Trzy sposoby, w jakie nasz pogląd na zwierzęta kształtuje nasz związek z nimi

Trzy sposoby, w jakie nasz pogląd na zwierzęta kształtuje nasz związek z nimi
Więzy człowiek-zwierzę mogą mieć korzystny wpływ na społeczeństwo.
(Shutterstock)

Jedną z konsekwencji obecnej pandemii koronawirusa jest to, że postawiła nas ona twarzą w twarz z naszą własną śmiertelnością. Nie tylko jesteśmy podatni na choroby, ale też możemy dzielić się chorobami z innymi zwierzętami.

Ta rzeczywistość może być groźna, ale może również otworzyć zrozumienie nas samych, na którym badania dopiero zaczynają się skupiać. Z biologicznego punktu widzenia ludzie to zwierzęta. Jednak ludzie różnią się tym, jak myślą o sobie jako o zwierzęciu i identyfikują się z innymi zwierzętami.

Nowe badania w dziedzinie psychologii społecznej pokazują, że ludzie mogą identyfikować się z innymi zwierzętami i że robimy to na trzy różne sposoby. Jako psychologowie społeczni, nasze badania rozważają, w jaki sposób rozumiemy relacje człowiek-zwierzę i jak może to wpływać na nasze interakcje ze zwierzętami i sobą nawzajem.

Solidarność ze zwierzętami

Po pierwsze, możemy czuć solidarność ze zwierzętami, co stanowi psychologiczna więź i zaangażowanie ludzi z innymi zwierzętami.


 Otrzymuj najnowsze wiadomości e-mail

Tygodnik Codzienna inspiracja

Ktoś, kto czuje się solidarny ze zwierzętami, zgodziłby się ze stwierdzeniem: „Czuję się związany ze zwierzętami”. Ta osoba byłaby również bardziej skłonna czuć się osobiście zainwestowana w dobro zwierząt i angażować się w działania, które uwzględniają dobrostan zwierząt. W badaniach empirycznych solidarność ze zwierzętami przewiduje bardziej pozytywne postawy i zachowania wobec zwierząt, nawet jeśli oznacza to utratę zasobów — takich jak darowizny na cele charytatywne — dla ludzi w porównaniu ze zwierzętami.

Protestujący o prawa zwierząt maszerują w Londynie 1 września 2020 r.
Protestujący o prawa zwierząt maszerują w Londynie 1 września 2020 r.
(Shutterstock)

Biorąc pod uwagę, że solidarność ze zwierzętami wymaga od ludzi myślenia włączającego i elastycznego, przewiduje ona również tendencję do przenoszenia ludzkich myśli i uczuć na zwierzęta inne niż ludzie, zjawisko zwane antropomorfizm. Solidarność ze zwierzętami jest wyższa wśród dwóch grup osób, które mogą być szczególnie zaniepokojone potrzebami i trudną sytuacją zwierząt: właścicieli zwierząt domowych i wegetarian.

Przybliżanie zwierząt

Po drugie, ludzie mogą identyfikować się ze zwierzętami, rozpoznając to wszystkie zwierzęta, w tym ludzie, mają ze sobą wiele wspólnego; jest to określane jako „podobieństwo człowiek-zwierzę".

Ktoś, kto czuje silne podobieństwo człowiek-zwierzę, zgodziłby się ze stwierdzeniem: „Zwierzęta, w tym ludzie, mają ze sobą wiele wspólnego”. Ta osoba mogłaby również uwierzyć, że zwierzęta są dość zbliżone do ludzi, na przykład pod względem naszej inteligencji i zdolności sensorycznych.

Chociaż ten sposób utożsamiania się ze zwierzętami jest dość abstrakcyjny, może mieć konkretne reperkusje. Na przykład organizacje, które opowiadają się za prawami zwierząt stosować strategie, które uwidaczniają podobieństwa między zwierzętami a ludźmi aby motywować ludzi do działania na rzecz zwierząt.

W naszych badaniachodkryliśmy, że im wyższe postrzeganie podobieństwa człowiek-zwierzę, tym bardziej prawdopodobne jest, że uznają one zwierzęta za cechy, które są zwykle zarezerwowane dla ludzi, takie jak racjonalność, zaawansowane zdolności rozumowania i uprzejmość.

A ponieważ zbliżanie zwierząt do ludzi w naszych umysłach sprawia, że ​​bardziej zasługują na nasze obawy, te wyobrażenia o podobieństwach między ludźmi a zwierzętami przepowiadają wyższe moralne względy dla zwierząt, które jemy, i wyższe poparcie dla praw zwierząt w niewoli.

