Jak ptaki są wykorzystywane do odkrywania przyszłości Sowa: wróżbita natury? Shutterstock

Ludzie na całym świecie i przez całą historię wykorzystywali ptaki do myślenia i przewidywania przyszłości. W Walii, wiosenny krzyk wcześnie przybyłej kukułki zapowiada dobry zbiór siana w dalszej części roku. Dla osób posługujących się językiem ajmara w południowoamerykańskich Andach obserwowanie sępa żółtogłowego to szczęście, podczas gdy zauważenie sępa czarnego jest złe. W Kalahari, w południowej Afryce, łowcy !Xõ uważnie obserwują gaworzy o czarnych twarzach po polowaniu na antylopy w poszukiwaniu oznak, gdzie może znajdować się ich zraniona ofiara.

Spośród całej wiedzy ekologicznej, którą ludzie na całym świecie wykorzystują na co dzień, świadomość ptaków i ich zachowań jest jedną z najbardziej wszechobecnych.

Karen Park i ja zbadaliśmy to zjawisko w naszych badaniach, Słuchaj uważnie ptaków. Porównując raporty z sześciu kontynentów, odkryliśmy, że ludzie z różnych społeczności zwracają uwagę na poszczególne ptaki i to, co ujawniają o otaczającym nas świecie, od zbliżającej się pogody po choroby, śmiertelność i zjawiska nadprzyrodzone.

Najstarsze znane przedstawienie ptaka znajduje się w jaskini Chauvet we Francji - 30,000 XNUMX-letnia sowa narysowana palcami na miękkiej ścianie. Wikimedia Commons, CC BY-SA

Przyjrzeliśmy się ponad 500 relacjom w 123 językach o tym, jak ptaki są „czytane” w ten sposób. Być może nic dziwnego, że sowy były najczęściej wymienianymi ptakami jako znaki lub wróżby i były zwykle związane ze śmiercią, duchami i strachem, ale czasami z czymś bardziej pozytywnym, takim jak początek lata.


wewnętrzna grafika subskrypcji


Stwierdzono również, że ludzie często spoglądają na wrony, kukułki, dzięcioły, czaple, orły, lelki i kury w poszukiwaniu znaków – ale wiele innych gatunków również odgrywa podobną rolę.

Połowa wszystkich ptasich znaków była słyszana – to znaczy dotyczyły śpiewu lub śpiewu ptaków. Na przykład w społecznościach Ayoreo w północnym Paragwaju nawoływania siewek i czajek sygnalizują wysychanie krajobrazu po powodzi. Tymczasem wizualne znaki zinterpretowane z lotu lub innego zachowania ptaka stanowiły jedną czwartą całości.

Ta głęboka wiedza o tym, co ptaki mogą nam powiedzieć, często znajduje odzwierciedlenie również w: imiona im nadane. Na przykład osoby posługujące się językiem arandyckim w Australii nazywają w swoim języku rodzaj kukułki „wykrzyknikiem z krzaków i bananów”, ponieważ jej wołanie sprowadza deszcz w górę dróg wodnych. zwiastunem dojrzewania krzewów bananowych.

O wiele więcej ptasich znaków i wielojęzycznych nazw można znaleźć na niedawno wprowadzonym na rynek Etnoornitologiczny Atlas Świata, internetowy zbiór wiedzy o ptakach oraz przestrzeń współpracy między naukowcami a społecznościami, w których pracują.

Czytanie ptaków

W wielu przypadkach „czytanie” ptaków wiąże się z wyrafinowanym rozumieniem relacji ekologicznych – gaworze o czarnych twarzach prowadzą myśliwych do zranionej antylopy, na przykład przez sposób, w jaki się zachowują i wykonywane głosy.

Podobnie walijskie powiedzenie o kukułce może być zakorzenione w świadomości klimatu i jego wpływu na zwierzęta i rolnictwo. Na przykład szczególne warunki pogodowe, które skłaniają kukułki do migracji z północnej Afryki wcześniej niż zwykle, mogą również skutkować dobrymi warunkami do sianokosów.

