Najwcześniejsze opisy biblijne nie wspominają o obecności żadnych zwierząt na podwórku, które są dziś częścią szopek. Oscar Llerena/Flickr, CC BY-NC-ND
W okresie Bożego Narodzenia często można zobaczyć szopkę bożonarodzeniową: mały żłóbek z Dzieciątkiem Jezus i jego rodziną, pasterzami, trzema mędrcami, którzy, jak sądzili, odwiedzili Jezusa po jego narodzinach oraz kilka zwierząt gospodarskich.
Ktoś mógłby zapytać, jakie są początki tej tradycji?
Opis biblijny
Najwcześniejsze opisy biblijne, Ewangelia Mateusza i Ewangelia Łukasza, napisane między 80 a 100 rokiem ne, zawierają szczegóły dotyczące narodzin Jezusa, w tym to, że urodził się on w Betlejem za panowania króla Heroda.
Ewangelia Łukasza mówią że kiedy pasterze szli do Betlejem, „znaleźli Marię i Józefa oraz Niemowlę, które leżało w żłobie”. Matthew opowiada historię trzech mędrców, czyli Mędrców, którzy „upadli” w uwielbieniu i ofiarowali dary w postaci złota, kadzidła i mirry.
Ale jako mój badanie związku między Nowym Testamentem a rozwojem popularnych tradycji chrześcijańskich dowodzi, że najwcześniejsze opisy biblijne nie wspomnieć o obecności jakichkolwiek zwierząt. Zwierzęta zaczęły pojawiać się w tekstach religijnych około VII wieku.
Seria wczesnych historii chrześcijańskich, które przekazały popularną pobożność religijną, w tym tak zwaną Ewangelię dzieciństwa według Mateusza, próbowała wypełnić lukę między niemowlęctwem Chrystusa a początkiem jego publicznej służby. Ten tekst był pierwsza wzmianka obecność zwierząt przy narodzinach Jezusa. Opisuje, jak „Najświętsza Maria wyszła z jaskini i weszła do stajni, umieściła dziecko w boksie, a wół i osioł oddały Mu cześć”.
Ten opis, cytowany później w kilku średniowiecznych tekstach chrześcijańskich, stworzył popularną dzisiaj historię Bożego Narodzenia.
Początek szopek
Ale szopka teraz odtwarzana na placach miejskich i kościołach na całym świecie została pierwotnie wymyślona przez św. Franciszka z Asyżu.
Wiele z tego, co uczeni wiedzą o Franciszku, pochodzi z „Życie św. Franciszka, ”Napisany przez XIII-wiecznego teologa i filozofa św. Bonawentury.
Francis był urodzony w rodzinie kupieckiej w Asyżu w Umbrii, we współczesnych Włoszech, około 1181 r. Franciszek jednak wcześnie odrzucił majątek swojej rodziny i zrzucił swoje szaty na placu publicznym.
W 1209 on założył zakon żebraczych franciszkanów, grupa religijna, która poświęciła się dziełom miłosierdzia. Dzisiaj franciszkanie służą zaspokajaniu materialnych i duchowych potrzeb ubogich i marginalizowanych społecznie.
Św. Franciszek z Asyżu przygotowujący szopkę bożonarodzeniową w Greccio. Bazylika św. Franciszka z Asyżu, Asyż, Włochy
Według Bonawentury, Franciszek w 1223 r. Zwrócił się do papieża Honorowego III o pozwolenie na zrobienie czegoś „dla rozpalenia nabożeństwa” dla narodzin Chrystusa. W ramach przygotowań Franciszek „przygotował żłóbek i złożył siano wraz z wołem i osłem” w małym włoskim miasteczku Greccio.
Jeden ze świadków, wśród tłumu zgromadzonego na tym wydarzeniu, powiedział, że Franciszek umieścił rzeźbioną lalkę, która płakała z radości i „zdawała się budzić ze snu, kiedy błogosławiony Ojciec Franciszek objął Go w obie ręce”.
Ten cud płaczącej lalki poruszył wszystkich obecnych, pisze Bonawentura. Ale Franciszek dokonał też innego cudu: siano, które dziecko leżało w uzdrowionych chorych zwierzętach i chroniło ludzi przed chorobami.
