Religie i wierzenia

Dlaczego woda jest święta dla rdzennych Amerykanów?

Dlaczego woda jest święta dla rdzennych Amerykanów?

Zdanie Lakoty „Mní wičhóni”, czyli „Woda to życie”, stało się nowym narodowym hymnem protestu. Konwersacje

Intonowało ją 5,000 maszerujących na Marzec rdzennych narodów w Waszyngtonie 10 marca i podczas setek protestów w Stanach Zjednoczonych w zeszłym roku. „Mní wičhóni” stało się hymnem prawie rocznej walki o zatrzymanie budowy Rurociąg dostępu Dakota pod rzeką Missouri w Północnej Dakocie.

Ta pieśń odzwierciedla hymny praw obywatelskich przeszłości, która wyłoniła się z kościoła afroamerykańskiego. „Mní wičhóni” w języku lakota ma również znaczenie duchowe, które jest zakorzenione w związku z naturą. Jak Uczony rdzennych Amerykanów środowiska i religii, rozumiem, co sprawia, że ​​związek między rdzennymi mieszkańcami a światem przyrody jest wyjątkowy.

Dla rdzennych Amerykanów woda nie tylko podtrzymuje życie – jest święta.

Woda i amerykański zachód

Wielkie Równiny Ameryki Północnej, ojczyzna Lakotów, Czarnych Stóp i innych plemion, to suche, suche miejsce. Rząd USA wydaje miliardy dolarów na kontrolowanie i zatrzymywanie wody w tym „Wielka amerykańska pustynia”, jak to zostało opisane na początku XIX wieku.

Geolog John Wesley Powell, wczesny dyrektor US Geological Survey, wskazał w ważnym 1878 rządowe studium że cechą charakterystyczną Wielkich Równin i Zachodu był brak wody. Próbował promować posiadanie ziemi opartej na zlewniach, zamiast dzielić ziemię na prostokątne działki, które nadal są w użyciu.

Powell zalecił również, aby Ameryka przyjęła nowy rodzaj zagospodarowania terenu – taki, który będzie współpracował z naturą, aby każdy miał dostęp do wody.

Rząd Stanów Zjednoczonych zignorował jednak pomysły Powella. Pisząc na ten temat później, autor Wallace Stegner, który pasjonował się Zachodem, skomentował,

„[Co] robisz z suchością….Możesz temu zaprzeczyć przez chwilę. Wtedy musisz albo się do tego przystosować, albo spróbować zlikwidować go”.

Lakota, Czarne Stopy i inne plemiona rozumiały, jak żyć z naturą. Wiedzieli, że najlepiej jest żyć w granicach ograniczonych dostaw wody na Wielkich Równinach.


 Otrzymuj najnowsze wiadomości e-mail

Tygodnik Codzienna inspiracja

Woda jako święte miejsce

Przez tysiące lat plemiona rdzennych Amerykanów na całym świecie Wielkie Równiny opracowali własne sposoby życia ze światem przyrody i jej ograniczonym zaopatrzeniem w wodę. Nauczyli się zarówno poprzez obserwację, jak i eksperyment, prawdopodobnie w procesie podobnym do tego, co dzisiaj moglibyśmy nazwać nauką. Uczyli się także ze swoich religijnych idei, przekazywanych z pokolenia na pokolenie w formie opowieści.

Dowiedziałem się od moich dziadków, członków plemienia Blackfeet w Montanie, o świętości wody. Podzielili się tym, że Blackfeet wierzyli w trzy odrębne sfery egzystencji – Ziemię, niebo i wodę. Blackfeet wierzyli, że ludzie lub „Niitsitapi” i istoty ziemskie lub „Ksahkomitapi” żyją w jednym królestwie; istoty niebiańskie lub „Spomitapi” żyły w innym królestwie; a podwodne istoty, czyli „Soyiitapi”, żyły w jeszcze innym królestwie. Czarne Stopy uważały wszystkie trzy światy za święte, ponieważ w nich żyło boskość.