Inne powiązania mogą albo zostać utracone z historią, albo zapuścić się w nieweryfikowalne i literackie. Przykładem jest wieloletnia praktyka europejskiej awimancji: przepowiadanie z ptakami osobistego lub politycznego szczęścia.

Dwa tysiące lat temu rzymski mąż stanu i filozof Cyceron należał do kolegium wróżbiarstwa, które interpretowało loty ptaków i inne patronaty państwa rzymskiego – być może z pewną dozą sceptycyzmu co do jak bardzo bogowie byli zaangażowani?. Szekspir również kazał Lady Makbet ujawnić swoje mordercze plany, używając konotacji kruków jako posłańców śmierci:

Kruk sam jest zachrypnięty
To rechocze fatalne wejście Duncana…

Jednak ekolodzy coraz częściej dokumentują sposoby przewidywania przez ptaki warunków środowiskowych takie jak tornada – unikając silnych burz na ich ścieżkach migracji, prawdopodobnie dzięki percepcji infradźwięków. Ekolodzy również potwierdzają bezpośrednią komunikację i współpraca między ludźmi a ptakami miododajnymi, od dawna znany mieszkańcom Afryki Wschodniej, którzy prowadzą bartników do uli w zamian za resztki.

Ekoliteracyjność

Znajomość tych wskaźników ekologicznych przez profesjonalistów i miejscową ludność to przykłady wyrafinowanej ekoliteracyjności – umiejętności odczytywania krajobrazów, pejzaży wodnych i skyscapes, aby wiedzieć, co się wydarzyło, a tym samym, co może jeszcze nastąpić.

Jeszcze 50 lat temu ekoliteracyjność była oczywistą podstawową edukacją, której wielu na całym świecie doświadczało jako integralną część nieformalnego uczenia się w dzieciństwie. Dziś jednak w wielu społecznościach te umiejętności zanikają. Szkodliwe jest, jeśli tracimy określone fragmenty wiedzy ekologicznej, ale jeszcze gorzej, jeśli całkowicie przestaniemy zwracać uwagę na świat przyrody.

Jak ptaki są wykorzystywane do odkrywania przyszłości Lady Makbet kochała swoje kruki… Shutterstock

Ponad jedna trzecia ptasich znaków w naszej próbce została zgłoszona jako „omeny” – i, na nieszczęście dla odbiorców, były to głównie złe wróżby. Omeny to znaki, zwykle rozumiane jako nie pochodzące od żadnej konkretnej istoty, które są cechą ludzkiej skłonności do poszukiwania i znajdowania przewodnictwa w otaczającym nas świecie.

Patrząc na spektrum ptasich znaków, od tych ściśle opartych na faktach ekologicznych, po te związane z bardziej nadprzyrodzonymi pojęciami szczęścia i wróżb, jesteśmy w stanie spekulować, jak są one powiązane.

Ludzie na całym świecie mają tradycje poznawania świata; być może umiejętności wyćwiczone w obserwacji historii naturalnej są również przejmowane na idee dotyczące losu, szczęścia i przeznaczenia. W końcu nieustannie staramy się uczyć z przeszłości i przewidywać przyszłość.

Od osoby, która przedstawiła, dziesiątki tysięcy lat temu, Sowa na ścianach jaskini Chauvet we Francji, do sąsiada, którego podsłuchałem w kawiarni, opowiadając o tym, jak czuli, że odwiedzający rudzik przyniósł im szczęście, nasze życie jest nierozerwalnie splecione z życiem ptaków i innych istot wokół nas. Kronikując te relacje, możemy lepiej zrozumieć, w jaki sposób ludzie żyli w wielozmysłowym połączeniu ze swoimi światami – i pozostawić tę opcję otwartą zarówno dla nas, jak i dla przyszłych pokoleń.Konwersacje

O autorze

Felice Wyndham, badaczka etnobiologii i językoznawstwa, University of Oxford

Artykuł został opublikowany ponownie Konwersacje na licencji Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.

książki_świadomość