Image by Reimunda Bertramsa
„Czym jest Długa Jaźń? Jesteś kimś znacznie więcej niż sobie wyobrażasz, że jesteś, ograniczony do tego, czego świadomie doświadczasz w chwili obecnej. Masz przyszłość, a nawet długą przyszłość, a ona już tu jest. przeszłość, która wciąż tu jest. Wspaniała przygoda z przedkognitywną pracą ze snami (i przedpoznawczą pracą życiową) polega na bezpośrednim doświadczaniu tego ogromu i wartości naszego życia i naszych historii”. [Cytat z bloga autora]
Wraz z rozwojem dziennika snów odkryjesz, że Twoje sny są połączone w rozległą sieć lub pasmo skojarzeń. Metafora, której używa mój współpracownik Tobi, pochodzi z: Trylogia Arbai pisarza science-fiction Sheri S. Teppera. Urządzenie Arbai to ogromna, podobna do grzybni, sieć komunikacyjna łącząca osoby na całej planecie. Tobi postrzega przeplatające się skojarzenia w jej proroczym, sennym życiu jako rodzaj urządzenia Arbai wiążącego i łączącego wiele odległych zakątków jej własnej biografii. Nakreślenie tego, w świetle jej spóźnionego zrozumienia, w jaki sposób to urządzenie naprawdę przekroczyło czas, stało się dla niej ważnym projektem autobiograficznym.
To, co pracowici badacze snów przedkognitywnych odkrywają, że wiele snów w ciągu kolejnych dni lub tygodni (a w niektórych przypadkach lat) może odnosić się do tego samego późniejszego wydarzenia, czasami nawet „powiązanego łańcuchem” – snu wskazującego na późniejszy sen, który z kolei wskazuje do (nawet późniejszego) istotnego doświadczenia na jawie, albo ujawnia aspekt symboliki późniejszego snu.
Prognozujące sny o łańcuchu skojarzonym
Kiedy kończyłem tę książkę, Tobi wysłała mi dwa sny połączone łańcuchami, które nagrała w 2017 roku i które teraz wyraźnie wskazywały na obawy związane ze śmiertelnością, których doświadczy w pierwszych miesiącach pandemii COVID-19 w 2020 roku. Najpierw w marcu 31, 2017 śniła, że nadzoruje wykopaliska archeologiczne na swoim podwórku:
W tylnym prawym rogu podwórka nadzoruję wykopaliska. Dziura jest taka sama jak w filmie dokumentalnym o historii kobiet, który obejrzałem w tym tygodniu – wykopaliska w kopcu pogrzebowym/kurgan (ukraińskie stepy) potężnej szamanki-wojownika pochowanej z bronią, srebrnym lustrem, towarami.
Nad nami po prawej stronie, prawie jak na przezroczystej platformie, stoi smok (żywy, ziejący ogniem). W przeciwieństwie do innych smoczych snów, w przypadku azjatyckich smoków jest to typ o europejskim wyglądzie, jak w alchemicznych płytach. Smok może być biały. Wydaje się być opiekunem opiekuna.
[Tobi Watari, z niepublikowanego rękopisu: Odkryj starożytną kobietę — prekografia]
Następnego dnia Tobi dołączyła do tego zapisu snu następujący cytat Junga, który usłyszała w podkaście, nawiązujący do ochronnej roli smoków w symbolice. „Więc za każdym razem, gdy życie oznacza interes, kiedy sprawy stają się poważne, prawdopodobnie znajdziesz po drodze zauryjczyka”. Wydawało jej się to synchronicznością.
