Eric Greitens pozuje z karabinem o dużej mocy i komandosami w reklamie politycznej.
Republikanin Eric Greitens, kandydat na otwarte miejsce w Senacie USA w stanie Missouri, wstrząśnięty widzowie z nowa reklama polityczna online w czerwcu 2022 r., który zachęcił jego zwolenników do „polowania na RINO”.
Pojawiając się ze strzelbą i uśmieszkiem, Greitens prowadzi polowanie na RINO, skrót od szyderczego „Republikanów Tylko z nazwy”. Wraz z uzbrojonymi żołnierzami Greitens szturmuje dom pod osłoną granatu dymnego.
„Dołącz do ekipy MAGA” – mówi Greitens w filmie. „Zdobądź pozwolenie na polowanie na RINO. Nie ma limitu bagażu, nie ma limitu tagowania i nie wygasa, dopóki nie uratujemy naszego kraju.
Ogłoszenie pochodzi od kandydata, który wielokrotnie budził kontrowersje, zrezygnował z funkcji gubernatora Missouri wśród oskarżenia o napaść na tle seksualnym i zarzuty niewłaściwe finansowanie kampanii to wywołało 18-miesięczne śledztwo, które ostatecznie oczyściło go z wszelkich wykroczeń prawnych.
Pojawiła się też reklama polityczna – i to szybko usunięte – z Facebooka i oznaczone przez Twitter w czasie, gdy naród wciąż godzi się z powstanie w Kapitolu i zataczając się od masowych strzelanin w Tulsa, Oklahoma, Uvalde, Teksas, Buffalo, Nowy Jork i Highland Park w stanie Illinois.
Reklama nadal krąży w YouTube za pośrednictwem różnych źródeł wiadomości.
Wezwanie Greitensa do broni politycznej nie jest niczym nowym.
W jego gubernatorskich reklamach z 2016 roku pojawił się Greitens strzelanie z karabinu maszynowego typu Gatling w powietrze i za pomocą karabinu M4 stworzyć eksplozję na polu, aby zademonstrować swój opór administracji Obamy.
Co reprezentuje reklama Greitens, Z naszego punktu widzenia, to ewolucja użycia broni w reklamach politycznych jako zakodowanego apelu dla białych wyborców.
Choć w przeszłości mogły być nieco bardziej niejednoznaczne, kandydaci coraz częściej sprawiają, że te apele wydają się bardziej wojownicze w ich kulturowej wojnie przeciwko ideom i politykom, którym się sprzeciwiają.
Pistolety jako symbol bieli
Jako badacze komunikacji, zbadaliśmy sposoby, które biały męskość wpłynął współczesny konserwatywny populizm.
Zbadaliśmy również, w jaki sposób ewoluowały rasistowskie apele do białych wyborców strategia Południa GOPThe długa gra że konserwatyści grali od lat 1960. XX wieku, by osłabić Partię Demokratyczną na Południu, wykorzystując animus rasowy.
W niektórych z nasza najnowsza praca, zbadaliśmy, w jaki sposób broń była wykorzystywana w reklamach kampanii do reprezentowania polityki tożsamości białych, lub co politolog Ashley Jardina wyjaśniła jako sposób, w jaki biała rasowa solidarność i obawy przed marginalizacją przejawiły się w ruchu politycznym.
Symbolicznie broń w USA była historycznie powiązana z obroną interesów białych ludzi.
W swojej książce „Loaded: Rozbrajająca historia drugiej poprawki" historyk Roxanne Dunbar-Ortiz dokumenty jak Ojcowie założyciele Ameryki pierwotnie pomyślany Druga zmiana jako ochrona białych milicji pogranicza w ich wysiłkach podporządkowania i eksterminacji rdzennej ludności. Druga Poprawka miała również na celu ochronę południowych właścicieli niewolników, którzy obawiali się buntów.
W rezultacie prawo do noszenia broni nigdy nie było wyobrażane przez założycieli jako indywidualna wolność posiadana przez ludność rdzenną i kolorową.
