Mamy cenne ludzkie życie, które może bez ograniczeń rozwijać miłość, współczucie i mądrość. Jak wykorzystujemy ten potencjał? Co najczęściej zajmuje nasz umysł?
Obserwując nasz umysł, możemy zauważyć, że dużo czasu spędzamy rozmyślając o przeszłości i przyszłości. Myśli i emocje kręcą się wokół, pozornie z własnej woli, ale czasami trzeba przyznać, że je wzburzamy lub przynajmniej nie podejmujemy wysiłku, aby im przeciwdziałać. O czym ruminujemy i jaki ma to wpływ na nasze życie?
Myślenie o przeszłych bólach i rozczarowaniach
Jednym z głównych tematów ruminacji są przeszłe rany. „Byłem tak zraniony, kiedy mój małżonek powiedział, że jestem głupi”. „Tak ciężko pracowałem dla firmy, ale oni mnie nie docenili”. „Moi rodzice krytykowali mój wygląd”. Mamy doskonałą pamięć do tych wszystkich chwil, kiedy inni nas zaniepokoili lub rozczarowali i możemy godzinami rozpamiętywać te bóle, wciąż na nowo przeżywając bolesne sytuacje w naszych umysłach. Jaki jest wynik? Użalamy się nad sobą i depresję.
Teraźniejszość: gniew? czy zarządzanie gniewem?
Innym tematem jest gniew z przeszłości. Wielokrotnie zastanawiamy się, kto co powiedział w kłótni, analizując każdy jej szczegół, coraz bardziej wzburzony im dłużej nad tym kontemplujemy. Kiedy siedzimy do medytacji, koncentracja na przedmiocie medytacji jest trudna. Ale kiedy zastanawiamy się nad kłótnią, nasza koncentracja jest świetna!
W rzeczywistości, możemy siedzieć w doskonałej pozycji medytacyjnej, wyglądając spokojnie na zewnątrz, ale płonąc gniewem w środku, gdy dokładnie pamiętamy przeszłe sytuacje, nie rozpraszając się nawet na minutę. Kiedy pod koniec sesji rozbrzmiewa dzwonek medytacyjny, otwieramy oczy i odkrywamy, że wydarzenie, nad którym kontemplowaliśmy ostatnie pół godziny, nie dzieje się tu i teraz. W rzeczywistości jesteśmy w bezpiecznym miejscu z miłymi ludźmi. Jaki jest wpływ ruminacji na gniew? Najwyraźniej to więcej gniewu i nieszczęścia.
Przeszłość: uczucia bycia niezrozumianym
Kiedy rozmyślamy o poczuciu niezrozumienia, to tak, jakbyśmy intonowali mantrę, „Mój przyjaciel mnie nie rozumie. Mój przyjaciel mnie nie rozumie. Przekonujemy się o tym; uczucie staje się stałe, a sytuacja wygląda na beznadziejną.
W rezultacie czujemy się wyobcowani i niepotrzebnie wycofujemy się z tych, z którymi chcemy być blisko, ponieważ jesteśmy przekonani, że nigdy nas nie zrozumieją. Albo możemy rozlać nasze potrzeby na drugą osobę, próbując sprawić, by zrozumiał nas w sposób, w jaki my sami chcemy być zrozumiani.
Przeszłość: szczęśliwe wspomnienia i nostalgia
Jednak wszystkie nasze rozmyślania nie są nieprzyjemne. Możemy również spędzić godziny, wspominając przeszłe przyjemne wydarzenia. „Pamiętam, jak leżałam na plaży z tą cudowną osobą, która mnie uwielbiała” i zaczynamy fantastyczną fantazję. „To było cudowne, kiedy wygrałem tę nagrodę i otrzymałem awans, którego chciałem” a sytuacja z prawdziwego życia jawi się naszemu konceptualnemu umysłowi jak film. „Byłem tak wysportowany i zdrowy. Mogłem rzucać piłkę jak nikt inny i łapać podania, których nikt inny nie mógł” i szczęśliwe wspomnienia minionych zwycięskich wydarzeń sportowych przemykają nam przez głowę. W konsekwencji czujemy nutę nostalgii za dawno minioną przeszłością. Lub, niezadowoleni i niespokojni, staramy się odtworzyć te wydarzenia w przyszłości, co prowadzi do frustracji, ponieważ zmieniły się okoliczności.
