kobiety stojące na łące kwiatów, uśmiechające się z rękami otwartymi do nieba
Obraz z Pixabay

To, co nazywamy medytacją lub kontemplacją – z braku lepszego słowa – ma być naprawdę zabawne. Mam pewne trudności w przekazaniu tego pomysłu, ponieważ większość ludzi traktuje poważnie wszystko, co ma związek z religią – i musicie zrozumieć, że nie jestem poważną osobą. Mogę być szczery, ale nigdy poważny, ponieważ nie sądzę, że wszechświat jest poważny.

A kłopoty przychodzą na świat głównie dlatego, że różne istoty traktują siebie poważnie, zamiast żartować. W końcu musisz stać się poważny, jeśli myślisz, że coś jest desperacko ważne, ale pomyślisz, że coś jest desperacko ważne tylko wtedy, gdy boisz się tego stracić. Z jednej strony jednak, jeśli boisz się czegoś stracić, nie warto tego mieć. Są ludzie, którzy żyją w strachu, a potem ciągną życie, bo boją się umrzeć. Prawdopodobnie nauczą swoje dzieci tego samego, a ich dzieci z kolei nauczą żyć w ten sposób własne dzieci. I tak to trwa i trwa.

Ale pozwól, że cię zapytam, gdybyś był Bogiem, czy byłbyś poważny? Czy chciałbyś, żeby ludzie traktowali cię tak, jakbyś był poważny? Czy chciałbyś się modlić? Pomyśl o wszystkich okropnych rzeczach, które ludzie mówią w swoich modlitwach. Czy chciałbyś tego słuchać cały czas? Zachęciłbyś to? Nie, nie, gdybyś był Bogiem.

W ten sam sposób medytacja różni się od rzeczy, które ludzie powinni traktować poważnie. To nie ma żadnego celu, a kiedy mówisz o praktykowaniu medytacji, to nie jest tak, jak ćwiczenie tenisa czy granie na pianinie, które robi się, aby osiągnąć pewną doskonałość. Ćwiczysz muzykę, aby być w tym lepszym, może nawet z myślą, że pewnego dnia możesz wyjść na scenę i wystąpić. Ale nie praktykujesz medytacji w ten sposób, ponieważ jeśli to robisz, to nie medytujesz.

PRAKTYKA MEDYTACJI

Jedynym sposobem, w jaki możesz mówić o praktyce w kontekście medytacji, jest użycie słowa praktyka w taki sam sposób, jak wtedy, gdy ktoś mówi, że praktykuje medycynę. To jest ich sposób życia, ich powołanie i robią to prawie codziennie. Być może robią to w ten sam sposób, dzień po dniu – i to też jest dobre w przypadku medytacji, ponieważ w medytacji nie ma właściwej drogi i nie ma pojęcia o czasie.


wewnętrzna grafika subskrypcji


W praktykowaniu i uczeniu się rzeczy czas jest zwykle najważniejszy. Staramy się robić to tak szybko, jak to możliwe, a nawet znaleźć szybszy sposób uczenia się rzeczy. W medytacji szybszy sposób uczenia się nie ma żadnego znaczenia, ponieważ skupiamy się zawsze na teraźniejszości. I chociaż wzrost może wystąpić w tym procesie, jest to wzrost w taki sam sposób, w jaki rośnie roślina.

PODSTAWOWY PROCES

To jest początek medytacji. Nie wiesz, co masz zrobić, więc co możesz zrobić? Cóż, jeśli nie wiesz, co masz robić, oglądaj. Po prostu obserwujesz, co się dzieje.

Kiedy ktoś gra muzykę, ty słuchasz. Po prostu podążasz za tymi dźwiękami iw końcu rozumiesz muzykę. Nie da się tego wyjaśnić słowami, ponieważ muzyka to nie słowa, ale po chwili słuchania rozumiesz, o co w tym chodzi, a tym punktem jest sama muzyka.