Jak zilustrowano w książce Richarda Slotkina „Gunfighter Nation: mit o pograniczu w Ameryce XX wieku”, popularny gatunek filmowy i literacki przedstawiający zachodnich glamour białych, hipermęskich kowbojów i rewolwerowców „cywilizują” dzikie pogranicze, aby uczynić je bezpiecznym dla białych osadników.
Czerpiąc z tej tradycji, współczesna kultura broni romantyzuje „dobrego faceta z bronią” jako patriotycznego obrońcę pokoju i bastionu przeciwko nadużyciom rządu.
Współczesne przepisy dotyczące broni odzwierciedlają historyczne różnice rasowe dotyczące tego, kto jest upoważniony i w jakich okolicznościach można użyć śmiercionośnej siły.
Na przykład tak zwany „stać na swoim miejscu” prawa były używane historycznie do usprawiedliwiania zabijania czarnych mężczyzn, w szczególności w Sprawa Trayvon Martin.
Zwolennicy kontroli broni Everytown dla bezpieczeństwa broni odkryli, że zabójstwa spowodowane przez białych strzelców zabijających czarne ofiary są „uznawane za usprawiedliwione pięć razy częściej niż gdy strzelec jest czarny, a ofiara jest biała”.
Bojowa polityka tożsamości białych
Przedstawienie broni w reklamie politycznej stało się łatwy sposób na przyciągnięcie uwagi, ale nasze badania wykazały, że jego znaczenie zmieniło się w ostatnich latach.
W wyścigu na komisarza ds. rolnictwa w Alabamie w 2010 r. Dale'a Petersona został przedstawiony w Reklama trzyma broń, nosi kowbojski kapelusz i mówi głębokim południowym akcentem o potrzebie rzucenia wyzwania „bandytom i przestępcom” w rządzie.
Jego styl okazał się zabawny.
W tej politycznej reklamie z 2010 roku Dale Peterson z Alabamy pojawił się z karabinem na ramieniu.
Chociaż Peterson zajął trzecie miejsce w swoim wyścigu, analitycy polityczni, tacy jak Dan Fletcher z magazynu Time, zachwycali się, że stworzył jedna z najlepszych reklam kampanii w historii.
W tym samym roku, Republikanka z Arizony Pam Gorman kandydował do Kongresu USA.
Jeszcze bardziej wykorzystała broń w reklamach politycznych, pojawiając się na podwórkowej strzelnicy i strzelając z karabinu maszynowego, pistoletu, AR-15 i rewolweru w tej samej reklamie.
Choć zwróciła na siebie uwagę swoją prowokacyjną taktyką, Gorman w końcu… przegrał z Benem Quayle'em, syn byłego wiceprezydenta Dana Quayle'a, w prawyborach z 10 kandydatami.
Oprócz szokującej wartości, broń w reklamach stała się symbolem sprzeciwu wobec administracji Obamy.
W tym ogłoszeniu politycznym z 2014 r. kandydat do Kongresu Alabamy Will Brooke użył karabinu o dużej mocy, by wystrzelić dziury w przepisach Obamacare.
Na przykład w 2014 roku kandydat do Kongresu USA Will Brooke z Alabamy? pobiegł i reklama online w prawyborach republikanów pokazujący, jak ładuje kopię ustawy Obamacare do ciężarówki, wjeżdża ją do lasu i strzela z pistoletu, karabinu i karabinu szturmowego.
Nie zrobione, resztki kopii zostały następnie wrzucone do rębaka. Chociaż Brooke przegrała siedmiokierunkową prawybory, jego reklama zwróciła uwagę całego kraju.
Wezwanie do obrony konserwatywnego stylu życia stawało się coraz bardziej dziwaczne – i stało się powszechną taktyką kandydatów GOP.
Na długo przed Greitens, kandydatka do Kongresu USA Kay Daly z Północnej Karoliny strzeliła z dubeltówki pod koniec Reklama podczas jej nieudanej kampanii w 2015 roku, prosząc kibiców, by dołączyli do niej w polowaniu na RINO.
