Mimo wszystkich przyciętych włosów Miley Cyrus, kurczowego trzymania się krocza i „Nie utożsamiam się z byciem chłopcem czy dziewczyną” zainspirowały artykuły o płynność płci jako nowa rzecz „w”., trudno nie dostrzec, że „przecieranie szlaków” Cyrusa jest pochodną Davida Bowiego – prawdziwej ikony na tak wiele sposobów, nie tylko w jego buntowniczym łamaniu norm dotyczących płci. Już w 1972 roku – 20 lat przed narodzinami Cyrusa – żonaty (z kobietą) Bowie publicznie ogłosił swoją biseksualność. Spędził swoją karierę na tworzeniu prowokacyjnych osobowości, które naginały konwencjonalne idee płci i seksualności na każdym możliwym etapie.

W kampanii PSA sprzed zaledwie dwóch lat Tilda Swinton (znana również ze swojej androgynii) i Bowie pojawiają się ubrani w tradycyjny strój płciowy. Ale to nie jest zwykłe zdjęcie „mężczyzny” i „kobiety”: Swinton stoi przed nami jako przystojny mężczyzna w lotnikach i prochowcu, Bowie to klasyczna blondynka we francuskim szaliku i matronicznej sukience. Tekst brzmi: „Płeć jest między uszami, a nie między nogami”.

Dziedzictwo Bowiego wydaje się być teraz wszędzie. „Płynność płci” była popularnym hasłem w 2015 r. („nowa czerń”). Filmy takie jak Duński Dziewczyna i Mandarynka i seriale telewizyjne, takie jak Amazon Przezroczysty przyciągają miliony widzów.

Wielka Brytania prowadziła: kiedy Ustawa o uznawaniu płci została uchwalona w Wielkiej Brytanii w 2004 roku, zezwalając osobom transpłciowym na zmianę oficjalnej płci bez operacji, była to pierwsza taka ustawa na świecie. Jeszcze niedawno sprawozdanie parlamentarne podkreślił, że do osiągnięcia równości w Wielkiej Brytanii i ochrony osób transpłciowych jest jeszcze „długa droga”, i wezwał do przeprowadzenia kluczowych reform w tym kraju.

Dlaczego proces wymagany do uzyskania zaświadczenia o uznaniu płci jest tak kosztowny i poniżający, na przykład podczas gdy inne kraje (Holandia, Argentyna, Dania, Malta, Kolumbia, Irlandia) zezwalają na samooświadczenie? Czy nie kontynuujemy patologizacji tożsamości transpłciowej, tak jak kiedyś czyniliśmy z homoseksualizmem? Jak możemy osadzać transpłciowe kobiety w więzieniach dla mężczyzn, skoro to jasne zagraża ich życiu? „Rząd musi przyjrzeć się potrzebie stworzenia kategorii prawnej dla osób o tożsamości płciowej innej niż binarna i pełnym tego implikacjom” – czytamy w raporcie.

Historia „przemijania”

Wszystko to odbija się niepokojącym echem w moich badaniach nad literaturą dotyczącą stosunków rasowych i tożsamości rasowej. „Przemijanie” to termin tradycyjnie używany w odniesieniu do ludzi rasy mieszanej, którzy zdecydowali się identyfikować jako biali. Był to popularny pomysł (i strach) w czasach niewolnictwa w Stanach Zjednoczonych i doprowadził do prawnej ewolucji zasady „jednej kropli”, która oznaczała każdego, kto był częściowo czarny (jedna kropla „czarnej krwi” lub jedna - przodek z Afryki Saharyjskiej) czarny. Termin ten odnosił się do sposobu, w jaki ci tak zwani czarni oszukiwali ludzi, aby myśleli, że są biali, i robiąc to, mogli uniknąć zniewolenia lub zmiażdżenia biedy i upokorzenia w ramach segregacji.

Termin ten zyskał nową popularność wraz z falą literatury na przełomie XIX i XX wieku o „przemijaniu” za nagrodami, które nie były już kwestią życia i śmierci, ale wahały się od otwarcia możliwości do poczucia osobistej przynależności i identyfikacji. Wśród nich jest anonimowa fałszywa autobiografia Jamesa Weldona Johnsona z 20 r., Autobiografia byłego kolorowego mężczyzny; Winnifred Eaton / Onoto Watanna, para pół-skandalicznych wspomnień azjatyckich Amerykanów z lat 1915 i 1916, Me and Marion; i karną nowelę Nelli Larsen z 1929 roku, Przechodzący.

W przyszłym roku prowadzę kurs na temat „przemijania”, a kiedy wybieram program nauczania, stwierdzam, że nie ograniczam się do opowieści o „przemijaniu” rasowym. Powieść Jackie Kay z 1998 roku, Trąbka to fabularyzacja życia Billy'ego Tiptona, amerykańskiego pianisty jazzowego, który żył swoim życiem jako mężczyzna. Kiedy zmarł, ratownicy medyczni odkryli jego żeńskie genitalia, zaskakując rodzinę Tiptona, która powiedziała, że ​​nie mają pojęcia. Gdy wywiad wkrótce potem jedna z jego żon powiedziała: „Prawdziwa historia Billy'ego Tiptona nie ma nic wspólnego z płcią. Był fantastycznym, niemal cudownym i hojnym człowiekiem”. Syn odpowiedział: „Zawsze będzie tatą”.

Dziwne jest oczywiście dalsze myślenie w kategoriach „przemijania” dzisiaj, jeśli uznamy, że zasada jednej kropli i ogólnie rasa to konstrukcje społeczne, a płeć jest „między twoimi uszami”. „Przemijanie” mówi, że osoba, która w jakikolwiek sposób wygląda na czarną, może identyfikować się tylko jako czarna (ale czy nie mówimy tego o Obamie, synu białej matki i czarnego ojca?); lub że osoba, która identyfikuje się jako czarna, ale ma białe pochodzenie, może identyfikować się tylko jako biała (pomyśl o niedawnym przypadku lidera NAACP Spokane, Rachel Dolezal); lub że osoba, która identyfikuje się jako kobieta, może zostać pozbawiona możliwości gry w kobiecej drużynie sportowej, aby zapewnić „uczciwą konkurencję”.

Od Davida Bowiego po Miley Cyrus przekonywaliśmy samych siebie, że zmierzamy w kierunku akceptacji rozmycia płci, płynności płci, płci niebinarnej. Że płeć między nogami nie jest najważniejsza. Ale wygląda na to, że dotyczy to tylko ikon muzyki pop, a prawdziwy świat ma jeszcze przed sobą długą drogę.

O autorze

Karen EH Skinazi, wykładowca języka angielskiego i doradca ds. praktyki akademickiej, University of Birmingham

Ten artykuł został pierwotnie opublikowany w Konwersacje.
Czytaj oryginalny artykuł.

Powiązana książka:

at

Dzięki za odwiedziny InnerSelf.com, gdzie są 20,000 + zmieniające życie artykuły promujące „Nowe postawy i nowe możliwości”. Wszystkie artykuły są tłumaczone na 30+ języków. Zapisz się! do wydawanego co tydzień magazynu InnerSelf i Daily Inspiration Marie T Russell. Magazyn InnerSelf ukazuje się od 1985 r.