Szopka w sztuce
Adoracja Trzech Króli. Fra Angelico
Historia Narodzenia Pańskiego nadal rozwijała się w chrześcijańskiej kulturze nabożeństw długo po śmierci Franciszka. W 1291 roku papież Mikołaj IV, pierwszy papież franciszkanin, nakazał wznieść stałą szopkę w Santa Maria Maggiore, największym kościele poświęconym Marii Pannie w Rzymie.
Szopka zdominowała sztukę renesansu.
Ta pierwsza żywa szopka bożonarodzeniowa - którą słynnie przedstawił włoski malarz renesansowy Giotto di Bondone w kaplicy Arena w Padwie we Włoszech - zapoczątkowała nową tradycję inscenizacji narodzin Chrystusa.
W tondo, kolistym obrazie Pokłon Trzech Króli, autorstwa XV-wiecznych malarzy Fra Angelico i Filippo Lippi, są nie tylko owce, osioł, krowa i wół, ale nawet kolorowy paw, który spogląda z góry. żłóbka, aby ujrzeć Jezusa.
Polityczny zwrot szopek
Po narodzinach Jezusa król Herod, czując się, jakby Jezus zagrażał jego mocy, nakazał egzekucję wszystkich chłopców poniżej drugiego roku życia. Jezus, Maria i Józef zostali zmuszeni do ucieczki do Egiptu.
Uznając, że Jezus, Maria i Józef sami byli uchodźcami, w ostatnich latach niektóre kościoły wykorzystali swoje szopki jako formę politycznego aktywizmu, aby skomentować potrzebę sprawiedliwości dla imigrantów. W szczególności te „narody protestacyjne” skrytykowały dekret prezydenta Donalda Trumpa z 2018 r. Dotyczący separacji rodzin na granicy USA-Meksyk.
Na przykład w 2018 roku kościół w Dedham w stanie Massachusetts umieścił w klatce Dzieciątko Jezus, przedstawiające dzieci imigrantów. W tym roku o godz Zjednoczony Kościół Metodystyczny w Claremont w Kalifornii Mary, Józef i Dzieciątko Jezus zostali umieszczeni w oddzielnych klatkach z drutu kolczastego w ich szopce na świeżym powietrzu.
Te wystawy, które zwracają uwagę na trudną sytuację imigrantów i osób ubiegających się o azyl, przenoszą tradycję chrześcijańską w XXI wiek.
O autorze
Vanessa Corcoran, adiunkt historii, radca akademicki, Georgetown University
Artykuł został opublikowany ponownie Konwersacje na licencji Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.
Powiązane książki:
Dziennik modlitewny dla kobiet: 52-tygodniowy dziennik modlitewny, poświęcony i kierowany
przez Shannon Roberts i Paige Tate & Co.
Ta książka oferuje kierowany dziennik modlitewny dla kobiet, z cotygodniowymi czytaniami z pism świętych, zachętami oddania i zachętami modlitewnymi.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Wyjdź z głowy: zatrzymanie spirali toksycznych myśli
przez Jennie Allena
Ta książka oferuje spostrzeżenia i strategie przezwyciężania negatywnych i toksycznych myśli, opierając się na zasadach biblijnych i osobistych doświadczeniach.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Biblia za 52 tygodnie: całoroczne studium Biblii dla kobiet
przez dr Kimberly D. Moore
Ta książka oferuje roczny program studiowania Biblii dla kobiet, z cotygodniowymi czytaniami i refleksjami, pytaniami do studiowania i zachętami do modlitwy.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Bezwzględna eliminacja pośpiechu: jak zachować zdrowie emocjonalne i życie duchowe w chaosie współczesnego świata
przez Johna Marka Comera
Ta książka oferuje spostrzeżenia i strategie odnajdywania spokoju i celu w zabieganym i chaotycznym świecie, opierając się na chrześcijańskich zasadach i praktykach.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Księga Henocha
przetłumaczone przez RH Charlesa
Ta książka oferuje nowe tłumaczenie starożytnego tekstu religijnego, który został usunięty z Biblii, oferując wgląd w wierzenia i praktyki wczesnych społeczności żydowskich i chrześcijańskich.
