Czas zająć stanowisko i poprowadzić drogę

Musisz coś opowiedzieć!
To nie musi być wielkie,
ale musi to być pozytyw, który niesie światło
do czyjejś ciemności.

                                                    ~ Antoni Carmona

„Oni”, kimkolwiek są, mówią, że jeśli czegoś nie popierasz, zakochasz się we wszystkim. Co zrobić? ty oznaczać?

Garstka odważnych aktywistów, takich jak Mahatma Gandhi, Rosa Parks, Martin Luther King, Matka Teresa, Gloria Steinem i Nelson Mandela, zmieniła świat dzięki swojemu stanowisku. Ale idea zajmowania stanowiska, bycia bezinteresownym, żyjącym przede wszystkim wartościami, stała się postrzeganym wyjątkiem, a nie powszechnie przyjętą normą.

Jeśli to prawda, że ​​tylko nieliczni rzeczywiście opowiadają się za czymś i wytrwale pomagają wprowadzić konstruktywną zmianę w społeczeństwie, to po co tu jest reszta z nas? Robić ich życie trudniejsze? Aby spowolnić proces pozytywnych zmian? A może dołączymy do nich i zrobimy nasz udział?

Mówi się, że jeśli nie jesteś częścią rozwiązania, jesteś częścią problemu. Nikt nie lubi myśleć o sobie jako o problemie, ale ilu z nas nie reprezentuje teraz niczego szczególnego poza własnym istnieniem i jakimikolwiek natychmiastowymi przyjemnościami, jakie możemy uzyskać? To opisuje naszą narcystyczną kulturę.

Zadaj sobie pytanie, na czym stoisz. Skonsultuj się z sercem: czy żyjesz teraz w pełni w swojej głębokiej pasji? A co dokładnie? do stoisz za?

Żyj swoją pasją

Ta dwójka może wydawać się odmienna – zająć stanowisko i żyć swoją pasją – ale są połączeni. Dla tych znanych działaczy, o których właśnie wspomniałem, ich pasją było: zawsze oddani temu, za czym reprezentowali. Nigdy nie było to tylko ćwiczenie intelektualne ani obowiązek.


wewnętrzna grafika subskrypcji


Zapamiętaj film Sieć? Teraz ktoś zajął żarliwe stanowisko. Jeśli pamiętasz, postać Petera Fincha wezwała widzów jego radykalnego programu telewizyjnego, aby podeszli do swoich okien, otworzyli je i krzyczeli: „Jestem wściekły jak diabli i nie zamierzam tego dłużej znosić!” Tysiące jego widzów w telewizji zrobiło dokładnie to w filmie. Oglądaliśmy i wielu z nas wciągnęło się w ich oburzenie. Wiem, że niektórzy widzowie nawet sami wstali i krzyczeli z okna.

Ale w końcu, co wydarzyło się w prawdziwym świecie? Jakie działania podjął każdy z nas w odniesieniu do tematów filmu, które obejmowały monopolizację ekonomiczną, którą umożliwiły coraz bardziej osłabiające władzę media głównego nurtu?

Od czasu wyemitowania tego filmu w 1976 r. te aspekty naszego społeczeństwa znacznie pogorszyły się, stając się bagnem dysfunkcji feudalnej, przy niewielkim oporze ze strony większości z nas. Dlaczego tak niewielu z nas zrobiło cokolwiek, by na przykład powstrzymać nienawiść do radia?

Tak jest we współczesnej cywilizacji. Widzimy to w filmie, czytamy w Internecie lub w książce, zdobywamy nowe zrozumienie, doświadczamy nowych emocji i gotowe. Co się w nas zmieniło? Często prawie nic.

Oczywistym przykładem z ostatnich lat w Ameryce była kampania i wybór prezydenta Obamy. Jego tematem przewodnim była „Nadzieja i zmiana”, a my skupiliśmy się wokół tego, zachwyceni nowymi możliwościami. Osiem rozczarowujących lat później przekonaliśmy się, jak trudno jest zmienić status quo w Waszyngtonie.