Szczególnie szanowano świat wodny. Blackfeet wierzyli, że oprócz boskich istot, o których się nauczyli ich historie, były boskie zwierzęta, takie jak bóbr. Boski bóbr, który potrafił rozmawiać z ludźmi, nauczył Czarne Stopy ich najważniejszej ceremonii religijnej. Czarne Stopy potrzebowały tej ceremonii, aby potwierdzić swoje relacje z trzema oddzielnymi królestwami rzeczywistości.

Soyiitapi, boskie istoty wodne, również poinstruowały Czarne Stopy, aby chroniły ich dom, wodny świat. Czarne Stopy nie mogły zabić ani zjeść niczego żyjącego w wodzie; nie mogły też przeszkadzać ani zanieczyszczać wody.

Blackfeet postrzegali wodę jako odrębne miejsce – święte miejsce. To był dom boskich istot i boskich zwierząt, które nauczały religijnych rytuałów Blackfeet i moralnych ograniczeń ludzkiego zachowania. W rzeczywistości można ją porównać do góry Synaj Stary Testament, który był uważany za „ziemię świętą” i gdzie Bóg dał Mojżeszowi Dziesięć Przykazań.

Woda jako życie

Plemiona rdzennych Amerykanów na Wielkich Równinach wiedziały coś jeszcze o relacji między sobą, bobrem i wodą. Dzięki obserwacji dowiedzieli się, że bobry pomogły stworzyć ekologiczną oazę w suchym i suchym krajobrazie.

Jak postawił hipotezę kanadyjski antropolog R. Grace Morgan w swojej rozprawie:Bóbr Ekologia/Bóbr Mitologia”, Blackfeet uświęcili bobra, ponieważ rozumieli nauki przyrodnicze i ekologię zachowania bobra.

Morgan uważał, że Czarne Stopy nie skrzywdziły bobra, ponieważ bobry zbudowały tamy na potokach i rzekach. Takie tamy mogłyby zapewnić wystarczającą dywersję, aby stworzyć staw ze świeżą czystą wodą, który umożliwiłby rozwój oazy życia roślinnego i rozkwitu dzikiej przyrody.

Stawy bobrowe dostarczały Blackfeet wody do codziennego życia. Stawy przyciągały również zwierzęta, co oznaczało, że Czarne Stopy nie musiały pokonywać dużych odległości, aby polować. Czarne Stopy nie musiały też podróżować po rośliny używane w medycynie lub żywności.

Stawy bobrowe były korzystne dla wszystkich zainteresowanych „Wielkiej Pustyni Amerykańskiej”, która nowoczesnych ekologów i ekologów dopiero teraz zaczynają się uczyć.

Dla Blackfeet, Lakota i innych plemion Wielkich Równin woda była „życiem”. Zrozumieli, co to znaczy żyć w suchym i suchym miejscu, co wyrażali swoją religią i wiedzą ekologiczną.

Prawa Matki Ziemi

Rdzenni mieszkańcy z całego świata podzielają te przekonania o świętości wody.

Niedawno rząd Nowej Zelandii uznał związek przodków Maorysów z ich wodą. 15 marca rząd uchwalił „Te Awa Tupua Rozliczenie roszczeń dotyczących rzeki Whanganui Bill”, który nadaje status „osobowości” rzece Whanganui, jednej z największych rzek na Wyspie Północnej Nowej Zelandii. Rzeka ta została uznana za posiadającą „wszystkie prawa, uprawnienia, obowiązki i zobowiązania osoby prawnej” – w co Maorysi wierzyli od początku.

Wiele innych krajów patrzy na świat przyrody i wodę z podobnej perspektywy. Na przykład w Boliwii rząd uchwalił w 2010 i 2012 roku ustawy dla „Prawo Praw Matki Ziemi”, które były motywowane przekonaniem, że przyroda ma prawa. ten Konstytucja Ekwadoru w 2008 roku uznała prawa „Natura, czyli Pacha Mama” z „szacunkiem dla jej istnienia”, w tym woda.

