Religie i wierzenia

Od kolonialnej Algierii po współczesną Europę, muzułmańska zasłona pozostaje ideologicznym polem bitwy

Od kolonialnej Algierii po współczesną Europę muzułmańska zasłona pozostaje ideologicznym polem bitwy

Kiedy kanclerz Niemiec Angela Merkel, zaproponował zakaz w sprawie burki i nikabu na konferencji swojej partii politycznej w grudniu 2016 r. podążała za przykładem wielu krajów w Europie, które już wprowadziły takie przepisy. We Francji i Belgii kobieta nosząca zasłonę na całą twarz można trafić do więzienia do siedmiu dni. W styczniu 2017 pojawiły się również doniesienia, że Maroko zakazało produkcja i sprzedaż burki.

Merkel, która zmierzyła się krytyka w związku z jej polityką uchodźczą, zwróciła się w kierunku zakazu noszenia muzułmańskiej chusty jako dowodu jej twardszego stanowiska wobec integracji w Niemczech.

Upolitycznienie zasłony – niezależnie od tego, czy zakrywa całą twarz (burka), pozostawia oczy otwarte (nikab), czy tylko zakrywa głowę i szyję (hidżab, al-amira, khimar) – ma długą historię w polityce europejskiej. I często staje się polem bitwy dla różnych ideologii w czasach kryzysu.

Fantazje odsłonięcia

Przez cały XIX wiek muzułmańska zasłona funkcjonowała jako obiekt fascynacji europejskich podróżników na Bliski Wschód, mimo że zasłaniali ją także chrześcijanie i druzowie – sekta religijna wywodząca się z XI-wiecznego Egiptu. Fotografowie europejscy z tego regionu stworzyli rozerotyzowane przedstawienia kobiet podnoszących zasłony i odsłaniających swoje nagie ciała. Reprodukowane jako pocztówki, obrazy te krążyły po Morzu Śródziemnym, tworząc wizerunek muzułmanki, której erotyczne moce można było uwolnić po zdjęciu zasłony.

Ale w latach pięćdziesiątych zasłona odegrała ważną rolę podczas wojny algierskiej o niepodległość przeciwko francuskim rządom kolonialnym. Frantz Fanon, urodzony na Martynice psychiatra i antykolonialny intelektualista, opisane francuska doktryna kolonialna w Algierii w następujący sposób:

Jeśli chcemy zniszczyć strukturę społeczeństwa algierskiego, jego zdolność do oporu, musimy przede wszystkim podbić kobiety; musimy iść i znaleźć ich za zasłoną, gdzie się ukrywają, oraz w domach, w których mężczyźni trzymają ich poza zasięgiem wzroku.

Fanon była członkinią algierskiego Frontu Wyzwolenia Narodowego, który uważał, że znęcanie się nad kobietami przez armię francuską uosabia sytuację całego kraju. Według niego niemożliwym było podbicie Algierii przez potęgę kolonialną bez przekonania jej kobiet do europejskich „norm”.

W 1958 r., podczas algierskiej wojny o niepodległość, masowe ceremonie „odsłonięcia” zostały wystawione w całej Algierii. Żony francuskich oficerów wojskowych odsłoniły kilka algierskich kobiet, aby pokazać, że są teraz po stronie swoich francuskich „siostr”. Te spektakle były częścią kampanii emancypacyjnej, której celem było zademonstrowanie, w jaki sposób muzułmańskie kobiety zostały pozyskane do europejskich wartości i odeszły od walki o niepodległość. Były też wystawiane w momencie zawirowań politycznych we Francji kontynentalnej, która walczyła politycznie i finansowo o utrzymanie swojej kolonii w Afryce Północnej.

Odsłonięcia zostały nagłośnione i przedstawione rządowi w Paryżu jako akty spontaniczne. Ale francuski przywódca Charles de Gaulle pozostał sceptyczny wobec roszczeń francuskich osadników, a historycy to zrobią: później znajdź że niektóre kobiety, które uczestniczyły w tych ceremoniach, nigdy wcześniej nawet nie nosiły zasłony. Inni zostali zmuszeni przez armię do udziału.

Forma oporu

Po inscenizowanych odsłonach wiele algierskich kobiet zaczęło nosić welon. Chcieli jasno powiedzieć, że określą warunki swojej emancypacji – zamiast przymusowego wyzwolenia przez francuskich kolonizatorów.