Reklama zaatakowała jej głównego przeciwnika, urzędującą republikankę Renee Elmers, republikankę z Północnej Karoliny, za finansowanie Obamacare „Planned Butcherhood” i ochronę praw „nielegalnych obcych molestujących dzieci”.
Zanim wywołał gniew Trumpa, Brian Kemp wspiął się na plebiscyt w gruzińskim wyścigu na gubernatora w 2018 roku z reklamą pt. „Jake”, w którym przeprowadził wywiad z chłopakiem swojej córki.
Siedząc na krześle, trzymając strzelbę na kolanach, Kemp przedstawił się jako konserwatywny outsider, gotowy do „poddania piły łańcuchowej przepisom rządowym” i domagający się szacunku jako patriarcha swojej rodziny.
Reklamy z najnowszego cyklu opierają się na tym rozwoju broni jako symbolu białego oporu.
W tej reklamie politycznej z 2022 r. Marjorie Taylor Greene nosi ciemne okulary i trzyma karabin o dużej mocy.
Konserwatywna Republikanka GOP Marjorie Taylor Greene z Gruzji prowadziła reklama rozdawania broni w 2021 r., że zrobiła w odpowiedzi na to, co twierdziła, że Bidena uzbroiła islamskich terrorystów, a przewodnicząca Izby Reprezentantów Nancy Pelosi rzekomo skradła Zielony Nowy Ład i inne liberalne przepisy do projektu budżetu.
Wystrzeliwując broń z ciężarówki, ogłosiła, że „rozwali socjalistyczny program Demokratów”.
Trwają wojny kulturowe
Otaczając się żołnierzami, Greitens idzie dalej niż ci przed nim w najnowszej wersji republikańskiego użycia broni.
Ale jego strategia nie jest niezwykła jak na partię, która w rozmowach z białymi wyborcami coraz częściej opiera się na prowokacyjnych obrazach brutalnego oporu.
Pomimo przemocy z 6 stycznia konserwatyści wciąż kopią własne okopy.
O autorze
Ryana Neville'a-Sheparda, profesor nadzwyczajny komunikacji, Uniwersytet w Arkansas i Caseya Ryana Kelly'ego, profesor nauk o komunikacji, University of Nebraska-Lincoln, University of Nebraska-Lincoln
Artykuł został opublikowany ponownie Konwersacje na licencji Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.
Powiązane książki:
O tyranii: dwadzieścia lekcji z XX wieku
autorstwa Timothy'ego Snydera
Ta książka oferuje lekcje historii dotyczące zachowania i obrony demokracji, w tym znaczenie instytucji, rolę poszczególnych obywateli i niebezpieczeństwa autorytaryzmu.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Nasz czas jest teraz: władza, cel i walka o sprawiedliwą Amerykę
autorstwa Stacey Abrams
Autorka, polityk i aktywistka, dzieli się swoją wizją bardziej inkluzywnej i sprawiedliwej demokracji oraz oferuje praktyczne strategie zaangażowania politycznego i mobilizacji wyborców.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Jak umierają demokracje
autorstwa Stevena Levitsky'ego i Daniela Ziblatta
Ta książka analizuje znaki ostrzegawcze i przyczyny rozpadu demokracji, opierając się na studiach przypadków z całego świata, aby zaoferować wgląd w to, jak chronić demokrację.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
The People, No: Krótka historia antypopulizmu
przez Thomasa Franka
Autor przedstawia historię ruchów populistycznych w Stanach Zjednoczonych i krytykuje „antypopulistyczną” ideologię, która, jak twierdzi, zdławiła demokratyczne reformy i postęp.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Demokracja w jednej książce lub mniej: jak to działa, dlaczego nie działa i dlaczego jej naprawienie jest łatwiejsze niż myślisz
przez Davida Litta
Ta książka zawiera przegląd demokracji, w tym jej mocne i słabe strony, oraz proponuje reformy, które uczynią system bardziej responsywnym i odpowiedzialnym.