Stany Zjednoczone nie mają takich praw. Dlatego Stojąca Skała Lakota od prawie roku domaga się prawa do czystej wody – wolnej od zagrożenia potencjalną szkodą dla środowiska i ochrony jej świętości.

O autorze

Rosalyn R. LaPier, pracownik naukowy ds. badań nad kobietami, badań środowiskowych i religii rdzennych Amerykanów, Harvard Divinity School, Harvard University

Ten artykuł został pierwotnie opublikowany w Konwersacje. Przeczytać oryginalny artykuł.

Powiązane książki

at Rynek wewnętrzny i Amazon

 

Więcej artykułów tego autora

Może Ci się spodobać

śledź InnerSelf na

facebook iconikona twittericon youtubeikona instagramikona kuflaikona rss

 Otrzymuj najnowsze wiadomości e-mail

Tygodnik Codzienna inspiracja

DOSTĘPNE JĘZYKI

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

NAJCZESCIEJ CZYTANE

uważność i taniec zdrowie psychiczne 4 27
Jak uważność i taniec mogą poprawić zdrowie psychiczne
by Adrianna Mendrek, Uniwersytet Biskupów
Przez dziesięciolecia uważano, że kora somatosensoryczna jest odpowiedzialna jedynie za przetwarzanie sensoryczne…
niemożność ładowarki 9 19
Nowa zasada dotycząca ładowarki USB-C pokazuje, w jaki sposób unijne organy regulacyjne podejmują decyzje dla świata
by Renaud Foucart, Uniwersytet Lancaster
Czy kiedykolwiek pożyczyłeś ładowarkę od znajomego tylko po to, by stwierdzić, że nie jest kompatybilna z Twoim telefonem? Lub…
facet. kobieta i dziecko na plaży
Czy to jest ten dzień? Zwrot Dnia Ojca
by Will Wilkinson
To Dzień Ojca. Jakie jest znaczenie symboliczne? Czy w twoim…
jak działają środki przeciwbólowe 4 27
W jaki sposób środki przeciwbólowe faktycznie zabijają ból?
by Rebecca Seal i Benedict Alter, University of Pittsburgh
Bez odczuwania bólu życie jest bardziej niebezpieczne. Aby uniknąć kontuzji, ból każe nam użyć…
efekty zdrowotne bpa 6 19
Jakie dekady badań dokumentują skutki zdrowotne BPA?
by Tracey Woodruff, Uniwersytet Kalifornijski, San Francisco
Niezależnie od tego, czy słyszałeś o chemicznym bisfenolu A, lepiej znanym jako BPA, badania pokazują, że…
a co z serkiem wegańskim 4 27
Co powinieneś wiedzieć o wegańskim serze
by Richard Hoffman, Uniwersytet Hertfordshire
Na szczęście dzięki rosnącej popularności weganizmu producenci żywności zaczęli…
jak zaoszczędzić pieniądze na jedzeniu 0 6
Jak zaoszczędzić na rachunkach za jedzenie i nadal jeść smaczne, pożywne posiłki?
by Clare Collins i Megan Whatnall, Uniwersytet w Newcastle
Ceny artykułów spożywczych wzrosły z wielu powodów, w tym rosnących kosztów…
zrównoważenie oceanów 4 27
Zdrowie oceanu zależy od ekonomii i idei ryb nieskończoności
by Rashid Sumaila, Uniwersytet Kolumbii Brytyjskiej
Rdzenni Starsi podzielili się ostatnio swoim przerażeniem z powodu bezprecedensowego spadku liczby łososi…

Nowe postawy - nowe możliwości

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.pl | Rynek wewnętrzny
Copyright © 1985 - Publikacje wewnętrzne 2021. Wszelkie prawa zastrzeżone.