Praktyki odporności i zakorzenione kulturowo tradycje zdrowotne dają nadzieję na przezwyciężenie traumy w rzeczywistych warunkach.

 Tłum w kościele w Minneapolis odzwierciedla Stany Zjednoczone w ich pełnej różnorodności. Ludzie w każdym wieku, bez względu na pochodzenie etniczne i rasy — ubrani w obwisłe dżinsy i garnitury, spodnie do jogi i mundury strażackie, hidżaby i czapki z daszkiem — przepływają przez drzwi w jasny wiosenny poranek.

W czasach, gdy kraj wydaje się podzielony na coraz mniejsze obozy, co łączy 130 osób z różnych środowisk w tym jednym miejscu? Okazuje się, że odpowiedź jest równie prosta, co złożona — doświadczenie traumy i poszukiwanie przez każdą osobę odpowiedzi na jej dalekosiężne skutki.

„Wymieszaj trochę i znajdź kogoś, kto nie przypomina ciebie do rozmowy”, zachęca prowadząca, Marnita Schroedl, kobieta rasy mieszanej z przyciętymi włosami. Trauma wkroczyła w jej życie wcześnie, wyjaśnia, kiedy „moja Biała babcia dała mojej matce wybór, czy mnie porzuci, czy zostanie wygnana z rodziny”.

Jej matka wybrała rodzinę zamiast dziecka, które w wieku 3 lat mieszkało w trzech domach zastępczych. „W końcu zmęczyłem się ciągłym gniewem” — wyjaśnia. W rezultacie jej życiową misją stało się łączenie i uzdrawianie ludzi za pośrednictwem jej organizacji, Marnita's Table.

To zgromadzenie w kościele nazywa się „Wskazówki i techniki dla odporności” i jest jednym z serii prezentowanych przez Catalyst Initiative, projekt Minneapolis Foundation, którego celem jest uhonorowanie i wspieranie kulturowo autentycznych praktyk samoopieki.

Krótkie zwiedzanie tego miejsca kończy się pokazami pracy z ciałem, arteterapii, relaksacji i innych zabiegów, które wykraczają poza zwykłe podejścia do traumy. Tabliczka przyklejona do ściany głosi: „Ćwiczenia medytacji i uważności okazały się bardziej skuteczne niż terapia grupowa w leczeniu zespołu stresu pourazowego w klinice Minneapolis Veterans Administration”.

Promowanie innowacyjnych metod samoopieki ma kluczowe znaczenie dla celu Catalyst, jakim jest poprawa zdrowia poprzez przeciwdziałanie skutkom traumy głęboko tkwiącej w ludziach — nawet jeśli pierwotne źródło szkód ustało. Trauma może obejmować niekorzystne doświadczenia z dzieciństwa, ucisk na tle rasowym, przemoc seksualną i domową, przemoc, ubóstwo, wojnę, dyskryminację ze względu na płeć i osoby LGBTQ oraz inne formy ostrego stresu.

W szczególności niekorzystne doświadczenia z dzieciństwa „powodują zmiany w architekturze mózgu, które wpływają na wszystko, od wzrostu fizycznego po rozwój emocjonalny”, zgodnie z raportem Departamentu Zdrowia stanu Minnesota.

„Wszyscy mamy wrodzoną zdolność do leczenia”, mówi dyrektor Catalyst Suzanne Koepplinger. „Ale aby to wykorzystać, najpierw musimy rozpoznać, że trauma tkwi w naszym umyśle, ciele i duchu. Dlatego uzdrowienie musi nastąpić w naszym umyśle, ciele i duchu.

„To wzmacniający model” – mówi. „Większość ludzi chce się leczyć, a nie być całkowicie uzależniona od leków i szpitali”.

Każdy oddech który bierzesz

Podczas wypełnionej po brzegi sesji na tyłach sali kościelnej konsultant ds. zdrowia psychicznego i trener Drake Powe opisuje długoterminowe skutki traumy jako „zmęczenie egzystencjalne – uczucie, że nie możesz kontynuować. Jesteś wyczerpany zmartwieniami i rozczarowaniem.