„Nadzieja i zmiana” było wspaniałym hasłem kampanii, wygrało wybory. Co się stało z naszą nadzieją? Ile prawdziwej zmiany zaszło? Powiedzieć, że było to rozczarowujące, to wielkie niedopowiedzenie. Kto wie, dlaczego te marzenia się nie powiodły? Wielu twierdziłoby, że sam prezydent nie ma dużej faktycznej władzy. Obstrukcjonistyczny Kongres nie pomógł.

Niezależnie od tego, zamiast obwiniać innych, co ze mną, a co z tobą? O co walczysz? Czy masz wizję, codzienną praktykę, kogoś, przed kim możesz być odpowiedzialny i czy podejmiesz jedno działanie po drugim, aby zmienić swoje życie w pożądanym kierunku i dać światu swoje dary?

Ci z nas, którzy żyją takim życiem mogą zniechęcić się. Znajomy opowiedział mi o liście, który otrzymał od doświadczonego ekologa, kogoś, kogo uważał za jedną z najsilniejszych osób, jakie znał. Pracowała nad tragicznymi sprawami w Afryce, pomagając rdzennej wiosce stawić czoła okrucieństwu i uciskowi. Po latach zrezygnowała.

Jej list zaczynał się: „Gdy to przeczytasz, umrę”. Jej serce było złamane, podobnie jak jej duch. Po prostu nie mogła już więcej znieść. Wolała zakończyć swoje życie, niż kontynuować konfrontację z szaleństwem i okrucieństwem. Więc nigdy nie zapominajmy, że potrzebujemy siebie nawzajem. Nigdy nie zapominajmy prosić o pomoc, kiedy jej potrzebujemy – a zawsze jej potrzebujemy.

PRZERWA NATURY

Wygląda na to, że rośliny potrafią rozpoznać krewnych, mówi Brandon Keim z Przewodowa Czasopismo. W artykule opublikowanym w listopadzie Amerykański Dziennik Botaniki, (biolog Susan) Dudley opisuje, jak niecierpek pallida, pospolita roślina kwitnąca, „w otoczeniu krewnych poświęca mniej energii niż zwykle na wyhodowanie korzeni. W obecności niespokrewnionych genetycznie Impatiens, osobniki zapuszczają korzenie tak szybko, jak to możliwe. Najwyraźniej rośliny rozpoznają swoich krewnych dzięki chemikaliom wydzielanym z ich korzeni i decydują się dzielić z nimi dostępne składniki odżywcze”.

STAWIAMY NA CIEŃ

Zajęcie stanowiska obejmuje przyznanie, że wszyscy mamy swoje osobiste cienie. Praca w świecie bez pracy w sobie jest niekompletna.

„Cień”, pisał Carl Jung (w 1963), „jest tą ukrytą, stłumioną, w większości gorszą i obciążoną poczuciem winy osobowością, której ostateczne konsekwencje sięgają królestwa naszych zwierzęcych przodków, a więc obejmują cały historyczny aspekt nieświadomość”.

Nie możesz zobaczyć własnego cienia. ty mogą przyznaj, że masz jeden/wiele, a ty mogą zapisz innych, aby pomogli ci zobaczyć to, czego sam nie możesz zobaczyć. Jeśli tego nie zrobisz, to, co jest tłumione, wybuchnie pod presją.

Więcej niż robienie szlachetnych rzeczy

W grę wchodzi więcej niż tylko robienie szlachetnych rzeczy. Nie wystarczy zważać na inspirujące słowa, takie jak te wypowiedziane przez Johna F. Kennedy'ego: „Za każdym razem, gdy ktoś staje w obronie ideału, działa na rzecz poprawy losu innych lub walczy z niesprawiedliwością, wysyła maleńką falę nadzieja. I przecinając się nawzajem z miliona różnych centrów energii i odwagi, te fale tworzą prąd, który może zmieść najpotężniejsze mury ucisku i oporu”.

