Figura Matki Boskiej z Guadalupe w Bazylice Matki Bożej z Guadalupe w Meksyku. Zdjęcie AP/Rebecca Blackwell
Każdego roku aż 10 mln osób podróż do sanktuarium Matki Bożej z Guadalupe w Mexico City, w miejscu, które uważa się za największa katolicka pielgrzymka w obu Amerykach. Ze względu na obawy związane z COVID-19 pielgrzymka, która ma się odbyć 12 grudnia, w tym roku odbędzie się online.
Zwykle o tej porze roku w całym kraju odbywają się liczne pielgrzymki, które kończą się w bazylice – budynku kościelnym specjalnie uznanym przez katolickiego papieża – Matki Bożej z Guadalupe, objawieniu Matki Boskiej w Meksyku.
W rzeczywistości jej wizerunki i posągi są wszędzie w Meksyku. Jest na ołtarzach w domach ludowych, ołtarzach na rogach ulic, plakatach w warsztatach mechanicznych i restauracjach. Nawet w USA wiele kościołów katolickich z parafianami związanymi z Meksykiem zawierać małą kaplicę do niej.
Po raz pierwszy pojechałem do Mexico City w 2011 roku jako doktorant. studentka, odwiedziłem sanktuarium Matki Boskiej. Później, Pisałem o niej znaczenie w powieściach, opowiadaniach i filmach – poza ikoną religijną.
Ta pielgrzymka jest tylko częścią związku meksykańskiego ludu z Dziewicą z Guadalupe.
Objawienie Dziewicy
Podczas pielgrzymki do Meksyku ludzie odwiedzają sanktuarium na wzgórzu, w pobliżu którego podobno ma Maryja Dziewica pojawił się azteckiemu człowiekowi o imieniu Juan Diego który nawrócił się na chrześcijaństwo w 1531 roku.
Legenda głosi, że kiedy Juan Diego opowiedział o tym biskupowi, zażądał dowodu. Następnie Juan Diego wrócił do świątyni, a Dziewica powiedziała mu o miejscu, w którym mógłby zbierać róże.
Juan Diego wrócił do biskupa z płaszczem pełnym róż. Ale kiedy biskup spojrzał na róże, mówi się, że pojawił się obraz Matki Boskiej. W przekonaniu, że było to cudowne wydarzenie, w Tepeyac . zbudowano sanktuarium Matki Boskiej w północnej części miasta Meksyk.
Dziś ta świątynia jest częścią dużego kompleksu, który obejmuje kilka budynków kościelnych, większą niż życie grupę posągów przedstawiających objawienie Dziewicy Juanowi Diego oraz dużą przestrzeń do mszy na świeżym powietrzu, kultu katolickiego usługa.
Na przestrzeni lat sanktuarium ulegało zmianom. Nowa bazylika zbudowana w 1974 roku jest obecnie wykorzystywana do większości nabożeństw, chociaż starszy kościół zbudowany w 1709 roku wciąż stoi.
Najważniejszym obiektem w sanktuarium jest cudowny obraz Matki Boskiej, który pojawił się na płaszczu Juana Diego, który znajduje się przed ruchomym chodnikiem w nowej konstrukcji.
Łącząc wiarę
Opowieść o tym, jak Dziewica objawiła się w Meksyku, przypomina relacje z jej objawień w Hiszpanii. W XIV wieku mówiono, że Dziewica Maryja objawiła się chłopowi w pobliżu rzeki Guadalupe w zachodniej Hiszpanii. Uważa się, że Dziewica powiedziała mu, aby wykopał jej wizerunek, który rzekomo pochowany przez kilka stuleci.
Niektóre osoby zaangażowane w hiszpański podbój, takie jak Krzysztof Kolumb i Hernán Cortés, podobno modliły się w jej sanktuarium w Hiszpanii przed wyruszeniem do Ameryki.
Kiedy na początku XVI wieku Hiszpanie skolonizowali Amerykę, w tym imperium Azteków w środkowym Meksyku, przywieźli ze sobą obraz i historię Matki Bożej z Guadalupe.
Warto zauważyć, że podobno ukazała się Juanowi Diego w tym samym miejscu, w którym Aztekowie posługujący się językiem nahuatl czcili boginię Tonantzin.
Hiszpańska administracja kolonialna wraz z urzędnikami kościelnymi zachęcała ludzi do zastąpienia kultu Tonantzin w Tepeyac czczenie Dziewicy z Guadalupe w Tepeyac. W ten sposób mogą wydawać się, że zastępują wierzenia tubylcze katolickimi.
