Jednym z głównych złudzeń ego jest idea grzech, który został zinstytucjonalizowany w chrześcijaństwie i służy jako motor nienawiści do samego siebie nawet dla wielu, którzy nie uważają się za religijnych.

Często zauważono, że greckie słowo oznaczające grzech używane we wczesnych wersjach Biblii: dziesięć, oznacza „brakuje znaku”. To rodzi pojęcie grzechu jako błędu, błędnego lub nieudanego podejścia do naprawienia rzeczy, a nie jako głębokiej zbrodni przeciwko Bogu lub społeczeństwu. . Kurs Cudów definiuje grzech jako błędną ideę ego, że można „pomylić cel” w niewybaczalnym stopniu.

Konwencjonalna idea grzechu jest często ukryta w tajemnicy. Sprzeciwiamy się objawieniu naszych tajemnych wykroczeń lub odpustów, obawiając się nie tylko wstydu ujawnienia i jakiejkolwiek kary społecznej, która może się z tym wiązać, ale także bardziej trwałego potępienia ze strony osądzającego Boga. Nawet dla tych, którzy nie kupują konwencjonalnej religii, podobny strach przed ujawnieniem, wstydem i dezaprobatą społeczną kryje się za wieloma formami nerwicy i niestabilności emocjonalnej.

Z punktu widzenia KURSU, cały ten dramat ego jest tylko grą cieni, sposobem na ciągłe odtwarzanie idei grzechu w tysiącu różnych form, a tym samym ciągłe odwracanie naszej uwagi od pamiętania, że ​​miłość jest naszym „naturalnym dziedzictwem”.

Wierząc w nasze grzechy Wypędź nas z bezwarunkowej miłości

Nawet jeśli świadomie nie boimy się kary Bożej, możemy wierzyć, że wygnaliśmy się z bezwarunkowej miłości i musimy prowadzić nieustanne i ostatecznie skazane na zagładę poszukiwania, aby odzyskać jej błogosławieństwo w naszym codziennym życiu. .

Zgodnie z KURSEM unicestwienie niezwykle złożonego spisku ego, aby zachować grzech i bronić się przed miłością – nawet gdy otwarcie tęskni za nią – jest prostsze, niż się na pierwszy rzut oka wydaje: Po prostu musimy chcieć odpuścić to wszystko. Ucząc się przebaczać innym i sobie za grzechy, które mogą wydawać się niewybaczalne, zaczynamy uwalniać się od przekonania, że ​​istnieją pewne błędy, których nie można naprawić.:

Kara jest zawsze wielkim obrońcą grzechu, traktując go z szacunkiem i szanując jego ogrom... Z drugiej strony błąd nie jest atrakcyjny. To, co widzisz wyraźnie jako błąd, który chcesz poprawić. Czasami grzech może się powtarzać w kółko, z oczywiście przykrymi skutkami, ale bez utraty jego atrakcyjności. I nagle zmieniasz jego status z grzechu na pomyłkę. Teraz nie powtórzysz tego; po prostu się zatrzymasz i odpuścisz. . . . (Rozdział 19, III: 2–3)

Przyjmowanie i rozszerzanie przebaczenia

Każdy, kto cierpiał lub był świadkiem spustoszeń spowodowanych przez substancję lub uzależnienie behawioralne, rozpozna ideę, że „grzech może być powtarzany w kółko, z wyraźnie niepokojącymi skutkami, ale bez utraty jego atrakcyjności”. Klasyczny sposób zdrowienia Dwunastu Kroków zapewnia uporządkowane ramy do nauki rozpoznawania i brania odpowiedzialności za własne błędy, przyjmowania i rozszerzania przebaczenia oraz otwierania się na przewodnictwo „siły wyższej”.

Jednak nawet w grupach Dwunastu Kroków echo religijnej idei grzechu pozostaje ze względu na powszechne założenie, że „raz uzależniony, zawsze uzależniony”. Z tego wynika oczekiwanie, że narkomani w trakcie zdrowienia będą musieli często i nieustannie uczestniczyć w spotkaniach wspierających, aby nie powrócili do uzależnień i „niekontrolowanego” stylu życia.

Branie odpowiedzialności za nasze ego i nasze błędy Error

Z perspektywy ACIM, cała ludzkość dzieli to samo uzależnienie: głębokie przyzwyczajenie do napędzanego strachem, egocentrycznego spojrzenia na rzeczywistość. W tym szalonym układzie odniesienia nie ma znaczenia, czy ktoś jest uzależniony od seksu, metamfetaminy czy babeczek. Niezależnie od przymusu, to właśnie sposób, w jaki ta osoba pada ofiarą przyciągania poczucia winy, leży u podstaw głęboko wadliwej, ale dziwnie przekonującej logiki ego. Ale nie musimy obawiać się pozornie nieuniknionego uścisku ego nad naszą świadomością:

Nie bój się ego. Zależy to od twojego umysłu i tego, co zrobiłeś, wierząc w to, abyś mógł je rozproszyć, wycofując z niego wiarę… Kiedy będziesz gotów przyjąć wyłączną odpowiedzialność za istnienie ego, odłożysz na bok wszelki gniew i wszystko. atakują, ponieważ wynikają z próby zaprojektowania odpowiedzialności za własne błędy. Ale zaakceptowawszy błędy jako swoje, nie zachowuj ich. Oddaj je szybko Duchowi Świętemu, aby zostały całkowicie zniesione, aby wszystkie ich skutki zniknęły z twojego umysłu ... (Rozdział 7, VIII: 5)

©2011. Przedruk za zgodą wydawcy,
Jeremy P. Tarcher/Pingwin, członek
Grupa Pingwinów (USA).  www.pl.PenguinGroup.com.

Źródło artykułu

Życie z cudami: zdroworozsądkowy przewodnik po kursie cudów
przez D. Patricka Millera.

Życie z cudami ma na celu zapewnienie komfortu nawet początkującym osobom zbliżającym się do ACIM. D. Patrick Miller prowadzi czytelnika przez najczęstsze emocje, reakcje i pytania, które pojawiają się podczas studiowania ACIM; dostarcza spostrzeżeń i wskazówek dotyczących własnego tempa, a także kiedy i jak robić przerwy w nauce; i udziela porad dotyczących przezwyciężania wczesnych błędnych przekonań i trudnych późniejszych etapów. .

Kliknij tutaj, aby uzyskać więcej informacji i/lub zamówić tę książkę:
http://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/1585428795/innerselfcom.

O autorze

D. Patricka Millera Jest autorem Zrozumienie kursu cudów i Droga przebaczenia. Jest czołowym kronikarzem historycznym Kurs Cudów (ACIM) i bardzo szanowany autorytet w swoich naukach. Jako współpracownik, ghostwriter lub główny redaktor, Patrick pomagał innym autorom przygotowywać rękopisy dla takich wydawców, jak Viking, Doubleday, Warner, Crown, Simon & Schuster, Jeremy P. Tarcher, Hay House, Hampton Roads i John Wiley & Sons. Jego wiersze były publikowane w wielu czasopismach i kilku antologiach. Jest założycielem Nieustraszone książki.

Książki tego autora:

at Rynek wewnętrzny i Amazon