zmian.

O autorze

Jamie Chai Yun Liew, profesor nadzwyczajny, Wydział Prawa, L'Université d'Ottawa / University of Ottawa

Artykuł został opublikowany ponownie Konwersacje na licencji Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.