Chociaż w 1556 r. na tym miejscu zbudowano kościół, Dziewica z Guadalupe nie przyciągnęła wielu zwolenników aż do połowy XVII wieku, kiedy to przywódcy kościelni zebrali zaprzysiężone oświadczenia dotyczące cudów, które podobno dokonywała. Jej święto było przeniesiony w czasie od września do grudnia.
Większe pielgrzymki do Tepeyac rozpoczęły się pod koniec XVII wieku, jedna z wielu takich pielgrzymek w większej katolickiej tradycji dziękując świętemu lub objawieniu Dziewicy za odpowiedź na ich modlitwy.
Użycie symboliczne
Wizerunek Matki Boskiej z Guadalupe został wykorzystany na różne sposoby, aby stworzyć poczucie wspólnoty. Ricardo Castelan Cruz / Eyepix Group / Barcroft Media za pośrednictwem Getty Images
Na przestrzeni wieków jej wizerunek był na różne sposoby wykorzystywany do tworzenia poczucia wspólnoty lub realizacji określonych celów politycznych. Na przykład podczas XIX-wiecznego ruchu niepodległościowego Meksyku ksiądz katolicki Miguel Hidalgo używał jej wizerunku na swoich sztandarach. W ten sposób on z powodzeniem zjednoczył wielu Meksykanów w ich walce z Hiszpanią. Meksykanie upamiętniają to podczas obchodów Dnia Niepodległości każdego września.
Około 40 lat później przywódcy Kościoła katolickiego użyje jej wizerunku aby przyciągnąć Meksykanów do swojej sprawy, walcząc przeciwko liberalnym reformom z 1857 r., które zachęcały do coraz większego rozdziału kościoła i państwa.
Podobnie na początku XX wieku rząd meksykański uchwalił tak surowe prawa sekularyzmu, że biskupi katoliccy zawiesili Mszę św. na trzy lata. Przywódcy katoliccy ponownie wykorzystali wizerunki Dziewica z Guadalupe na sztandarach zachęcać żołnierzy walczących z antykatolickim prawem.
Dziś jej wizerunek jest tak różnorodny, jak doświadczenie meksykańskie. Jednym z nich jest jasna dziecięca „Virgencita plis” na wszystkim od małych posągów po maski na twarz. To było zaprojektowany w 2003 roku przez firmę zajmującą się upominkami i zabawkami, korporacja dystrybutorów. Na tym obrazie Dziewica nie wygląda meksykańsko i gra bardzo tradycyjnie i często przestarzałe idee kobiecości: niewinne, niegroźne, prawie jak dzieci. Figura Dziewicy w bazylice Matki Bożej z Guadalupe jest ciemnoskóra, imponująca fizycznie i ma meksykańskie rysy.
Dla każdego ma swoje znaczenie i sposób uwielbienia. I nawet jeśli wielu ludzi nie będzie w stanie podróżować do jej sanktuarium, w tym roku znajdą inne sposoby uczczenia Pani z Guadalupe.
O autorze
Rebecca Janzen, adiunkt literatury hiszpańskiej i porównawczej, Uniwersytet Karoliny Południowej
Artykuł został opublikowany ponownie Konwersacje na licencji Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.
Powiązane książki:
Dziennik modlitewny dla kobiet: 52-tygodniowy dziennik modlitewny, poświęcony i kierowany
przez Shannon Roberts i Paige Tate & Co.
Ta książka oferuje kierowany dziennik modlitewny dla kobiet, z cotygodniowymi czytaniami z pism świętych, zachętami oddania i zachętami modlitewnymi.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Wyjdź z głowy: zatrzymanie spirali toksycznych myśli
przez Jennie Allena
Ta książka oferuje spostrzeżenia i strategie przezwyciężania negatywnych i toksycznych myśli, opierając się na zasadach biblijnych i osobistych doświadczeniach.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Biblia za 52 tygodnie: całoroczne studium Biblii dla kobiet
przez dr Kimberly D. Moore
Ta książka oferuje roczny program studiowania Biblii dla kobiet, z cotygodniowymi czytaniami i refleksjami, pytaniami do studiowania i zachętami do modlitwy.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Bezwzględna eliminacja pośpiechu: jak zachować zdrowie emocjonalne i życie duchowe w chaosie współczesnego świata
przez Johna Marka Comera
Ta książka oferuje spostrzeżenia i strategie odnajdywania spokoju i celu w zabieganym i chaotycznym świecie, opierając się na chrześcijańskich zasadach i praktykach.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Księga Henocha
przetłumaczone przez RH Charlesa
Ta książka oferuje nowe tłumaczenie starożytnego tekstu religijnego, który został usunięty z Biblii, oferując wgląd w wierzenia i praktyki wczesnych społeczności żydowskich i chrześcijańskich.