Opowiada własną historię dorastania jako Afroamerykanin w zamieszkanej głównie przez Białych dzielnicy w południowej części Chicago. „Bardzo mnie goniono. Zawsze musiałem zmieniać trasę do domu ze szkoły. Byłem w ciągłym stanie walki lub ucieczki. Kto jest wokół mnie? Co może się wydarzyć dalej? Gdzie jest moje wyjście?

Powe myślał, że odłożył to za siebie, dopóki nie zaczęły się wyniszczające ataki paniki w wieku 20 lat. Wtedy zdał sobie sprawę, ile gniewu wciąż krążyło w jego ciele. Zainteresowanie medytacją wywołane po raz pierwszy przez program telewizyjny z lat 1970. Kung Furozpoczął eklektyczną podróż duchową, która doprowadziła go do buddyzmu, sufizmu, mistyków chrześcijańskich i nauk żydowskich.

„Z tego wszystkiego nauczyłem się, jak przedstawiać rzeczy w sposób, który sprawia, że ​​czuję się wzmocniony w danej chwili, co zapewnia poczucie wewnętrznego bezpieczeństwa” – mówi. „Albo ty kierujesz swoimi emocjami, albo oni kierują tobą”.

Zdjęcie: Carina Lofgren.

Instruuje grupę, aby wzięła głęboki oddech, wstrzymując każdy przez kilka sekund, zanim wydycha zdecydowanym „ach”.

„Założę się, że podczas robienia tego nie myśleliście o wielu innych rzeczach” – mówi im Powe. „To pokazuje, że jesteś czymś więcej niż tylko procesem myślowym”.

Każdy może skorzystać z samoopieki, mówi Powe. „Większość ludzi ma strategię przejścia na emeryturę, ale nie ma strategii redukcji stresu, co jest co najmniej równie ważne”.

Rozszerzenie naszego podejścia do uzdrawiania

Badania pokazują, że 80% naszego zdrowia można przypisać czynnikom niemedycznym, takim jak nasze sąsiedztwo, więzi społeczne, możliwości ekonomiczne, zachowanie osobiste, pochodzenie rodzinne i stan psychiczny.

„Dlatego musimy budować odporność i uzdrowienie w naszym codziennym życiu, nie tylko jako strategię prewencyjną promującą dobrostan, ale także jako odpowiedź na rosnące luki zdrowotne, społeczne i ekonomiczne w społeczeństwie” – mówi Koepplinger.

Ponadto samoopieka jest często znacznie tańsza niż konwencjonalne schematy leków, operacji lub terapii. Wskazuje, że gdyby Medicare, Medicaid i inne plany zdrowotne na dużą skalę usankcjonowały te zabiegi, które okazały się skuteczne w studia medyczneAmerykanie mogliby każdego roku zaoszczędzić setki miliardów dolarów.

Koeplinger jest byłym dyrektorem Centrum zasobów dla indyjskich kobiet w Minnesocie, gdzie ustanowiła programy pomocy rdzennym dziewczętom i kobietom uwikłanym w handel seksualny i naciskała na ustawodawstwo stanowe, aby ograniczyć to nadużycie.

„To, jak ludzie radzą sobie z przeciwnościami losu, wygląda inaczej w różnych kulturach” – mówi. „Wiele razy ważne jest uwzględnienie metod leczenia, które są kulturowo istotne dla osób z określonych środowisk”.

Jej własna rodzina śledzi część swojego dziedzictwa do ludu Abenaki z Nowej Anglii i Quebecu, chociaż Koepplinger nie jest zapisany jako członek plemienia. Przez wiele lat regularnie przeżywała traumę w agresywnym małżeństwie i dosłownie zawdzięcza swoje życie lokalnemu projektowi przemocy domowej i świetnym miejscowym funkcjonariuszom policji. „Miałam szczęście i chcę coś oddać” – mówi.

