Dlaczego wielu chrześcijan przeżywa dziś kryzys męskości
Sposób, w jaki mężczyźni postrzegali Boga, ukształtował sposób, w jaki postrzegali siebie, a co za tym idzie, jak postrzegali kobiety. Wikimedia

Aby zrozumieć współczesne chrześcijańskie wyobrażenia o płci, a konkretnie na męskości, musimy cofnąć się do wartości, które ukształtowały chrześcijańskie korzenie w pierwszym wieku.

Wzór w społeczeństwie greckim, rzymskim i żydowskim mężczyźni byli głowami gospodarstw domowych, a gospodarstwa domowe były główną jednostką ekonomiczną. Kobiety zarządzały sprawami wewnętrznymi, mężczyźni zaś sprawami zewnętrznymi.

Większość mężczyzn, w wieku około 30 lat, poślubiła dziewczynę, która była ledwie o połowę od nich starsza. Przy takiej różnicy wieku dziewczynki były mniej doświadczone i mniej dojrzałe emocjonalnie. Tak więc mężczyźni uważali się za lepszych od kobiet – błędny wniosek, który dla nich wydawał się oczywisty.

Kobiety były nieudanymi mężczyznami, argumentował Platon, a ludzie często czytali Księgę Rodzaju w Biblii, mówiącą, że mężczyzna został stworzony na obraz Boga, podczas gdy kobieta została stworzona na obraz mężczyzny.


wewnętrzna grafika subskrypcji


Paweł, jeden z najbardziej wpływowych przywódców chrześcijańskich, twierdził, że mężczyźni i kobiety, niewolnicy i wolni, wszyscy byli kochani przez Boga i byli jednością w Chrystusie, ale kobiety powinny ubierać się jak kobiety, nawet w roli przywódców, i normalnie pozostawiać dyskusję publiczną mężczyznom .

To napięcie – między równością a zgodnością z normami społecznymi – nadal ma długą drogę do przejścia dla kobiet w niektórych kręgach chrześcijańskich i szerszej społeczności.

Dla mężczyzn sposób, w jaki postrzegali siebie, kształtował sposób, w jaki postrzegali Boga, a oni widzieli, jak Bóg ukształtował to, jak postrzegali siebie. Miało to również wpływ na to, jak postrzegali kobiety.

Jezus jest wyjątkiem

Do przedstawiania Boga najczęściej używano potężnych mężczyzn, królów i ojców. rzeźba grecka, rzymski macho przyczyniły się do tego ideały i obrazy orientalne obraz Boga, który zachowywał się jak tacy ludzie: interesował się przede wszystkim władzą i kontrolą, aw najlepszym razie ojcowską życzliwością.

Ale inne głosy rzuciły wyzwanie takim męskim modelom – w tym Jezus z Nazaretu. W Ewangelii Marka Jezus oświadcza:

Syn Człowieczy nie przyszedł, aby Mu służono, ale aby służyć i dać swoje życie na okup za wielu.

W trzystopniowej narracji przedstawia uczniów Jezusa odzwierciedlających tradycyjne dążenia do władzy, kłócących się o to, kto będzie największy, pragnących najlepszych stanowisk i próbujących przekonać Jezusa, że ​​aby być Mesjaszem, musi wygrać, a nie przegrać.

Za każdym razem Jezus odrzuca ich wartości. Zaznacz więc obala ich założenia przedstawiając Jezusa jako króla zasiadającego na tronie na krzyżu i noszącego koronę cierniową. To wywróciło wartości uczniów do góry nogami. Oto model bycia osobą, w tym bycia mężczyzną, który w centrum stawia miłość i służbę.

Dlaczego wielu chrześcijan przeżywa dziś kryzys męskości Przedstawienie Jezusa z XIX wieku autorstwa artysty Bernharda Plockhorsta. Jezus kwestionuje chrześcijański pogląd na męskość. Wikimedia Commons, CC BY

Gdzie indziej Jezus odwołał się do współczucia rodziców, argumentując, że musimy widzieć Boga jako troskliwego i współczującego, a nie jako powściągliwego i bezlitosnego, a tym bardziej mającego obsesję na punkcie władzy i kontroli.

