Ludzie biorą udział w masowej medytacji na trawniku Wzgórza Parlamentarnego w Ottawie w 2017 roku.
Ludzie biorą udział w masowej medytacji na trawniku Wzgórza Parlamentarnego w Ottawie w 2017 roku. PRASA KANADYJSKA/Sean

Te czasy niepewności, niepokoju i przytłaczających informacji sprawiają, że wielu z nas szuka poczucia spokoju. Ponadto globalne wstrząsy zjadliwej pandemii, bardzo realny kryzys klimatyczny, niestabilność potęg gospodarczych i politycznych oraz pojawienie się ruchów antyrasistowskich i antyprzemocowych, takich jak Black Lives Matter to wszystkie kwestie, które wzywają ludzi do aktywnego zaangażowania się w nasz świat. .

Praktyka uważności — prosty akt zatrzymania, wzięcia oddechu i uświadomienia sobie swojego umysłu, ciała i serca — może dać wytchnienie, a także sposób na wsparcie pragnienia działania.

Jako nauczycielka jogi, praktyk uważności, była nauczycielka w szkole średniej, a teraz naukowiec, osobiście i zawodowo widziałam korzyści płynące z uważności. Moja praktyka nauczyła mnie, jak reagować na silne emocje, złe zachowania i mocne słowa.

Byłem również świadkiem, jak wiodące praktyki uważności w społeczności głównie białych studentów mogą stworzyć większą przestrzeń dla kwestii sprawiedliwości społecznej, takich jak rasizm, klasizm i seksizm. Rosnące ciało badania naukowe wspiera moje obserwacje wskazujące, że kiedy ktoś nauczy się badać długo utrzymywane opinie i założenia kulturowe wobec siebie i innych, może uwolnić umysł do oduczenia się i ponownego uczenia się, opowiadania i ponownego opowiadania, poprawiania i rozpoznawania.


wewnętrzna grafika subskrypcji


Wymaga to czasu, wysiłku i zaangażowania.

Kształcenie nauczycieli

Pomimo antyrasistowskich polityk i mandatów w kształceniu nauczycieli, dostęp, równość i sprawiedliwa reprezentacja pozostają ciągłymi wyzwaniami.

Wiemy, że biali, z klasy średniej, pełnosprawni, heteronormatywni studenci zaludnia większość wydziałów edukacji w całej Kanadzie. W przypadku niektórych z tych kandydatów na nauczycieli, uzyskanie wglądu w życie „dzieci innych ludzi”, jak to ujmuje badaczka edukacji Lisa Delpit, może wspierać wiele sposobów docierania do różnorodnych uczniów.

Dla nowych nauczycieli, zmierzających w kierunku coraz częstszych . rasowy i klasy zróżnicowane pod względem płci, praktyki uważności mogą pomóc w radzeniu sobie z uczuciem dyskomfortu i defensywy podczas uczenia się o nierówności rasowej i niesprawiedliwości. Mogą też pomagać w dostarczaniu ważnych wskazówek dotyczących najlepszych praktyk nauczania.

Badania podkreślają znaczenie społecznych i emocjonalnych kompetencji nauczyciela w klasie. Pomaganie nauczycielom w uświadomieniu sobie ich emocji, relacji społecznych i zachowań to klucz do nawiązywania pozytywnych relacji ze studentami i współpracownikami.

Zaburzając pojęcia założeń, uprzedzeń i uprzedzeń, kandydaci na nauczycieli mogą: stać się bardziej świadomym istniejących nierówności w ich społecznościach oraz bieli podręczników, powieści i materiałów multimedialnych wykorzystywanych jako punkty odniesienia i zasoby w treściach zajęć.

Porozmawiajmy o rasie

Ibrama X.Kendiego, Autor Jak być antyrasistą mówi, że Amerykanie z Ameryki Północnej unikają mówienia o rasie i traktują ją jako temat tabu. Właściwie, jak mówi, musimy więcej porozmawiać o rasie, zwłaszcza o rasie rasa jako konstrukcja społeczna. Inni powtarzają Kendi: kanadyjski dziennikarz Desmond Cole wzywa ludzi do wstrząsu swoim samozadowoleniem w swojej ostatniej książce o rasie, Skóra, w której jesteśmy.