Medytujący nie są od tego wyjątkiem. Trzymamy się wspaniałego doświadczenia w medytacji i staramy się odtworzyć je w przyszłych sesjach. Tymczasem nam to umyka. Pamiętamy stan głębokiego zrozumienia i odczuwamy rozpacz, ponieważ od tamtej pory to się nie stało. Zaakceptowanie doświadczenia bez przywiązania się do niego jest dla nas trudne. Przywiązujemy się do duchowych doświadczeń w taki sam sposób, w jaki wcześniej uchwyciliśmy się tych doczesnych.
Teraźniejszość: otwieranie naszych serc teraz
Praktykujący duchowo może pamiętać poprzednie, oświecające chwile i śnić o przyszłych egzotycznych sytuacjach, przepełnionych w pełni oświeconymi nauczycielami i błogimi wglądami, ale w rzeczywistości praktyka może nastąpić tylko teraz. Osoba stojąca przed nami w tej chwili reprezentuje dla nas wszystkie czujące istoty. Jeśli mamy pracować dla dobra wszystkich czujących istot, musimy zacząć od tej jednej, tej zwykłej osoby w naszym codziennym życiu. Otwarcie naszych serc na tego, kto jest przed nami, wymaga dyscypliny i wysiłku. Łączenie się z osobą przed nami wymaga bycia w pełni obecnym, a nie w przeszłości lub w przyszłości.
Praktyka Dharmy oznacza zajmowanie się tym, co w danej chwili dzieje się w naszym umyśle. Zamiast marzyć o pokonaniu przyszłego przywiązania, zajmijmy się pragnieniem, które mamy teraz. Zamiast tonąć w lękach o przyszłość, bądźmy świadomi tego, że strach pojawia się teraz i zbadajmy go.
Przedrukowano za zgodą wydawcy,
Publikacje Śnieżnego Lwa. ©2004.
www.snowlionpub.com.
Źródło artykułu
Oswajanie umysłu
autorstwa Thubtena Chodrona.
Wszyscy chcemy mieć dobre relacje z innymi. Chodron oferuje praktyczne techniki, które pomogą nam uzyskać szerszą perspektywę na relacje, niezależnie od tego, czy są to relacje między kochankami, rodzicem i dzieckiem, pracodawcą i pracownikiem, przyjaciółmi czy duchowym nauczycielem i uczniem. Podane są wskazówki, jak praktykować uwalnianie się od nawykowego obwiniania innych za nasze problemy i uczenie się, jak być na miejscu i brać odpowiedzialność za swoje życie. Ta książka opisuje, w jaki sposób nasz umysł/serce, a nie świat zewnętrzny, jest ostatecznym źródłem naszego szczęścia. Uczymy się patrzeć na ludzi i sytuacje w zupełnie nowym świetle.
Informacje/Zamów tę książkę:
https://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/1559392215/innerselfcom
O autorze
Bhikshuni Thubten Chodron, urodzona w Ameryce tybetańska mniszka buddyjska, od 1975 roku studiowała i praktykowała buddyzm w Indiach i Nepalu. Czcigodny. Chodron podróżuje po całym świecie, nauczając i prowadząc odosobnienia medytacyjne i jest znana z jasnych i praktycznych wyjaśnień nauk Buddy. Jest autorką Buddyzm dla początkujących, Praca z gniewem, Otwarte serce, czysty umysł. Odwiedź jej stronę internetową www.thubtenchodron.org.
Książki tego autora
at Rynek wewnętrzny i Amazon
