Uczy tego każda dyscyplina religijna. Każda kultura to ceni. Samokontrola lub panowanie nad sobą to klucz do władzy.

Uwaga: słowa „silny” i „siła” są używane w niektórych z tych cytatów, ponieważ słowniki języka angielskiego nazywają te słowa jest determinacja. i power jako synonimy. Jak wspomniano na tych stronach iw nauczaniu Charlesa Fillmore'a, siła i moc są odrębnymi zdolnościami duchowymi.

Kto jest silny? Ten, który kontroluje swoje pasje. (Judaizm; Miszna)

Silny człowiek nie jest dobrym zapaśnikiem; silnym człowiekiem jest tylko ten, który panuje nad sobą, kiedy jest zły. (Islam; hadisy z Bukhari i muzułmanów)

Ten, kto pokonuje innych, ma siłę fizyczną; ten, kto zwycięża samego siebie, jest silny. (Taoizm; Tao Te Ching, Gwiazda, Wschodzące dwa słońca, 33)

Chociaż na polu bitwy należy pokonać milion ludzi, to jednak jest on rzeczywiście najszlachetniejszym zwycięzcą, który pokonał samego siebie. (Buddyzm; Dhammapada, 103)

Podbojem mojego umysłu podbiłem cały świat. (sikhizm; Pismo światowe, 522)

Ten człowiek jest zdyscyplinowany i szczęśliwy, który może przezwyciężyć zamęt, który rodzi się z pożądania i gniewu, tu na ziemi. (Hinduizm; Bhagavad Gita, 5: 23)

Albowiem Bóg nie dał nam ducha tchórzostwa, ale raczej ducha mocy, miłości i samodyscypliny. (Chrześcijaństwo; 2 Tymoteusza 1:7)

Bycie w integralności z naszą nieskończoną jaźnią

Samoopanowanie to nasza zdolność do kierowania naszymi myślami, słowami i działaniami w integralności z naszą Nieskończoną Jaźnią, zamiast reagowania na wyłącznie ludzkie lub egoistyczne impulsy. Znamy się. Szanujemy siebie i szanujemy innych.

Nie oszukujemy się, ale mówimy sobie prawdę. Staramy się zrozumieć przekonania i postawy leżące u podstaw naszych impulsywnych emocji, abyśmy mogli skorygować błędne przekonania i zmienić nasze nastawienie, wiedząc, że nasze emocje ustabilizują się, gdy to zrobimy.

Panowanie nad sobą to twierdzenie o naszej pełni i samostanowieniu. Kiedy moje dzieci były już małe, zamieniłam opiekę nad dzieckiem z inną mamą. Pewnego dnia jej dziecko, niezadowolone ze mnie, ponieważ nie pozwalałem mu robić wszystkiego, co chciał, zawołało: „Nie jesteś moim szefem!”

Po tym, jak wyszłam z oszołomienia, pomyślałam sobie, że ma rację! Mam nadzieję, że wie o tym, gdy dorośnie. Nikt nie powinien być naszym szefem i nic nie powinno mieć nad nami władzy. Jednak w naszym niezrozumieniu naszej prawowitej zdolności do władzy, oddajemy naszą władzę innym ludziom; jesteśmy kontrolowani przez nasze przymusy; i działamy ze stałych postaw. Wszystkim tym zajmujemy się poprzez kultywowanie naszych zdolności mocy.

Nauczanie przez przykład?

Na początku mojej pracy w kościelnej posłudze irydolog miał zorganizować warsztaty w niedzielne popołudnie w kościele Unity, w którym służyłem. Kościół znajdował się w okresie przejściowym, tak jak ja, będąc współpracownikiem pastora, który niedawno odszedł do innego kościoła. Moja pozycja była niepewna. Byłem de facto przywódcą duchowym z niewielkim przeszkoleniem lub doświadczeniem.

W ten scenariusz wkroczył irydolog pragnący zademonstrować swoją dokładność w czytaniu z oczu, aby zdiagnozować stany świadomości – a następnie w swoim warsztacie, aby nauczyć swoich remediów. Nie wiedziałem nic o irydologii ani o tym człowieku, kiedy podszedł do mnie kilka minut przed rozpoczęciem pierwszego z dwóch niedzielnych nabożeństw, które odprawiałem. Od niechcenia, na stoisku z kawą w recepcji, spojrzał mi w oczy i powiedział: „Jesteś niepewny i zdenerwowany. Mogę ci w tym pomóc.

Zaniemówiłem. Wybiegłem z pokoju i udałem się do mojego biura, aby spróbować się uspokoić. przeszukałem pierwszą usługę, niepewny i nerwowy. Potem irydolog przyszedł i zapukał do drzwi mojego biura, proponując, że nauczy mnie przykładem, jak przekazać niedzielne przesłanie, które łączy się z ludźmi — najwyraźniej źle to zrobiłem. W moim sflaczałym stanie zgodziłem się!

Po drugiej nabożeństwie kilku świeckich przywódców wyczuło, że coś poszło nie tak. W końcu miałam dostarczyć wiadomość w obu nabożeństwach. Ochraniając mnie, świeccy przywódcy zaczepili irydologa, który później przeprosił mnie za brak wrażliwości. Chciał tylko pomóc.

