Image by Stefana Kellera
Mana: Boska, nadprzyrodzona lub cudowna moc, autorytet lub przywilej.
W całej Polinezji obfitują opowieści i mity, które opowiadają o cudownych wyczynach potężnego i zuchwałego boga Maui. Uważany jest za mistrza szamana, zdolnego do zmiany kształtu w inne formy (ptaki są jego ulubionym przebraniem) i dokonującego wielu innych cudownych, niezwykłych wyczynów.
Jako półbóg, zarówno boski, jak i śmiertelny, Maui ma również wyraźnie ludzkie cechy, ponieważ może być niezdarny, błędny, pożądliwy, ambitny i dziecinny. Ponieważ często znajdował przyjemność w zachowywaniu się poza oczekiwaniami społeczeństwa, wyczyny Maui przyniosły mu reputację na Południowym Pacyfiku jako mniej boskiej istoty, którą należy czcić, a bardziej jako popularnego bohatera kulturowego.
Istnieje wiele wersji legend Maui, pochodzących z Hawajów, Nowej Zelandii, Fidżi, Samoa i Tahiti. Pomimo różnic w niektórych szczegółach, wszyscy zgadzają się, że przygody i osiągnięcia Maui wywarły trwały wpływ na wszystkich ludzi i Naturę.
Przygody i osiągnięcia Maui
Mówi się, że w starożytności niebo było przytłaczająco blisko ziemi. Chmury blokowały większość światła, co powodowało nie tylko wielką ciemność, ale także sprawiało, że wszyscy musieli się pochylać i czołgać, ciągle wpadając na siebie. Nawet wierzchołki drzew spłaszczyły się pod ogromnym ciężarem nieba.
Kiedy Maui poszedł odwiedzić miejscową Kahunę, by znaleźć rozwiązanie, stary, mądry człowiek wytatuował magiczny symbol na przedramieniu Maui i powiedział mu, że da mu to wielką moc. Maui wtedy natknął się na piękną polinezyjską dziewicę, która wiedziała, że jest mistrzem szamana i poprosiła go, aby użył swojej mocy do podniesienia nieba.
Maui zalotnie powiedział jej, że jeśli pozwoli mu „pić z jej tykwy” (w domyśle insynuacji), da mu to siłę, której potrzebuje, by wznieść niebo. Dziewica dała Maui eliksir, którego działanie, nie wspominając o skutkach jakichkolwiek innych intymności, które miały miejsce między nimi, było tak wzmacniające i ożywiające, że użył swojej zwiększonej siły, by pchnąć niebo w górę, daleko poza najwyższe góry i unieść jego krawędzie nad rozległym oceanem, umieszczając niebo tam, gdzie pozostaje do dziś.
Ale kiedy ludzie cieszyli się nowym światłem i przestrzenią pod niebem, pojawił się kolejny problem. Matka Maui, Hina, była sfrustrowana tym, jak mało pracy mogła wykonać w ciągu dnia, ponieważ przejście słońca przez niebo nastąpiło zbyt szybko.
Jak każdy posłuszny syn, Maui starał się zaradzić tej sytuacji. Używając sieci, którą zrobił z zaczarowanych włosów swojej siostry (również o imieniu Hina), schwytał słońce, przywiązał je do drzewa i zagroził, że dobrze je wymachuje swoim magicznym kamiennym toporem. Następnie ułatwił umiejętne negocjacje ze słońcem, prosząc je, by spowolniło codzienną podróż. Słońce w końcu się zgodziło, a Maui z zadowoleniem wrócił do swojej przerażonej matki, wskazał w górę i powiedział: „Nie ma za co!” Wciąż czerpiemy korzyści z długich słonecznych dni dzięki tej fatalnej umowie.
Mana: Wrodzona Moc Wewnętrzna
Maui wyraźnie wiedział, jak sprawić, by rzeczy się wydarzyły. Był mistrzem Many, wrodzonej mocy, którą każdy z nas posiada, tej szczególnej cechy, która umożliwia nam generowanie życia w dowolny sposób i umożliwia innym robienie tego samego. Historie Maui uczą nas o nas samych, bo tak jak Maui był zdolny do fantastycznych czynów, my nie jesteśmy inni.