Następnie w połowie września tego roku zanotowała kolejny sen:
Miała uderzyć zaraza lub chemikalia i w Denver groziła masowa śmierć. Musieliśmy przygotować dziewczyny na wypadek, gdyby [mój mąż] i ja nie przeżyliśmy. Chciałem, żeby nasza najstarsza córka wiedziała o finansach – hasłach, jak płacić rachunki. Ale wykopaliśmy też ogromny grób w tylnym prawym rogu* podwórka — nie chcieliśmy, żeby dziewczyny pozbyły się naszych zwłok (służby miejskie byłyby przeciążone). Zastanawiam się, jak dziewczyny zabrałyby nas do grobów. Postanawiam, że powinniśmy mieć pod ręką zniszczoną pościel. Właściwie, być może owiniemy się w prześcieradła i usiądziemy na stosie zrębków (obok grobu), gdy wydarzenie „uderzy”. Martwię się – co jeśli [nasza najmłodsza córka] jest jedyną osobą, która przeżyła?
Zaznaczyła gwiazdką, że groby znajdowały się dokładnie tam, gdzie w poprzednim śnie znajdowały się wykopaliska archeologiczne starożytnej kobiety (z ochronnym białym smokiem).
23 marca 2020 r., w dniu, w którym Denver ogłosiło swoje zamówienie na pobyt w domu i tydzień przed trzema latami po początkowym śnie o wykopaliskach i smokach, Tobi zaczęła prać kosz pełen zużytych prześcieradeł, aby zająć jej czas. podczas pandemii, gdy była zamknięta z rodziną. Prześcieradła były czyste, ale zbierały kurz, a ona od dawna odkładała to pranie. Tego samego dnia, pod wpływem obaw o rodzicielską śmiertelność swojej najstarszej córki, postanowiła omówić hasła i sprawy finansowe w mało prawdopodobnym przypadku, gdy coś się stanie jej i jej mężowi. Robiąc to, naturalnie zastanawiała się, co by się stało, gdyby tylko ich najmłodsi przeżyli. Dwa dni później, przeszukując swoje zapisy snów w poszukiwaniu możliwych prekognitywnych odniesień do COVID-19, odkryła te zapomniane sny z 2017 roku i ich zgodność z jej obawami i zajęciami tego jednego dnia podczas izolacji w domu jej rodziny.**
**Tobi zrobiła zrzut ekranu strony CNN 3 kwietnia 2020 r., co również wydawało się związane z jej marzeniami sprzed trzech lat o przytłaczających usługach miejskich i pościeli. Nagłówek głosił „Ciała pozostawione na ulicach tego przytłoczonego miasta”, a towarzyszące mu zdjęcie przedstawiało ciało umieszczone na zewnątrz domu, przykryte białą pościelą jak prześcieradło.
Smoki: zawsze, gdy życie oznacza interes
Zaintrygowany cytatem Junga o zaurorach pojawiających się „kiedy życie oznacza biznes”, Tobi zajrzał do pracy referencyjnej, klasyka Juana Edwardo Cirlota. Słownik symboli, gdzie pod hasłem „Smoki” znalazła następujące słowa: „Dla [Henri] Dontenville, który skłania się ku historyzującemu i socjologicznemu podejściu do symboliki legend, smoki oznaczają plagi, które nękają kraj (lub osoba, jeśli symbol ma psychologiczne implikacje).” (moja kursywa)
To, co sugerują te sny związane ze stokrotkami, jest czasowo niemożliwą narracją: wcześniejsze wykopaliska dotyczące późniejszego pochówku (i szamana, nie mniej – jednym z powracających tematów moich e-maili do Tobiego była moja sugestia, że w rzeczywistości była „miejska”. szaman"). Jednym ze sposobów patrzenia na nie jest to, że początkowy sen przewidywał, że Tobiego następnego dnia usłyszał znaczący cytat Junga, tak samo jak Maggy Quarles van Ufford śniła o biżuterii ze skarabeuszami tuż przed dyskursem Junga na temat skarabeuszy. Jednak ten archetyp smoka jungowskiego był przede wszystkim znaczący z powodu późniejszego odkrycia (trzy lata później) jego tradycyjnego symbolicznego związku z plagami w czasie wzmożonych emocji i niepokoju o Tobi i jej rodzinę podczas pandemii.