Kiedy ty szanujesz siebie, inni będą cię szanować

To bolesne doświadczenie było dla mnie odkrywcze. Po pierwsze, niewygodna prawda była taka, że ​​mnie przybił — widział moją niepewność i nerwowość; Jeśli be mogli, tak jak inni. Wierzyłem, że byłem publicznym bałaganem! Powiedziałem mojemu mężowi Gilesowi. W swojej mądrości Giles radził: „Kiedy szanujesz siebie, inni będą cię szanować”. Bingo! Zacząłem dostrzegać, że nazywanie siebie ofiarą zastraszania lub dominacji innej osoby oznaczało jedynie, że oddałem mu swoją władzę.

Zacząłem gorliwie uczyć się panowania nad sobą, z czasem ucząc się szacunku do siebie, zaufania do siebie i samostanowienia. Dowiedziałem się, że istnieje różnica między agresywnością, której oswajanie jest kluczowe dla klasycznej definicji samo-panowania; i asertywności, która jest zdrowym aspektem świadomości. Nauczyłem się świadomie i pozytywnie wyrażać siebie podczas niewygodnych interakcji z innymi.

Niektórzy mogą powiedzieć, że istnieją wyższe, bardziej duchowe zastosowania naszych zdolności mocy niż w drobnych incydentach interpersonalnych. Wierzę jednak, że wszystkie zdrowe przejawy naszych zdolności mocy są duchowe. Czytaj artykuły z poradami, takie jak „Dear Abby” lub „Carolyn Hax” w swojej lokalnej gazecie, a prawdopodobnie zgodzisz się, że większość ludzkich zmagań międzyludzkich pojawia się, gdy czujemy się poza kontrolą, co często tłumaczymy jako bycie pod czyjąś kontrolą. Niektóre przykłady klasycznych walk o władzę mogą obejmować:

Mieszkasz w tropikach. Krewni z północy lubią odwiedzać. Regularnie sprawiasz sobie kłopoty, gdy krewni planują wakacje w Twojej okolicy, oczekując, że będziesz ich gościć w swoim domu. Pozwalasz jednemu krewnemu zostać na miesiąc. Inna rodzina proponuje, że nie zapłaci za nic podczas pobytu, przyjmując gościnę, jedząc i prowadząc samochód. Pomimo twoich negatywnych uczuć, kiedy dzwonią, aby zaplanować przyszłoroczne wakacje, mówisz tak! Nic na to nie poradzimy – to rodzina.

Przyjaciel i ty regularnie spędzasz czas razem w lokalnych restauracjach. Twój znajomy określa za każdym razem, która restauracja, a ty idziesz razem, nawet jeśli nie zależy ci na kuchni tej restauracji lub przedział cenowy jest poza twoimi możliwościami.

Twoja praca wymaga współpracy z innymi. Współpracownik spóźnia się na spotkania, prawie nic nie wnosi do projektu, przyjmuje do wiadomości kluczowy pomysł, który wnosisz do stołu, i jako pierwszy przyjmuje pochwałę po wykonaniu zadania. Nie możesz poprawiać współpracownika, ponieważ nikogo to nie obchodzi, i nie możesz poskarżyć się szefowi, ponieważ możesz wydawać się małostkowy.

Każda lub wszystkie z tych sytuacji byłyby rozsądne i akceptowalne, gdybyś naprawdę czuł się gościnny, przychylny i łaskawy. Z każdej z tych relacji wynika jednak poczucie, że czujesz się niezadowolony, ale nie możesz się bronić. Inni mają kontrolę. Inni cię kontrolują.

Znaczenie kultywowania panowania nad sobą

Dlaczego ważne jest kultywowanie samokontroli w tych pozornie drobnych sprawach? Wierzę, że codzienne walki o władzę prowadzą do rozłamów, rodzinnych waśni i wojen! Codzienne zmagania o władzę prowadzą do samodegradacji i deflacji poczucia własnej wartości, co prowadzi do przyciemnienia wewnętrznego światła i wycofania się z bycia błogosławieństwem, którym jesteś tu na ziemi.

Jeśli jesteś niezadowolonym gospodarzem, Abby i Carolyn mogą doradzić ci, abyś aktywnie współpracował z rodziną. Daj im znać, że są mile widziane przez maksymalnie cztery dni za jednym razem; wyślij im wykazy lokalnych hoteli, wypożyczalni samochodów itp.; i bądź prawdomówny, jeśli czyjaś zaplanowana wizyta koliduje z twoimi już zaplanowanymi planami. Jeśli jesteś przyjacielem, który nigdy nie wyraża swojej opinii, felietoniści porad mogą nakłonić Cię do odnalezienia swojego głosu lub objęcia przewodnictwa i zasugerowania swoich preferencji. Jeśli jesteś sfrustrowanym współpracownikiem, doradcy mogą zalecić rozpoczęcie od osobistej wizyty z członkiem zespołu, który osiąga słabe wyniki.