Szósta zasada Huny, Mana, mówi, że poza nami nie ma nic potężniejszego od nas i nie ma niczego, czego nie mógłby dotknąć nasz wpływ. Każda dynamiczna akcja, którą podejmujemy, zawiera wewnętrzną iskrę uniwersalnej mocy, która obejmuje galaktyki i nie tylko.
Nie tylko my mamy tę moc, ale wszyscy i wszystko inne, jednakowo i bez wyjątku. Istniejemy w nieskończenie potężnym wszechświecie, a ta potężna nieskończoność zbiega się w punkcie, który każdy z nas nazywa „ja”: Cała moc pochodzi z wnętrza.
Moc tworzenia naszego życia pochodzi od każdego z nas z osobna, a im więcej zdrowia, uprawnień, pozytywności i ekspansywności posiadamy, tym więcej many jest dla nas dostępne, aby osiągnąć to, czego pragniemy.
Mana w akcji: tworzenie własnego życia tak, jak uważamy za stosowne
Innym znaczeniem mana jest „władza”, która oznacza prawo do sprawowania władzy lub kierowania naszym życiem według własnego uznania. To jest nasza Mana w akcji.
Sednem kultywowania tego, co przynosi nam Manę, jest budowanie naszej samooceny, ponieważ nic nie oddala nas bardziej od prawdy o nas samych – i mocy, którą każdy z nas posiada – niż zbyt powszechne przekonanie, że my sami są czymś innym niż Bóg.
Wszyscy jesteśmy iskierkami Boga, a jeśli istnieje ostateczny cel naszego ludzkiego życia, to jest nim indywidualne urzeczywistnienie tej prawdy. Gdyby wszyscy mogli widzieć siebie wyraźnie, mnich trapista Thomas Merton napisał: „Upadlibyśmy i czcili się nawzajem”. Niekoniecznie jest to przesadne, ponieważ moc, do której odnosi się szósta zasada Huny, jest boską mocą i za każdym razem, gdy myślimy, że jesteśmy zdolni do czegoś mniej, umniejszamy cenną okazję do zobaczenia cudu naszego potencjału.
Poczucie własnej wartości nie polega tylko na dobrym samopoczuciu i na pewno nie jest egoistyczne; chodzi o utrzymywanie siebie jako drogocennych istot, którymi jesteśmy, z pełną świadomością, że gdyby wszechświat nas nie potrzebował, nie byłoby nas tutaj. W związku z tym powinniśmy pielęgnować siebie poprzez rozwijanie darów, które każdy z nas posiada, abyśmy mogli dzielić się nimi ze światem.
Dziewiętnastowieczna hawajska królowa Kapiolani miała swoje ulubione motto: E kālia i ka nu"u, co oznacza „Staraj się osiągnąć najwyższy szczyt”. Im bardziej cenimy siebie poprzez własne inwestycje, tym więcej Many otrzymujemy dla siebie.
Cała moc pochodzi z wnętrza
Kiedy szaman uzdrawia szamana, zasadniczo wykonuje dwie proste czynności: usuwa to, co przesłania moc lub przywraca moc, która została utracona. To wszystko: wyjmowanie lub wkładanie z powrotem. Ale szaman może to zrobić z powodzeniem tylko wtedy, gdy klient użyje mocy w sobie, aby zaakceptować moc z powrotem lub uwolnić to, co ją blokuje.
Innymi słowy, każdy wpływ – pozytywny lub negatywny – jaki ma na ciebie inna osoba, może zaistnieć tylko wtedy, gdy moc w tobie zapewni i pozwoli na to. Cała moc pochodzi z wnętrza i każdy z nas ma ją w całości.
Maui nie mógł sprawić, by słońce zrobiło coś, czego nie chciało. Moc w słońcu zdecydowała się zgodzić na jego prośbę, a czyniąc to, słońce dało sobie możliwość doświadczania o wiele więcej siebie, tworząc dłuższe dni, w których świeciło. Maui nie miał też siły, by samodzielnie podnieść niebo; to wewnętrzny autorytet nieba pozwolił się podnieść, a niebo rozrosło się w trakcie tego procesu.