Zwróć uwagę, jak kuszące byłoby przyjęcie archetypowej interpretacji Junga: że w jakiś sposób smoki (zauryjczycy) obiektywnie symbolizują plagi i powagę życia, jakby na stałe zakotwiczone w zbiorowej nieświadomości lub w jakiejś platońskiej sferze idealnych form. Ale biorąc pod uwagę fakt, że sny Tobiego wyraźnie odnosiły się do jej obaw w bardzo konkretnym dniu, prawie trzy lata po pierwszym śnie (pościel, hasła), dlaczego nie włączyć do tego pakietu wiedzy Tobiego o tradycyjnej symbolice smoków ze słownika Cirlot. skojarzenia prekognitywne?
Archetypy to znaczenia kulturowe zakodowane w tradycjach ustnych i pisanych. Ich siła nad naszymi snami pochodzi z naszego rzeczywistego, rzeczywistego zaangażowania w te teksty i tradycje (takich jak konsultowanie się ze słownikiem symboliki). To zaangażowanie może następować po ich pojawieniu się w naszych snach, dając złudzenie — ponieważ nikt nie wierzy w prekognicję — że te znaczenia były już w jakiś sposób obecne w zbiorze zbiorowych symboli w nieświadomości.
Ścięgna Długiej Jaźni
Na przestrzeni dekady, odkąd po raz pierwszy zwróciłem uwagę na prekognitywne sny, przeszło od zakłopotania, w które nie do końca wierzyłem, do fascynującej intelektualnej eksploracji (teraz) do czegoś w rodzaju osobistej religii. Pierwotnym znaczeniem religii jest ponowne łączenie – to znaczy łączenie z powrotem do jakiegoś duchowego źródła, z którego czujemy się oddzieleni.
W sanskrycie: To joga ciała i palców, która ma ten sam rdzeń: do jarzma, jak zaprzęga się wóz do ciągnącej go krowy. Tym, do czego jarzmem proroczej pracy ze snami, wielokrotnie iz zawsze nieoczekiwaną siłą, jest moja własna biografia, moje życie jako jeden, bardziej zjednoczony, niż kiedykolwiek znałem, krajobraz.
Doprowadziło mnie to do przekonania, że biografia, a nie psychologia, powinna być terminem operacyjnym w nauce humanistycznej – lub humanizmie poinformowanym naukowo – w XXI wieku. Scharakteryzowanie naszej wewnętrznej jaźni jako psychiki to lekkie przeoczenie tego, co się naprawdę dzieje, natury tej rzeczy, tego źródła w nas.
To źródło „w” nas jest tak naprawdę naszą pełnią, naszą całością. . . co oznacza całą naszą historię, od narodzin do śmierci, jak jest załamywana przez świadomość kursora z chwili na chwilę. Ujawnienie ukrytych sposobów, w jakie nasza biografia – w tym nasza przyszła biografia – kształtuje krajobraz naszego życia teraz i sposób, w jaki nasze życie kształtowało naszą przeszłość, a może nawet nasze dzieciństwo, jest naprawdę wzniosłym i niesamowitym projektem świadomego i sumiennego, dbanie o siebie.
To jest rzeczywiście ścieżka gnozy. I jak każda inna gnoza, jest w tym element ekstatyczny. Każde uderzenie prekognitywnego snu jest trochę jak uderzenie pewnego rodzaju psychodelicznego narkotyku, radosna, przyprawiająca o zawrót głowy, duchowa i życiowa afirmacja. To jak powiększanie fraktala, gdzie fraktal to twoje życie.
Każdy dzień może przynieść nowe odkrycia dotyczące prekognitywnego znaczenia kłopotliwego symbolu w starym śnie, jeśli nie całkowite zamknięcie pętli czasowej, która rozpoczęła się dzień, rok, a nawet dekady w twojej przeszłości. Zawsze jest to coś nieoczekiwanego, ale będzie to coś, co doda cudowności i dziwności twojej egzystencji.