Wszelkie środki zaradcze w sytuacjach postrzeganej bezsilności obejmują żądanie naszej zdolności do władzy. Zastanów się: kiedy mamy problem z inną osobą, ignorowanie go lub omijanie jest aktem braku szacunku. Nie szanujemy drugiej osoby, mówiąc sobie, że nie poradzi sobie z naszymi szczerymi opiniami. Mówiąc sobie „To nie jest taka wielka sprawa” lub „Przejdę przez to”, nie szanujemy siebie.

Kultywując panowanie nad sobą wraz z odwagą naszych zdolności siłowych, stajemy się świadomi siebie, przejrzyści i pewni siebie – i lepiej śpimy w nocy.

Czy oddałeś swoją władzę kompulsywnym zachowaniom?

Innym wyrazem panowania nad sobą jest przezwyciężanie zachowań kompulsywnych. Pamiętam, że w wieku dwudziestu jeden lat, paliłem papierosy przez cztery lata, pewnego zimowego poranka jechałem do pracy. Okna były otwarte, ogrzewanie było włączone. Dym papierosowy kłębił się w tak gęstej chmurze, że ledwo widziałem przez przednią szybę. Kaszlałem i miałem problemy z oddychaniem.

W przebłysku świadomości zdałem sobie sprawę, Papierosy przejęły kontrolę! Nie mam papierosów. Papierosy mnie mają! Zgasiłem zapalonego papierosa i wyrzuciłem resztę paczki przez okno samochodu.

Jezus powiedział: „Cokolwiek zwiążesz na ziemi, będzie związane w niebie; a co rozwiążesz na ziemi, będzie rozwiązane w niebie” (Ew. Mateusza 18:18). Znajduję dwa pomocne sposoby interpretacji tego mistrzowskiego nauczania. Najpierw myślę o ziemi jako o mikrokosmosie, a niebie o makrokosmosie.

Fizyka kwantowa udowadnia holograficzną naturę życia, co oznacza, że ​​wszystkie części są zawarte w każdej części. Akcja podjęta w jednej małej części wpływa na całość. To dlatego mistrzowie nauczycieli wszystkich epok radzili, że gdybyśmy poświęcili się jednej, skromnej praktyce świadomego życia, przebudzilibyśmy się – w całości.

Innym sposobem interpretacji głębokiej wypowiedzi Jezusa jest zrozumienie Ziemia oznacza ciebie, twoje ciało i okoliczności; niebo oznacza twojego ducha i dotychczasowy duch w jedności ze wszystkimi lub jedności. Charles Fillmore nauczał, że kiedy wiążesz lub kontrolujesz „apetyty, namiętności i emocje w ciele [ziemi]”, jednocześnie ustanawiasz swoją moc w subtelnych, wibracyjnych, duchowych sprawach; w ten sposób „przywracasz równowagę między niebem a ziemią lub Duchem a materią” (Dwanaście Mocy Człowieka, 69).

Uwolnienie naszej wewnętrznej mocy panowania nad sobą

Oddajemy naszą władzę fałszywym przekonaniom, gdy twierdzimy, że „moja cukrzyca” lub „moje alergie”. Nigdy nie wyleczymy tych ulotnych stanów, wierząc, że są trwałe. Odkrycie naszych stałych postaw wobec życia, a zwłaszcza wobec nas samych, uwalnia naszą wewnętrzną moc panowania nad sobą. . Lider jedności Eric Butterworth napisał:

Mamy również utrwalone fałszywe postawy (wyryte obrazy) na temat siebie – jestem słaby, nie tak mądry jak… . . bezwartościowy, niegodny miłości, niezdolny. . . Nie potrzebujesz nowego obrazu siebie. To, czego potrzebujesz, to uwolnić się od wyrytego obrazu siebie, który wyrzeźbiłeś w podświadomości, oraz poznać i uwolnić swój własny boski obraz. (Butterworth, Łamanie dziesięciu przykazań25–26)

Prawa autorskie 2015 autorstwa Lindy Martelli-Whitsett.
Przedruk za zgodą Hampton Roads Publishing Co.
Dist autorstwa Red Wheel Weiser, www.redwheelweiser.com

Źródło artykułu

Boska śmiałość: odważ się być światłem świata
autorstwa Lindy Martelli-Whitsett.

Kliknij tutaj, aby uzyskać więcej informacji i/lub zamówić tę książkę.

O autorze

Linda Martella-Whitsett, zwycięzca Najlepszy autor duchowy 2011 konkurencji, jest inspirującym, szanowanym ministrem Jedności i nauczycielem duchowym. Przesłanie Lindy na temat naszej Boskiej Tożsamości inspiruje ludzi w różnych kulturach i tradycjach wiary do sprostania okolicznościom życia z duchową dojrzałością. Linda jest starszym pastorem w Unity Church of San Antonio i mentorem dla wschodzących liderów Nowej Myśli. Odwiedź jej stronę internetową www.ur-boski.com/

Obejrzyj wideo: Nasza Boska Natura -- z wielebną Lindą Martellą-Whitsett