Rhonda Mage, profesor prawa i autor Wewnętrzne dzieło sprawiedliwości rasowej Ra, mówi, że nauczyciele mogą pomóc uczniom rozmawiać o rasie, prowadząc ich przez refleksję w praktykach uważności. W ten sposób wychowawcy mogą zagłębić się w wewnętrzną pracę sprawiedliwości rasowej.

Pisanie Magee wpłynęło moja własna praca: Zastanawiam się, jak wprowadzić świeckie praktyki uważności do edukacji nauczycieli, aby zaangażować się w rozmowy o sprawiedliwości rasowej. I, jak wiele innychUważam, że uważność ma potencjał, aby wyposażyć nauczycieli w umiejętności radzenia sobie z niepokojącymi doświadczeniami.

Bycie odpornym

Na moim uniwersytecie świecki program uważności o nazwie Techniki zarządzania stresem i odporności wspiera zdrowie i dobre samopoczucie kandydatów na nauczycieli, pomagając im być odpornymi na wyzwania i gotowymi dostosować się do nowych kontekstów.

Używam niektórych technik techniques świecka uważność w tym programie odporności, aby uczyć sposobów rozwijania wewnętrznego spokoju i odporności na moich kursach dotyczących edukacji i różnorodności. metoda jest właściwie dość prosta do naśladowania: Zanim zaczniemy dyskusję na temat rasy, klasy i płci, pogrążamy się w ciszy i uświadamiamy nasze myśli, emocje i doznania. Rozpoznajemy przepływ, a może urywany oddech lub ciasnotę ruchu. Obserwujemy szemranie w naszych umysłach i fale naszych emocji. Dokładamy wszelkich starań, aby nie reagować, ale po prostu obserwować w sposób nieoceniający, cierpliwy i życzliwy.

Chodzi o to, aby zatrzymać się, wziąć oddech i zastanowić się nad tym, czego się nauczyliśmy, przeczytaliśmy, usłyszeliśmy lub doświadczyliśmy. A może robiąc to, możemy znaleźć łaskę, odwagę i siłę, by cicho i spokojnie rozpoznać własną świadomość i nieświadome uprzedzenia oraz założenia dotyczące rasy, klasy i płci.

Ta cicha rewolucja umysłu — ostatnio wywołana na kampusie przez wydanie w 2015 roku Komisja Prawdy i Pojednania (TRC) a uznanie w 2020 r. ruchu Black Lives Matter — nabiera rozpędu. Podążając tą ścieżką, wierzę, że świeckie praktyki uważności mogą wspierać wewnętrzną pracę nad równością, różnorodnością i integracją, ucząc nas, jak być lepszym, co mówi Kendi jak być antyrasistą.

O autorze

Karen Ragoonaden, profesor edukacji, University of British Columbia

Artykuł został opublikowany ponownie Konwersacje na licencji Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.

złamać

Powiązane książki:

Kasta: Początki naszego niezadowolenia

przez Isabel Wilkerson

W tej książce autor analizuje historię ucisku rasowego w Ameryce i bada, w jaki sposób nadal kształtuje on dzisiejsze struktury społeczne i polityczne.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

Unbound: Moja historia wyzwolenia i narodzin ruchu Ja też

autorstwa Tarany Burke

Tarana Burke, założycielka ruchu Me Too, dzieli się swoją osobistą historią i omawia wpływ ruchu na społeczeństwo oraz walkę o równouprawnienie płci.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

Drobne uczucia: rozliczenie azjatycko-amerykańskie

autorstwa Cathy Park Hong

Autorka zastanawia się nad swoimi doświadczeniami jako Amerykanki pochodzenia azjatyckiego i bada złożoność tożsamości rasowej, ucisku i oporu we współczesnej Ameryce.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

Cel władzy: jak się spotykamy, kiedy się rozpadamy

Alicja Garza

Współzałożycielka ruchu Black Lives Matter zastanawia się nad swoimi doświadczeniami jako aktywistki i omawia znaczenie organizowania społeczności i budowania koalicji w walce o sprawiedliwość społeczną.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

Jak być antywirusem

autor: Ibram X. Kendi

Autor oferuje przewodnik dla osób i instytucji, aby rozpoznawać i kwestionować rasistowskie przekonania i praktyki oraz aktywnie działać na rzecz stworzenia bardziej sprawiedliwego i równego społeczeństwa.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić