Mikroagresje to nie tylko uczciwe lub ignoranckie błędy, które mogą zatruć przyjemną interakcję. Hinterhaus Productions/DigitalVision za pośrednictwem Getty Images
Biały człowiek publicznie dzieli się tym, że grupa absolwentów Black Harvard”wyglądają jak członkowie gangu” i twierdzi, że powiedziałby to samo o białych ludziach ubranych w podobny sposób. Biały lekarz myli czarnego lekarza z dozorcą i mówi, że to była uczciwa pomyłka. Biała kobieta prosi o dotknięcie włosów czarnego kolegi z klasy, jest za to skarcony i dąsa się,byłem tylko ciekawy".
To wzorzec, który powtarza się niezliczoną ilość razy, w niezliczonych interakcjach i kontekstach, w całym amerykańskim społeczeństwie. Biała osoba mówi coś, co jest postrzegane jako rasistowskie, jest wzywana i reaguje defensywnie.
Te komentarze i inne takie subtelne afronty, obelgi i obrazy jest znane jako mikroagresje. Koncepcja, wprowadzony w latach 1970. autorstwa czarnego psychiatry Chestera Pierce'a, jest obecnie przedmiotem zażartej debaty.
SDI Productions/E+ za pośrednictwem Getty Images
Z jednej strony Czarni i wielu innych reprezentujących wiele różnych społeczności stoją z mnóstwem świadectw, wykazy różnych rodzajów mikroagresji i przekonujące dokumentowanie dowodów naukowych jak te doświadczenia szkodzą odbiorców.
Niektórzy biali są na pokładzie, pracując nad zrozumieniem, zmianą i dołączeniem jako sojusznicy. W dyskursie publicznym istnieje jednak kakofonia białych głosów, lekceważących, defensywnych i wpływowych. Ich główny argument: mikroagresje są nieszkodliwe i niewinne, w ogóle nie związane z rasizmem. Wielu twierdzi, że ci, którzy narzekają na mikroagresje, są manipulowanie ofiarą i bycie zbyt wrażliwym.
Łączenie stronniczości z mikroagresją
Do niedawna większość badań dotyczących mikroagresji skupiła się na pytaniu osób, których dotyczą mikroagresji, o ich doświadczeniach i perspektywach, a nie na badaniu sprawców. Te poprzednie badania są kluczowe. Ale jeśli chodzi o zrozumienie defensywy białych i ukrytych uprzedzeń rasowych, jest to podobne do badania, dlaczego miotacze w baseballu wciąż uderzają pałkarzy narzutami, tylko przeprowadzając wywiady z pałkarzami o tym, jak to jest być uderzonym.
Moi koledzy i ja – zespół czarnych, białych (w tym ja) i innych psychologów i studentów – udał się bezpośrednio do „miotaczy”, aby rozwikłać związek między tymi wyrażeniami a uprzedzeniami rasowymi.
Zapytaliśmy białych studentów – jedna grupa na uniwersytecie na północnym zachodzie, kolejny w kampusie na południowym Środkowym Zachodzie – jakie jest prawdopodobieństwo, że popełnią 94 powszechnie opisane mikroagresji, z których zidentyfikowaliśmy publikacje naukowe i czarnych studentów, z którymi przeprowadziliśmy wywiady. Na przykład spotykasz czarną kobietę z warkoczami; jak prawdopodobne jest, że zapytasz: „Czy mogę dotknąć twoich włosów?”
Poprosiliśmy również naszych uczestników, aby opisali swoje własne uprzedzenia rasowe za pomocą dobrze znanych miar. Następnie poprosiliśmy niektórych uczestników, aby przyszli do naszego laboratorium, aby porozmawiać z innymi o bieżących wydarzeniach. Obserwatorzy laboratoryjni ocenili, ile wyraźnie stronniczych stwierdzeń wydali w swoich interakcjach.
Znaleźliśmy bezpośrednie poparcie dla tego, co przez cały czas mówili odbiorcy mikroagresji: Uczniowie, którzy częściej twierdzą, że popełniają mikroagresje, częściej uzyskują wyższe wyniki w miarach uprzedzeń rasowych. Prawdopodobieństwo mikroagresji pozwala również przewidzieć, jak bardzo osoba jest rasistowska oceniana przez obserwatorów laboratoryjnych, którzy obserwują rozwój rzeczywistych interakcji. Obecnie analizujemy ten sam rodzaj danych z ogólnokrajowej próby dorosłych, a wyniki wyglądają podobnie.
W przypadku niektórych mikroagresji, takich jak „Czy mogę dotknąć twoich włosów?”, wpływ uprzedzeń rasowych jest prawdziwy, ale niewielki. Kiedy biała kobieta, która poprosiła o dotknięcie włosów czarnej kobiety, odpowiada: „Po prostu byłam ciekawa”, niekoniecznie kłamie na temat swoich świadomych intencji. Prawdopodobnie nie zdaje sobie sprawy z subtelnych uprzedzeń rasowych, które również wpływają na jej zachowanie. Można jednocześnie zademonstrować uprzedzenia rasowe i ciekawość.