Tak radykalnie alternatywny model męskości był trudny do utrzymania.

Często dominowało przekonanie, że Jezus był w rzeczywistości wyjątkiem od męskiego ideału i sposobu, w jaki jest Bóg. Ta koncepcja jest wciąż żywa i ma się dobrze dla wielu dzisiaj, którzy postrzegają Bożą miłość i przebaczenie jako jedynie tymczasowe i wierzą, że Bóg w końcu ucieknie się do brutalnej kary tych, którzy odmówili odpowiedzi.

Taka przemoc, czasami przerażająco przedstawiana jako dręczona ogniem, została uznana za sprawiedliwą, ponieważ Bóg jest sprawiedliwy i jasno określił opcje. Wielu nadal będzie bronić tego poglądu.

Dwa przeciwstawne chrześcijańskie poglądy na męskość

Nie ma więc jednego chrześcijańskiego poglądu na męskość, ale przynajmniej dwa. Są diametralnie przeciwstawne i odzwierciedlają dwa bardzo różne rozumienie Boga.

Dostrzega się wielkość władzy i kontroli oraz prawo do stosowania przemocy, gdy ma się rację i jest przedstawiane głównie w kategoriach męskich.

Drugi widzi wielkość w miłości i współczuciu; konfrontuje się z przemocą i nadużyciem władzy.

To, co ludzie cenią w swoim Bogu, cenią w życiu. Dziś może to oznaczać, że mężczyźni mogą dojść do wniosku, że jeśli mają rację, mieć prawo do dominacji. Może to objawiać się fizycznym okrucieństwem, ale także podporządkowaniem lub wykluczeniem kobiet.

W kontekście religijnym może to być związane z odwoływaniem się do autorytetu Biblii ponad rozumem i rozsądną miłością, czy to w społecznościach kościelnych, czy w domu.

Ale tam, gdzie ludzie dają pierwszeństwo rozumowi i rozsądnej miłości, które leżą u podstaw tradycji chrześcijańskiej, efekt wyzwalający zarówno dla mężczyzn, jak i kobiet.

Nie bez znaczenia są tu także znaczące zmiany społeczne. Jeśli w pierwszym wieku kobiety były uważane za gorsze i żyły w ciąży do ciąży, a prawie połowa z nich nie przeżyła wieku powyżej trzydziestu lat, w ciągu ostatniego półwiecza skuteczna antykoncepcja pomogła nawet kobietom tak bardzo zaangażować się w przywództwo. jako mężczyźni. Choć niestety nadal tak nie jest w wielu społecznościach, w tym w kościołach.

Poszło to w parze z przywrócenie praw kobiet, z korzyścią zarówno dla kobiet, jak i mężczyzn.

Dla wielu mężczyzn, wykształconych w tradycyjnych modelach męskiej wyższości, spowodowało to kryzys tożsamości.

Pomimo pojawienia się w XX wieku pop psychologii, która dała mężczyznom pozwolenie na płacz, wielu wciąż tego nie zrobiło.

Smutek zamienia się w gniew i złość, przemoc wobec innych, a czasem wobec siebie. Musimy odwoływać się do mitu męskiej wyższości i nadużyć, jakie on generuje.Konwersacje

O autorze

William Loader, emerytowany profesor Nowego Testamentu na Uniwersytecie Murdoch, Murdoch University

Artykuł został opublikowany ponownie Konwersacje na licencji Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.

Zalecana książka:

Miłość bez powodu: 7 kroków do stworzenia życia w bezwarunkowej miłości
przez Marci Shimoff.

Miłość bez powodu Marci ShimoffPrzełomowe podejście do doświadczania trwałego stanu bezwarunkowej miłości — rodzaju miłości, która nie zależy od innej osoby, sytuacji lub partnera uczuciowego i do której możesz uzyskać dostęp w dowolnym momencie i w każdych okolicznościach. To jest klucz do trwałej radości i spełnienia w życiu. Miłość bez powodu zapewnia rewolucyjny 7-etapowy program, który otworzy Twoje serce, sprawi, że staniesz się magnesem dla miłości i zmieni Twoje życie.

Aby uzyskać więcej informacji lub zamówić tę książkę
.