Prawdziwa definicja mocy
Przykładem w opowieściach o Maui jest prawdziwa definicja mocy, która jest wpływać na innych w kierunku ich wzmocnienia their. Prawdziwa moc tkwi w naszej zdolności do emmoc. W języku hawajskim słowo manamana oznacza „wzmocnić” lub „przekazać manę”.
Prawdziwa moc nigdy nie jest mocą koniec coś, ponieważ pociąga to za sobą odwet i strach, które powodują, że władza słabnie i władza przed coś tylko powoduje opór. Ale kiedy używamy naszej Many, aby wzmacniać innych, dalej tworzymy i rozwijamy się. Cała moc pochodzi z wnętrza, ponieważ nic nie leży poza Bogiem, łącznie z tobą.
Otóż, jeśli jesteśmy wszechmocnymi, podobnymi do Boga istotami, to wydaje się, że odpadanie od łaski jest dość strome i dramatyczne, gdy zastanawiamy się, jak często nie zbliżamy się do myślenia o sobie w ten sposób. Prawdziwe wzmocnienie wydaje się prawie niemożliwe w dobie mediów społecznościowych, w których osobista walidacja przybiera formę „polubień”, „obserwatorów” i „przesunięć w lewo”; gdzie reklama i konsumpcjonizm są w ciągłym, szaleńczym wyścigu, by sprzedać ci wszystko, co złagodzi to, czego zasadniczo i na pewno ci brakuje; i gdzie społeczeństwo, rodzina i rząd nieustannie przypominają ci o twojej znikomości. A „moce, które są” (zauważ, jak je właśnie nazwałem) chcą tego w ten sposób, ponieważ jeśli pozostajesz mały, oddając cześć przy ich ołtarzu, pozostajesz zobowiązany do ich humory.
Uwaga płynie tam, gdzie idzie energia
Tak jak energia płynie tam, gdzie idzie uwaga (trzecia zasada Huny), odwrotność jest również prawdziwa: Uwaga płynie tam, gdzie idzie energia. Ponieważ tak wielu z nas przywiązuje tak dużą wagę do opinii zewnętrznych struktur władzy (takich jak media, rodzina i ogólnie społeczeństwo), struktury te zostały energetycznie obciążone siłą i autorytetem, aby powiedzieć nam, kim jesteśmy i jak powinniśmy być. W rzeczywistości struktury mocy często mają więcej Many niż my, ponieważ oddajemy im naszą Manę.
„Co oni o mnie pomyślą?” jest problemem pandemii w naszej kulturze i nie bez powodu, ponieważ jesteśmy psychicznie zaprogramowani, aby oddać naszą władzę światu zewnętrznemu. W psychoanalitycznej teorii Zygmunta Freuda, która obejmuje Id i Ego, ostatnią instytucją ludzkiej osobowości, która się rozwija, jest Superego, nasze samokrytyczne sumienie lub wewnętrzna krytyka.
Zasady i normy kulturowe Superego i społeczeństwa
Superego nie ma nic wspólnego z naszą własną autonomią, ale zamiast tego odzwierciedla standardy społeczne, reguły i normy kulturowe oraz opinie postrzeganych autorytetów, takich jak rodzice, nauczyciele, a nawet tych, których możemy uważać za „popularny tłum”.
Jak rozdrażniony nastolatek, Superego dba tylko o to, co myślą wszyscy inni, często osądza i jest niedojrzały oraz pozbawiony jakichkolwiek duchowych poglądów. Trzyma nas w zgodzie z wyidealizowanymi standardami doskonałości, których nie możemy się powstrzymać, ale oscylujemy między spolaryzowanym poczuciem siebie, które jest albo całkowicie zdumiewające i uzasadnione, albo całkowicie straszne i nieuprawnione.
Nie chodzi o to, że Superego jest całkowicie „złe”. Świetnie nadaje się do takich rzeczy, jak uczenie się prawidłowych manier przy stole, odpowiednie ubieranie się na pewne wydarzenia i utrzymywanie nas na siłowni, aby wyglądać elegancko i atrakcyjnie (i wszystko inne, co pomaga nam trzymać się i wpasować się w oczekiwania społeczne), ale nie nadaje się na wiele więcej.