Czy to zadziałało? Tak, zrobiliśmy postępy. Ale nie zapobiegliśmy groźbie bliskiego wyginięcia człowieka. Bez lekceważenia oczywistej wartości poruszającego przesłania Kennedy'ego, wyraźnie potrzebne jest coś dodatkowego. Proponuję pracować zarówno wewnątrz, jak i na zewnątrz.

Współczesny mistyk Andrew Harvey pisze: „W autentycznej pracy z cieniami będziesz zmuszony odkryć, że wszystko, czego nienawidzisz u innych, żyje w tobie – że wszystko, czego obawiasz się w niszczycielskich siłach szalejących w naszym świecie, ma w tobie dom w jakimś ciemnym zakątku. w nieznanym, nieuleczonym strachu lub traumie, głodzie bycia wyjątkowym i wyjątkowym lub niezbadanym pragnieniu zemsty”. [Nadzieja, Andrzej Harvey]

Najpierw zająć stanowisko w sobie

Stanowisko, które zajmujemy, jest pierwsze w nas samych, odmawiając demonizowania sił „tam na zewnątrz” poprzez przyznanie, że one również rozwijają się w nas.

Jak się od tego uwolnić? Z terapią? To może pomóc, ale Modlitwa św. Franciszka oferuje głęboką perspektywę tego, co to znaczy zająć stanowisko, które, jak sądzę, może pomóc nam po cichu rozwiać niektóre z naszych własnych cieni.

Panie, uczyń mnie narzędziem Twojego pokoju.
Gdzie jest nienawiść, pozwól mi siać miłość;
Tam, gdzie jest krzywda, przebacz;
Gdzie jest zwątpienie, wiara;
Gdzie jest rozpacz, nadzieja;
Gdzie jest ciemność, światło;
Gdzie jest smutek, radość.

O Boski Mistrzu, spraw, abym nie tyle szukał
Być pocieszony jak pocieszyć,
Być zrozumianym jako zrozumieć,
Być kochanym jak kochać:

Ponieważ to w dawaniu, które otrzymujemy,
To właśnie w ułaskawieniu jesteśmy ułaskawieni,
To umierając rodzimy się do życia wiecznego.

W modlitwie i opowiedzeniu się za czymś, w co wierzysz, może być wielka pociecha is głęboko autoafirmujące. Nie wystarczy medytować. To nie jest akcja na świecie. Nie wystarczy maszerować po ulicach. Wspólna praca zarówno nad tym, co wewnętrzne, jak i zewnętrzne, umożliwia nam splot sacrum z pragmatyzmem.

Przywództwo zawsze będzie należeć do nielicznych, ale to nie znaczy, że o wiele więcej nie może żyć uczciwie i honorowo. Większość ludzi już żyje uczciwie i honorowo, jak wiemy, ale to nie wystarczy. Jeśli mamy przetrwać, ktoś musi zająć stanowisko, aby pomóc ludzkości zmienić kierunek.

Pomożesz poprowadzić drogę?

Prawa autorskie 2016. Natural Wisdom LLC.
Przedruk za zgodą autora.

Źródło artykułu

Teraz albo nigdy: podróżnik w czasie — przewodnik po osobistej i globalnej transformacji
autorstwa Willa T. Wilkinsona

Teraz albo nigdy: Przewodnik podróżnika w czasie po osobistej i globalnej transformacji autorstwa Willa T. WilkinsonaOdkrywaj, ucz się i opanowuj proste i potężne techniki tworzenia przyszłości, którą preferujesz, i leczenia przeszłych traum, aby poprawić jakość życia osobistego i pomóc w tworzeniu prosperującej przyszłości dla naszych prawnuków.

Kliknij tutaj, aby uzyskać więcej informacji i/lub zamówić tę książkę.

O autorze

Willa T. WilkinsonaWill T. Wilkinson jest starszym konsultantem w firmie Luminary Communications w Ashland w stanie Oregon. Przez czterdzieści lat pisał i dostarczał programy dotyczące świadomego życia, przeprowadzał wywiady z dziesiątkami wiodących agentów zmian i był pionierem eksperymentów w alternatywnych gospodarkach na małą skalę. Dowiedz się więcej na willtwilkinson.com/