Założona z frustracji

Misją Catalyst Initiative jest wprowadzenie większej liczby osób do innowacyjnych terapii poprzez podkreślenie społecznych, emocjonalnych, umysłowych, behawioralnych, duchowych i środowiskowych wpływów, które wpływają na nasze zdrowie. „Catalyst wyrósł z frustracji z powodu powolności opieki zdrowotnej, aby w pełni wykorzystać dobre samopoczucie i profilaktykę” – mówi Gayle Ober, prezes Fundacji George Family, która uruchomiła tę inicjatywę pięć lat temu. W ubiegłym roku administracja Catalyst została przeniesiona do Minneapolis Foundation.

Inni główni gracze w służbie zdrowia wokół Minneapolis-St. Paweł zaczął także zwracać baczniejszą uwagę na szczególne potrzeby i tradycje kulturowe zaniedbanych społeczności. Catalyst niedawno dołączył do współpracy z społeczne organizacje zdrowia psychicznego wprowadzenie samoopieki i kulturowo odpowiednich praktyk uzdrawiania w dwuletnich i czteroletnich publicznych uczelniach w całym stanie. Zapotrzebowanie na usługi w zakresie zdrowia psychicznego na kampusach uniwersyteckich jest: rosnący w skali kraju, więc inicjatywa ta wykracza poza konwencjonalne metody leczenia, oferując seminaria i szkolenia dla studentów i pracowników dotyczące takich kwestii, jak urazy i niekorzystne doświadczenia z dzieciństwa.

Zdjęcie: Carina Lofgren.

Dodatkowo Catalyst przyznał granty 58 organizacjom służącym ludziom kolorowym, społecznościom tubylczym, kombatantom, społecznościom LGBTQ, młodzieży i wiejskim mieszkańcom Minnesoty. Projekty sięgają od programu pozaszkolnego Czarnego Kościoła, który pomaga dzieciom w leczeniu zarówno historycznej, jak i osobistej traumy, po programy w trzech indyjskich rezerwatach stosujące techniki uzdrawiania rdzennych mieszkańców, które uzupełniają podstawowe usługi opieki zdrowotnej.

Innym beneficjentem dotacji jest NorthPoint Health & Wellness Center, klinika podstawowej opieki zdrowotnej w północnej części Minneapolis, gdzie 91% pacjentów to osoby kolorowe, a 30% nie ma ubezpieczenia zdrowotnego.

„Jesteśmy na pierwszej linii frontu”, mówi dyrektor medyczny dr Paul Erickson, zauważając, że ludzie w okolicy umierają średnio o 10 lat młodsi niż ci, którzy mieszkają na bogatych przedmieściach oddalonych o kilka mil.

Finansowanie Catalyst pozwoliło NorthPoint przeszkolić 40 pracowników w zakresie najnowszych danych i technik dotyczących samoopieki zdrowotnej, takich jak redukcja stresu, ćwiczenia, dieta i uważność.

„Wspaniałe jest to, że takie podejście niekoniecznie kosztuje” — mówi Erickson. „Możesz iść na spacer, medytować, wyjść do parku i to nic nie kosztuje”.

Są to również techniki, które Inicjatywa Catalyst chce uczynić bardziej dostępnymi dla wszystkich, nie tylko dla tych, którzy doświadczyli traumy, mówi Koepplinger. „Opieka nad sobą i odpowiednie kulturowo uzdrowienie oznaczają, na jednym poziomie, świadomość, kiedy trzeba się zatrzymać, uzupełnić i zadbać o siebie” – mówi. „Chcemy, aby każdy mógł to zrobić”.

O autorze

Jay Walljasper napisał ten artykuł dla TAK! Magazyn. Jay jest autorem „The Great Neighborhood Book” i konsultuje, pisze i mówi o tworzeniu żywotnych, sprawiedliwych i kochanych społeczności.

Artykuł pierwotnie ukazał się na TAK! Magazyn

książki_świadomość