Odsłonięcia miały miejsce rok po zakończeniu bitwy o Algier, podczas której bojowniczki o wolność zaczęły nosić materiały wybuchowe pod tradycyjnym białym haik, forma sukienki który pochodzi z osmańskiej Algierii. Ale gdy armia wykryła tę technikę, wojowniczki odsłoniły twarz i wybrały strój europejski. Oznaczało to, że mogli niezauważenie przejść przez francuskie punkty kontrolne, pozwalając im przemycać bomby – scena przedstawiona w słynnym filmie Gillo Pontecorvo z 1966 roku Bitwa pod Algierem. Prawie 40 lat później pokazano film w Pentagonie po inwazji na Irak, w celu zbadania strategii „terrorystycznych”.

Po upadku francuskiej Algierii w 1962 roku wiele algierskich kobiet na obszarach miejskich przestało nosić zasłony, ale wraz z rozwojem radykalizmu islamskiego w kraju, który doprowadził do wojny domowej w latach 1990., zasłona stała się obowiązkowa.

Mobilizacja zasłony przeciwko zachodnim systemom myślenia i wartości miała również miejsce w latach 1970. w Egipcie, kiedy kobiety z wyższym wykształceniem wróciły do ​​noszenia zasłony. Wśród powodów cytowane ich wybór był bowiem odrzuceniem zachodniego konsumpcjonizmu i materializmu na rzecz skromności i minimalizmu.

Ekran, na którym można wyświetlać niepokój

Zasłona oferuje widoczny, publiczny znacznik, który można zmobilizować, aby podkreślić różne programy polityczne i społeczne. Pod rządami kolonialnymi zasłona stała się znakiem, który wyznaczał granice tych, którzy nie należeli do europejskiego systemu myśli. Nadal to robi i została zmobilizowana w ramach debat politycznych w czasach kryzysu – na przykład w Niemczech przez Merkel w obliczu powstania skrajnie prawicowej partii Alternatywa dla Niemiec.

Według Gabriele Boos-Niazy, współprzewodniczącej Niemieckiego Stowarzyszenia Kobiet Muzułmańskich, istnieją: nie więcej ponad sto kobiet w Niemczech, które noszą zasłonę na całą twarz. W kraju liczącym 80 mln obywateli stanowi to 0.000125%. Skupienie się na zakazie zakrywania twarzy nie jest racjonalne, ale ideologiczne, a ubiór muzułmańskich kobiet uosabia teraz szereg szerszych obaw związanych z terroryzmem, islamem i imigracją. Muzułmańska zasłona stała się ekranem, na którym wyświetlane są niepokoje i walki polityczne Europy.

Europejczycy mają historię przedstawiania zasłony jako obcej mentalności kontynentu – i to nie wykazuje oznak słabnięcia. Jednak biorąc pod uwagę sposób, w jaki muzułmańskie kobiety wykorzystywały zasłonę jako sposób oporu w przeszłości, prawdopodobnie zrobią to ponownie w przyszłości.

Konwersacje

O autorze

Katarzyna Falecka, doktorantka: Historia Sztuki, UCL

Ten artykuł został pierwotnie opublikowany w Konwersacje. Przeczytać oryginalny artykuł.

Powiązane książki

{amazonWS:searchindex=Książki;keywords=Muslim Veil;maxresults=3}


 Otrzymuj najnowsze wiadomości e-mail

Tygodnik Codzienna inspiracja

Może Ci się spodobać

WEWNĘTRZNE GŁOSY

grupa pracowników służby zdrowia stojących wokół biurka lub stołu
Dlaczego wysokiej jakości opieka zdrowotna może nie być tak trudna, jak się wydaje
by Robert Jennings, Innerself.com
Istnieją środki do osiągnięcia wysokiej jakości opieki zdrowotnej dla wszystkich. Brakuje tylko woli ludzi…
panorama zorzy polarnej w Norwegii
Horoskop Bieżący tydzień: 25 - 31 października 2021 r.
by Pam Younghans
To cotygodniowe czasopismo astrologiczne oparte jest na wpływach planetarnych i oferuje perspektywy i…
świecąca kula w wisiorku z owiniętym drutem miedzianym
Znajdowanie własnych definicji piękna
by Allison Carmen
Definicja piękna, słownik Merriam-Webster: „to, co daje najwyższy stopień przyjemności…
młody biały człowiek w garniturze stojący przed zamkniętymi drzwiami
Mentorzy, mężczyźni i opierając się na zamkniętych drzwiach
by Areva Martin
We fragmencie z jej nowej książki „Panie, przywództwo i kłamstwa, które nam powiedziano”, prawa kobiet…
lekarz trzymający zlewkę z niebieskim płynem
Jak słabnie autorytet: nieuleczalna choroba czy brak wiedzy?
by Pierre Pradervand
Kiedy byłem dzieckiem, to, co powiedział lekarz rodzinny, było ewangelią i nikt nawet by o tym nie pomyślał…
uśmiechnięta matka, siedząca na trawie, trzymająca dziecko
Pełne miłości związki i spokojna dusza
by Marie T. Russell, InnerSelf.com
Wszyscy, nawet zwierzęta, potrzebujemy kochać i być kochanym. Potrzebujemy go do podstawowego przetrwania, potrzebujemy go do…
logo firmy internetowej
Dlaczego Google, Facebook i Internet zawodzą ludzkości i małym stworzeniom
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Coraz bardziej oczywista jest ciemna strona, która ogarnia Internet i rozprzestrzenia się…
dziewczyna w masce Covida na zewnątrz niosąca plecak
Czy jesteś gotowy, aby zdjąć maskę?
by Alan Cohen
Niestety pandemia Covida była dla wielu ludzi ciężką przejażdżką. W pewnym momencie przejazd będzie…
Wyślij miłość naprzód i spełnij swoje marzenie
Wyślij miłość naprzód i spełnij swoje marzenie
by dr Noelle Sterne
Zanim zaczniesz jakiekolwiek działanie związane ze swoim marzeniem — rozmowa telefoniczna, spotkanie, lekcja, egzamin, prezentacja, kreacja…
Życie to nie sprint, ale podróż, którą można w pełni cieszyć
Życie to nie sprint, ale podróż, którą można w pełni cieszyć
by Ted W. Baxter
„Przed udarem Ted był tylko biznesem. Bardzo poważny. Odkąd wyzdrowiał, ma taki zmysł…
Psia mądrość: żyj teraz, kochaj teraz
Psia mądrość: żyj teraz, kochaj teraz
by Nancy Wichrowe Serce
Miałem zaszczyt spotykać się i komunikować z Gable z czasem, a także pomagać Jennifer i…