W dokładnie ten sam sposób możesz słuchać wszystkich doświadczeń, ponieważ wszelkie doświadczenia są wibracjami przychodzącymi na ciebie. W rzeczywistości jesteście tymi wibracjami i jeśli naprawdę czujecie, co się dzieje, wasza świadomość siebie i wszystkiego innego jest taka sama. To dźwięk, wibracja, wszelkiego rodzaju wibracje na różnych pasmach widma. Wibracje wzroku, emocji, dotyku, dźwięku – wszystkie te rzeczy łączą się i są splecione, wszystkie zmysły są utkane, a ty jesteś wzorem w tkaniu, a ten wzór jest obrazem tego, co teraz czujesz. To się zawsze dzieje, niezależnie od tego, czy zwracasz na to uwagę, czy nie.

Teraz zamiast pytać, co z tym zrobić, doświadczasz tego, bo kto wie, co z tym zrobić? Aby wiedzieć, co z tym zrobić, musiałbyś wiedzieć wszystko, a jeśli nie, to jedynym sposobem na rozpoczęcie jest obserwowanie.

Obserwuj, co się dzieje. Obserwuj nie tylko to, co dzieje się na zewnątrz, ale także to, co dzieje się w środku. Traktuj swoje własne myśli, własne reakcje, własne emocje dotyczące tego, co dzieje się na zewnątrz, tak jakby te wewnętrzne reakcje były również rzeczami zewnętrznymi. Ale ty tylko oglądasz. Po prostu idź dalej i po prostu obserwuj, jak idą.

Teraz możesz powiedzieć, że jest to trudne i że nudzi cię obserwowanie tego, co się dzieje. Ale jeśli siedzisz całkiem nieruchomo, po prostu obserwujesz, co się dzieje: wszystkie dźwięki na zewnątrz, wszystkie różne kształty i światła przed twoimi oczami, wszystkie uczucia na twojej skórze, wewnątrz twojej skóry, burczenie w brzuchu, myśli dziejące się w środku twoja głowa - gadać, gadać, gadać. „Powinienem napisać list do takiego a takiego… Powinienem był to zrobić” – cała ta zęza się dzieje, ale po prostu to oglądaj.

Mówisz sobie: „Ale to jest nudne”. Teraz też to obejrzyj. Jakie to śmieszne uczucie, które sprawia, że ​​mówisz, że jest nudne? Gdzie to jest? Gdzie to czujesz? "Powinienem robić coś innego zamiast tego." Co to za uczucie? W jakiej części twojego ciała się znajduje? Czy to jest w twojej głowie, czy w twoim brzuchu, czy w podeszwach twoich stóp? Gdzie to jest? Uczucie nudy może być bardzo interesujące, jeśli się temu przyjrzysz.

Po prostu obserwuj wszystko, co się dzieje, bez prób zmieniania tego w jakikolwiek sposób, bez osądzania, bez nazywania tego dobrym lub złym. Po prostu oglądaj. To jest zasadniczy proces medytacji.

Przedrukowano za zgodą wydawcy,
New World Library, Novato, CA 98989. © 2000.
www.newworldlibrary.com.

Źródło artykułu

Still the Mind: wprowadzenie do medytacji
przez Alana Wattsa.

okładka książki: Still The Mind: An Introduction to Meditation autorstwa Alana Wattsa.Mark Watts skompilował tę książkę z obszernych dzienników ojca i taśm audio ze słynnymi wykładami, które wygłaszał w późniejszych latach w całym kraju. ja

W trzech częściach Alan Watts wyjaśnia podstawową filozofię medytacji, w jaki sposób jednostki mogą praktykować różnorodne medytacje i jak naturalnie wzrasta wewnętrzna mądrość.

Informacje / Zamów tę książkę.

Dostępny również jako audiobook i jako wydanie Kindle.

O autorze

fot. Alan WattsAlan Watts był jednym z najbardziej znanych i ujmujących pisarzy i mówców XX wieku na temat myśli i medytacji Wschodu. Urodził się w Anglii w 1915 roku i zmarł w swoim domu w północnej Kalifornii w 1973 roku.

W sumie Watts napisał ponad dwadzieścia pięć książek i nagrał setki wykładów i seminariów. Stał się powszechnie rozpoznawalny dzięki swoim pismom zen i Księga tabu przeciwko poznaniu, kim jesteś.

Aby uzyskać więcej informacji, odwiedź www.alanwatts.com.