To ta pora roku – sezon, w którym rodzice, szkoły i sprzedawcy sprzedają dzieciom jedno z najbardziej magicznych kłamstw: Świętego Mikołaja. Ale dalekie od bycia nieszkodliwym sposobem na rozpalenie dziecięcej wyobraźni na Boże Narodzenie, „Kłamstwo Świętego Mikołaja” podkopuje dziecięce rozumienie świata, ich mądrość i prawdziwą wyobraźnię na rzecz owinięcia ich w watę i konsumpcjonizm.

Niedawno zasugerowano badania ten rodzic promujący wiarę swoich dzieci w Świętego Mikołaja może wpłynąć na zaufanie w ich związku. Nie dziwiła odpowiedź, że to… zepsuł świąteczną zabawę i ograniczył dziecięcą wyobraźnię. A przecież cały czas okłamujemy nasze dzieci poprzez bajki i inne opowieści o magii i mitologii. Ale ten argument idzie tylko tak daleko – nikt nie mówi dzieciom, że Kopciuszek jest prawdziwy i że zakrada się do ich domów i zostawia buty na schodach. To historie – i mówimy dzieciom, że historie nie są prawdziwe, aby chronić je przed wystraszeniem przez wyimaginowane zagrożenia, takie jak trolle, olbrzymy i czarownice.

Kiedy zapytaliśmy naszych studentów o doświadczenie kłamstwa Świętego Mikołaja, ogólnie zgodziliśmy się, że konieczne jest „utrzymanie magii przy życiu” w dzieciństwie – a pamięć o magii była tak silna u niektórych, że opowiadali historie o swoich „ trauma”, kiedy dowiedzieli się, że ich rodzice kłamali przez te wszystkie magiczne lata. A dla wielu ludzi decyzja, by nie utrwalać kłamstwa na własnych dzieciach, jest często postrzegana jako niepowodzenie w ochronie niewinności ich potomstwa. Ironią jest więc to, że kłamstwo o Mikołaju, metafora niewinności z dzieciństwa, jest tak otoczone siłą, która polega na zniszczeniu niewinności z dzieciństwa – konsumpcjonizmowi.

Mikołaj sprzedawca

Kłamstwo Mikołaja utrwala jedną z trwałe dychotomie otaczające dzieciństwo: zależne (dobre) dziecko i niezależne (złe) dziecko.

Z jednej strony chcemy podtrzymać magię (nostalgię dorosłych za utraconym dzieciństwem), by móc trzymać dzieci w bezpiecznym, niewinnym świecie, w którym wszystko jest błyszczące i szczęśliwe – a człowiek na saniach przynosi w wigilię dobre dzieciaki .

Ale z drugiej strony, Boże Narodzenie jest teraz miliardowym przemysłem, w którym Święty Mikołaj jest w rzeczywistości białą brodą, jowialną twarzą w czerwonej czapce producentów zabawek i tym podobnych, przedstawicielem korporacji i korporacyjnej chciwości. Mikołaj jest daleko od jego oryginalna wycieczka jako St Nicholas kto – historia idzie – rozdawał swoje pieniądze, aby pomóc potrzebującym.

Prawdziwi ludzie żyją w kosmosie

Kłamstwo Świętego Mikołaja kończy się dyskusją o utracie dzieciństwa – czymś, co znajduje się obok statystyk dotyczących mniejszej liczby zabaw na świeżym powietrzu, strachu przed technologią, niebezpieczeństwa ze strony obcych i niebezpieczeństw mediów społecznościowych. Aby utrzymać dzieci w (postrzeganiu dorosłych) nostalgicznej bańki dzieciństwa, rodzice owijają Mikołaja wokół siebie jak miękki, ciepły koc ochronny. Dopóki istnieje Święty Mikołaj, w świecie dzieciństwa wszystko jest w porządku.

Ale kim według nas są dzieci? Dorośli uważają, że dziecięca niewinność jest przyczyną zdolności dziecka do podziwiania najprostszych faktów z życia, które utracili rozczarowani dorośli. Jeśli to prawda, dzieci nie potrzebują fikcyjnej, magicznej postaci, aby zachować swoją niewinność, gdy rzeczywistość śniegu może być cudowna. To raczej dorośli potrzebują magii. Ponieważ jednak dorosłość jest konstruowana jako biegunowe przeciwieństwo (i koniec) dzieciństwa, wiara w Świętego Mikołaja jest nie do przyjęcia. Zamiast tego dorośli oddają się temu cudowi pośrednio, tworząc „magię” dla dzieci.

Dzieci to ludzie, którzy nie potrzebują wymyślonej dla nich magii. Weźmy pod uwagę Międzynarodową Stację Kosmiczną (ISS): dzieci mogą zobaczyć, że jest piękna, gdy przelatuje obok, nie musząc wierzyć, że to Święty Mikołaj na saniach, taki jaki jest teraz staje się normą do sugerowania. Co jeśli im powiemy? cudowna prawda: że ludzie żyją teraz w kosmosie? Czy ta prawda nie jest zarówno magiczna, jak i wspierająca zaufanie dzieci do dorosłych?

Oprócz podkopywania dziecięcej wyobraźni, mikołajowe kłamstwo utrwala coś, co jest endemiczne w wyobrażeniach i przedstawieniach dzieciństwa: że to tylko mali ludzie, którzy potrzebują owinąć się w watę i za wszelką cenę chronić przed prawdziwym światem. Jednak dalekie od ochrony dzieci kłamstwo Mikołaja ułatwia dzieciom podstępne i szkodliwe czynności: konsumpcjonizm, zaufanie do obcych i przekonanie, że bycie „niegrzecznym” i „miłym” wzajemnie się wykluczają.

Co by było, gdyby zamiast wymyślać magię dla dzieci, które jej nie potrzebują, dorośli spędzili Święta Bożego Narodzenia, pozwalając dzieciom pokazywać im magię, którą widzą w zamarzniętej wodzie, procesie pieczenia i audycjach na YouTube? Zamiast próbować utrwalać nasze nostalgiczne wyobrażenia o dzieciństwie, moglibyśmy zastanowić się nad własnym poglądem dzieci na świat: zamiast kłamać, możemy zobaczyć magię tak, jak oni ją widzą, a nie to, co zostało dla nich wymyślone przez dorosłych.

O Autorach

Anne-Marie Smith, wykładowca nauk o dzieciństwie, Uniwersytet w Bangor oraz Nia Young, wykładowca nauk o dzieciństwie, Uniwersytet w Bangor

Ten artykuł został pierwotnie opublikowany w Konwersacje. Przeczytać oryginalny artykuł.

Powiązane książki

at

Dzięki za odwiedziny InnerSelf.com, gdzie są 20,000 + zmieniające życie artykuły promujące „Nowe postawy i nowe możliwości”. Wszystkie artykuły są tłumaczone na 30+ języków. Zapisz się! do wydawanego co tydzień magazynu InnerSelf i Daily Inspiration Marie T Russell. Magazyn InnerSelf ukazuje się od 1985 r.