NAJCZESCIEJ CZYTANE

Jak życie na wybrzeżu wiąże się ze złym stanem zdrowia
Jak życie na wybrzeżu wiąże się ze złym stanem zdrowia
by Jackie Cassell, profesor epidemiologii podstawowej opieki zdrowotnej, honorowy konsultant ds. zdrowia publicznego, Brighton and Sussex Medical School
Niepewne gospodarki wielu tradycyjnych nadmorskich miast uległy dalszemu spadkowi od czasu…
Najczęstsze problemy ziemskich aniołów: miłość, strach i zaufanie
Najczęstsze problemy ziemskich aniołów: miłość, strach i zaufanie
by Sonja Grace
Gdy doświadczysz bycia aniołem ziemi, odkryjesz, że ścieżka służby jest usiana…
Skąd mam wiedzieć, co jest dla mnie najlepsze?
Skąd mam wiedzieć, co jest dla mnie najlepsze?
by Barbara Berger
Jedną z największych rzeczy, jakie odkryłam w codziennej pracy z klientami, jest to, jak niezwykle trudne…
Jakie role mężczyzn w latach 1970. mogą nas nauczyć antyseksistowskie kampanie?
Jakie role mężczyzn w latach 1970. mogą nas nauczyć antyseksistowskie kampanie?
by Lucy Delap, Uniwersytet Cambridge
Antyseksistowski ruch mężczyzn z lat 1970. miał infrastrukturę składającą się z czasopism, konferencji, ośrodków dla mężczyzn…
Uczciwość: jedyna nadzieja na nowe związki
Uczciwość: jedyna nadzieja na nowe związki
by dr Susan Campbell
Według większości singli, których spotkałem podczas moich podróży, typowa sytuacja randkowa jest najeżona…
Terapia uzdrawiania czakry: taniec w kierunku wewnętrznego mistrza
Terapia uzdrawiania czakry: taniec w kierunku wewnętrznego mistrza
by Glen Park
Taniec flamenco to przyjemność oglądać. Dobra tancerka flamenco emanuje niesamowitą pewnością siebie…
Rezygnacja z wszelkiej nadziei może być dla Ciebie korzystna
Rezygnacja z wszelkiej nadziei może być dla Ciebie korzystna
by Jude Bijou, MA, MFT
Jeśli czekasz na zmianę i jesteś sfrustrowany, że to się nie dzieje, może warto…
Astrolog przedstawia dziewięć niebezpieczeństw astrologii
Astrolog przedstawia dziewięć niebezpieczeństw astrologii
by Tracy Marks
Astrologia to potężna sztuka, zdolna do ulepszenia naszego życia, umożliwiając nam zrozumienie naszego własnego…

śledź InnerSelf na

facebook iconikona twittericon youtubeikona instagramikona kuflaikona rss

 Otrzymuj najnowsze wiadomości e-mail

Tygodnik Codzienna inspiracja

DOSTĘPNE JĘZYKI

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

Nowe postawy - nowe możliwości

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.pl | Rynek wewnętrzny
Copyright © 1985 - Publikacje wewnętrzne 2021. Wszelkie prawa zastrzeżone.