Nawet małe dawki uprzedzeń, zwłaszcza gdy są mylące lub niejednoznaczne, są udokumentowane jako psychologicznie szkodliwe dla odbiorców. Nasze badania sugerują, że niektóre mikroagresje, takie jak pytanie „Skąd jesteś?” lub milczenie podczas debaty o rasizmie może być rozumiane jako małe dawki rasistowskiego uprzedzenia, które mogą zanieczyścić dobre intencje.
W naszych badaniach inne rodzaje mikroagresji, w tym te, które wyraźnie zaprzeczają rasizmowi, są silnie i wyraźnie powiązane z poziomem uprzedzeń rasowych zgłaszanych przez białych uczestników. Na przykład, im bardziej uczestnik twierdzi, że ma uprzedzenia rasowe, tym bardziej prawdopodobne jest, że powie: „Wszystko ma znaczenie, nie tylko czarne życie”. Te wyrażenia to coś więcej niż małe dawki toksyny. Mimo to, nawet w tych przypadkach, uprzedzenia rasowe nie wyjaśniają tego wszystkiego, pozostawiając dużo miejsca na defensywę i twierdzenie, że odbiorca jest zbyt wrażliwy. .
W naszych badaniach uczestnicy, którzy zgodzili się ze stwierdzeniem „W dzisiejszych czasach wiele mniejszości jest zbyt wrażliwych”, wykazali jeden z najwyższych poziomów uprzedzeń rasowych.
Odnoszenie się do mikroagresji w kontekście
Wśród chronicznych i powszechnych niesprawiedliwości rasowych, w tym segregowane dzielnice neighborhood, rozbieżności w wynikach opieki zdrowotnej, systemowe uprzedzenia policji i rosnąca przemoc białej supremacji, chór Black i inne głosy również wyrażają ból i gniew z powodu strumienia subtelnych mikroagresji, które znoszą jako część codziennego życia w Stanach Zjednoczonych.
Zgodnie z naszymi badaniami, generalnie nie nalegają, aby przestępcy przyznawali się do bycia rasistami posiadającymi karty. Proszą sprawców, mimo ich świadomych intencji, aby: zrozumieć i docenić wpływy ich zachowania. Proszą o zrozumienie, że obrażani są nie wyobrażać sobie rzeczy lub po prostu być zbyt wrażliwym. Przeważnie proszą przestępców, aby poprawili swoją świadomość, przestali angażować się w zachowania, które same tworzą i utrwalają krzywdę rasową i przyłączyli się do walki z resztą.
Jako psycholog kliniczny wiem, że nawet w najlepszych okolicznościach prawdziwa samoświadomość i zmiana zachowania to ciężka praca.
Społeczeństwo USA nie zapewnia najlepszych warunków. W momencie narodzin narodu ludzie znaleźli sposób na celebrowanie demokracji, wolności i równości, jednocześnie posiadając niewolników i niszcząc rdzenną ludność, a następnie znaleźli sposoby na wymazać wiele z tych okropności ze zbiorowej pamięci narodu. Jednak, jak James Baldwin powiedział o tej historii, „Nosimy ją w sobie, nieświadomie jesteśmy przez nią kontrolowani na wiele sposobów, a historia jest dosłownie obecna we wszystkim, co robimy”.
Nauka zapewnia walidację problemu mikroagresji: Są prawdziwe, szkodliwe i związane z uprzedzeniami rasowymi, niezależnie od tego, czy sprawca jest tego świadomy, czy nie. Poprawa świadomości tego uprzedzenia to ciężka, ale ważna praca. Jeśli Amerykanie chcą zmierzać w kierunku bardziej rasowo sprawiedliwego społeczeństwa, konieczne będzie zidentyfikowanie skutecznych sposobów na zmniejszenie mikroagresji, a te badania dopiero się rozpoczynają.
O autorze
Jonathan Kanter, dyrektor Centrum Nauki o Połączeniach Społecznych, uniwersytet Waszyngtoński
Artykuł został opublikowany ponownie Konwersacje na licencji Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.
Powiązane książki:
Kluczowe narzędzia konwersacji do rozmów, gdy stawka jest wysoka, wydanie drugie
przez Kerry'ego Pattersona, Josepha Grenny'ego i in.
Długi opis akapitu znajduje się tutaj.Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Nigdy nie dziel różnicy: negocjuj tak, jakby od tego zależało twoje życie
autorstwa Chrisa Vossa i Tahla Raza
Długi opis akapitu znajduje się tutaj.Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Kluczowe rozmowy: narzędzia do rozmów, gdy stawka jest wysoka
przez Kerry'ego Pattersona, Josepha Grenny'ego i in.
Długi opis akapitu znajduje się tutaj.Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Rozmowa z nieznajomymi: co powinniśmy wiedzieć o ludziach, których nie znamy
autor: Malcolm Gladwell
Długi opis akapitu znajduje się tutaj.Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Trudne rozmowy: jak rozmawiać o tym, co jest najważniejsze
przez Douglasa Stone'a, Bruce'a Pattona i in.
Długi opis akapitu znajduje się tutaj.