Przypadkowe, trywialne szczegóły twojego życia
Sztuczka – i to, czego uczy przedkognitywna praca ze snami – polega na koncentrowaniu się i uczeniu się zadziwiania przypadkowymi, trywialnymi szczegółami swojego życia, które większość ludzi przeocza, tym, co Chazz Palminteri upuszcza swój kubek [W filmie: „ZWYKŁE PODEJRZENIA ” (1995)]
Kiedy budujesz swój statek czasoprzestrzenny, swój wymarzony korpus, zaczniesz odkrywać, że zaskakująca część pozornie przypadkowego bałaganu w biurze twojego życia na powrót wpłynęła na twoją przeszłość i ukształtowała to, kim byłeś, a tym samym kim się stałeś. To wcale nie jest przypadkowe.
To ma sens, że rytualne honorowanie zarówno naszych marzeń, jak i naszych urzeczywistnień dotyczących Długiego Ja jest rodzajem sakramentu. Poza działaniem jak przynęta przyciągająca prekognicję snu, działa również trochę jak barwnik w mikroskopie, ujawniając ukryte struktury asocjacyjne, które w przeciwnym razie byłyby niewidoczne. Te pętle czasowe są jak komórki Długiej Jaźni. A łańcuchy skojarzeń, które rozwijają się przez lata, są jak jego ścięgna.
Oprócz uhonorowania naszych przebojów marzeń, równie ważne jest uhonorowanie tajemnicy snów i nie śpieszenie w poszukiwaniu łatwych odpowiedzi na to, co oznaczają twoje wciąż niezidentyfikowane sny, tak jakby odpowiedź była zawsze możliwa do znalezienia. Sny nigdy nie mają pełnego sensu, nawet po spełnieniu się prekognitywnych doświadczeń. Nasze marzenia nigdy nie mogą być w pełni zrozumiane, ponieważ nasze życie jeszcze się nie skończyło. (To przede wszystkim jest warte świętowania.) Te skojarzone motki, które biegną przez nasze życie, wciąż są skierowane w kierunkach, których jeszcze nie znamy, a w konsekwencji nasza praca ze snami nigdy (i nigdy nie może być) zakończona.
Nigdy nie kończymy z naszymi marzeniami, a nasze marzenia nigdy nie kończą się z nami.
Prawa autorskie 2021 autorstwa Erica Wargo. Wszelkie prawa zastrzeżone.
Przedrukowano za zgodą wydawcy,
Wewnętrzne tradycje Intl. www.innertraditions.com.
Źródło artykułu
Prekognitywna praca ze snami i długie ja: interpretowanie przesłań z przyszłości
autorstwa Erica Wargo
W tej przystępnej eksploracji prekognicji, przedkognitywnej pracy ze snami i radykalnie nowej wrażliwości biograficznej, Długiej Jaźni, do której budzi nas prekognicja, Eric Wargo pokazuje, w jaki sposób badacze snów mogą odgrywać rolę naukowców obywatelskich, poszerzając nasze rozumienie tego fascynującego, prawie niezbadanego wymiar ludzkiego życia. Nakreśla zestaw jasnych zasad, które mają prowadzić osoby pracujące ze snami, z których każda jest zilustrowana doświadczeniami prawdziwych śniących.
Kiedyś tylko materiał science fiction, pojawiły się dowody na to, że przewidywanie – przebłyski twojej przyszłości w snach i wizjach oraz subtelny wpływ tego, co ma nadejść – jest prawdziwe. Twoje przyszłe myśli i uczucia kształtują to, kim jesteś teraz. A twoje obecne myśli i uczucia kształtują – lub kształtują – twoją przeszłość.
Aby uzyskać więcej informacji i/lub zamówić tę książkę, kliknij tutaj.
O autorze
Eric Wargo ma doktorat. z antropologii na Emory University i pracuje jako zawodowy pisarz naukowy i redaktor w Waszyngtonie. Jest autorem uznanej książki Pętle czasowe.
W wolnym czasie pisze o science fiction, świadomości i parapsychologii na swoim popularnym blogu, Koszula nocna.