Zrozumienie ludzi jako części królestwa zwierząt pozwala zrozumieć podobieństwa. (na trzy sposoby, w jaki sposób postrzeganie zwierząt kształtuje nasz związek z nimi)
Zrozumienie ludzi jako części królestwa zwierząt pozwala zrozumieć podobieństwa.
(Taylor Friehl/Unsplash), FAL

Dumny z bycia zwierzęciem

Wreszcie, co nie mniej ważne, ludzie mogą mieć zwierzęca duma i identyfikować się ze zwierzętami, czując dumę z bycia zwierzęciem.

Osoba, która odczuwa wysoką zwierzęcą dumę, zgodziłaby się ze stwierdzeniem: „Jestem dumny z bycia zwierzęciem”. Osoba ta bezpośrednio uznaje przynależność do królestwa zwierząt i ceni przynależność do tej kategorii.

Ponieważ etykietowanie ludzi jako zwierząt może mieć negatywne skojarzenia, takie jak odczłowieczanie innych porównując je do zwierząt, duma zwierzęca wiąże się z negatywnymi skutkami, zarówno dla zwierząt, jak i dla ludzi. W szczególności duma zwierzęca przewiduje mniejsze pragnienie pomocy zwierzętom i wyższe gatunkowizm, negatywne nastawienie do innych zwierząt, polegające na wyrażaniu zgody na wykorzystywanie zwierząt do celów ludzkich, takich jak eksperymenty.

Co więcej, im więcej ludzi ma wysoką dumę ze zwierząt, tym bardziej prawdopodobne jest, że będą popierać konkurencyjne i hierarchiczne przekonania o tym, jak grupy ludzkie powinny być zorganizowane w społeczeństwie – a pies je psa widok na świat.

Reakcje te mogą wynikać z faktu, że ludzie, którzy czują silną dumę z bycia zwierzęciem, mogą również popierać pogląd, że zwierzęta są agresywne i zmotywowane do obrony własnego terytorium oraz do zastosowania tych cech do ludzi i do siebie.

To przekonanie, że zwierzęta są impulsywne i terytorialne, może w rzeczywistości oznaczać stereotyp że ludzie mają innych zwierząt. Rzeczywiście, badania prowadzone w etologii pokazują, że zwierzęta mogą odczuwać empatię, oraz że zwierzęta, które zajmują dominujące pozycje, mogą wykazywać zachowania, które wskazują na wielkie poczucie odpowiedzialności i altruizm.

Różne drogi do identyfikacji

Ogólnie rzecz biorąc, odkrycia te potwierdzają, że ludzie mogą identyfikować się z innymi zwierzętami na różne sposoby i że te formy identyfikacji mają wyraźne reperkusje, nie tylko dla relacji człowiek-zwierzę, ale także dla naszych relacji z innymi ludźmi.

Potrzebne są dalsze badania, aby uchwycić bogate, a czasem złożone procesy psychologiczne które odgrywają rolę w naszych relacjach z innymi zwierzętami.

Zrozumienie wielu sposobów, za pomocą których odnosimy się i łączymy ze zwierzętami, może potencjalnie pomóc w tworzeniu bardziej inkluzywnych społeczeństw, zarówno dla zwierząt innych niż ludzie, jak i dla ludzi.

O autorachKonwersacje

Katarzyna Amiot, profesor psychologii, Université du Québec à Montréal (UQAM) i Brock Bastian, profesor, Melbourne School of Psychological Sciences, University of Melbourne

Artykuł został opublikowany ponownie Konwersacje na licencji Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.

książki_pety

Może Ci się spodobać

DOSTĘPNE JĘZYKI

angielsku Afrikaans arabski Chiński (uproszczony) Chiński (tradycyjny) duński holenderski filipińczyk fiński francuski niemiecki grecki hebrajski hinduski węgierski indonezyjski włoski Japonki koreański malajski norweski perski polski portugalski RUMUŃSKI rosyjski hiszpański suahili szwedzki tajski turecki ukraiński urdu wietnamski

śledź InnerSelf na

facebook iconikona twittericon youtubeikona instagramikona kuflaikona rss

 Otrzymuj najnowsze wiadomości e-mail

Tygodnik Codzienna inspiracja

Nowe postawy - nowe możliwości

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.pl | Rynek wewnętrzny
Copyright © 1985 - Publikacje wewnętrzne 2021. Wszelkie prawa zastrzeżone.