Ponieważ Superego interesuje tylko to, co jest poza nami, jego standardy i osądy często stoją w bezpośredniej sprzeczności z naszymi prawdziwymi uczuciami, naszą unikalną perspektywą i naszą podstawową naturą. Z szamańskiego kosmologicznego punktu widzenia, nie ma nic nawet w najmniejszym stopniu równorzędnego z Superego, więc praktykowanie Huny oznacza życie w paradygmacie, w którym Superego nie istnieje.
Kto jest z ciebie „szefem”?
Dowiesz się, czy Twoje Superego rządzi, jeśli uznasz, że standardy i opinie innych mają większe znaczenie niż Twoje własne. Jeśli tak jest, to pozwalasz, by zbyt wiele twojej mocy znajdowało się poza tobą, co sprawia, że przestrzeganie szóstej zasady Huny jest prawie niemożliwe. [Szósta zasada: Mana--Cała moc pochodzi z wnętrza.]
Umysł szamana odpowiada tylko na siebie i w najmniejszym stopniu nie obchodzi, co myślą inni. Sama nie odczuwam większej ulgi i nic nie wydaje mi się bardziej, jak patrzenie, jak ktoś wkracza w „dorosłość”, niż gdy klient postanawia przenieść swoje Superego na właściwe miejsce, domagając się własnego autorytetu z naciskiem, że decyzja o legitymizacji oni sami są wyłącznie do ich zrobienia. Hawajczycy mają świetne słowo, które wskazuje, jak możemy pozbyć się naszego przerośniętego Superego: Paule, co oznacza „wiarę” lub „zaufanie”, a także „Przestań skakać!”
Najwspanialsze prezenty, jakie możesz sobie dać
Poczucie własnej wartości, samodzielność i wewnętrzne wzmocnienie to największe dary, jakie możesz sobie dać. Rozwijanie ich jest jedną z najbardziej duchowych praktyk, ponieważ pozwala ci czcić Boga w tobie, którym Bóg zawsze chciał, abyś był.
Za każdym razem, gdy sobie wybaczasz, daj sobie korzyść z wątpliwości, mów sobie, że możesz coś zrobić, pobłogosław swoje życie, powiedz „tak” swoim marzeniom, wzbogacaj się nauką, legitymizuj swoje uczucia, wzmacniaj drugiego lub jedz zdrową żywność, ty zwiększają ilość many, którą posiadasz.
Moc całego wszechświata istnieje w tobie, a ostatecznym zadaniem twojego życia jest zbudowanie poczucia siebie, które je zna i w to wierzy.
©2020 by Jonathan Hammond. Wszelkie prawa zastrzeżone
Opublikowany przez: Wydawnictwo Książek Monkfish.
Źródło artykułu
Umysł szamana – mądrość huny, która zmieni twoje życie
autorstwa Jonathana Hammonda
Nauczyć się myśleć jak szaman to dostroić się do magicznego spektrum nieskończonych możliwości, niewidzialnych prawd, alternatywnych rzeczywistości i duchowego wsparcia. Kiedy szamanowi podoba się to, co się dzieje, wie, jak to ulepszyć, a kiedy nie, wie, jak to zmienić. Umysł szamana to książka, która uczy czytelnika, jak dostosować i przekształcić własny umysł w taki, który widzi świat przez pryzmat rdzennych uzdrowicieli z dawnych czasów. Oparty na warsztacie Omega o tej samej nazwie.
Aby uzyskać więcej informacji lub zamówić tę książkę, kliknij tutaj. (Dostępny również jako edycja Kindle.)
O autorze
Jonathan Hammond jest nauczycielem z Nowego Jorku, uzdrowicielem energii, praktykującym szamanem i doradcą duchowym. Absolwent Harvard University i University of Michigan, jest certyfikowanym nauczycielem mistrzowskim w Shamanic, Usui i Karuna Reiki, a także doradcą ds. zaawansowanych studiów magisterskich w Shamanic Reiki Worldwide. Prowadzi zajęcia z szamanizmu, uzdrawiania energią, duchowości i huny w Instytucie Omega i na całym świecie. Odwiedź jego stronę internetową www.mindbodyspiritnyc.com
