Bądź uprzejmy: życzliwość w działaniu
Image by widarszana ratnajaka 

Jeśli chcesz, aby inni byli szczęśliwi, praktykuj współczucie.
Jeśli chcesz być szczęśliwy, praktykuj współczucie.

                                — DALAI LAMA, Uzdrawiająca moc medytacji

Najtrudniejszym aktem odwagi jest często życzliwość. Weteran kariery strażaka i ja wychodziliśmy z siłowni. Kiedy odwróciliśmy się, aby udać się do naszych samochodów, zauważyliśmy mężczyznę leżącego na ziemi, najwyraźniej pijanego, leżącego przy krawężniku na parkingu. Było to jedno z tych miejsc w mieście, gdzie gromadzą się pijacy i bezdomni. Miał splątane, długie ciemne włosy i brodę z domieszką siwizny. Ubrany był w stare dżinsy, tenisówki i kurtkę, a na ramionach miał cienki koc.

Zazwyczaj ludzie radzą sobie z tego rodzaju sytuacjami na jeden z trzech sposobów. Najczęstszym jest lekceważenie: nie widzimy osoby; są niewidzialni. Drugi to pogarda: zakładamy, że są narkomanami i pijakami; mniej niż my. Trzecia to życzliwość. Mój przyjaciel podszedł, ukląkł i obudził mężczyznę. – Stary – powiedział nieosądzającym, łagodnym głosem. – Zrobi ci się krzywda, jeśli będziesz tu spał. Pomógł mężczyźnie wstać, a ten poszedł dalej.

W swojej karierze mój przyjaciel zetknął się z setkami pijaków. Nie zdziwiłbym się, gdyby tylko przewrócił oczami, a jego współczucie opadło. Ale tego nie zrobił; był miły i współczujący.


wewnętrzna grafika subskrypcji


Na tym polega praktyka: małe akty dobroci.

Istnieje sto powodów, by nie pomagać nieznajomemu, który stracił przytomność na parkingu. To potencjalnie niebezpieczne. Osoba może być „szalona”, mieć chorobę zakaźną lub zapach. Sytuacja nie jest naszym problemem, jesteśmy zajęci i nie mamy czasu i tak dalej.

Mimo wszystko moja przyjaciółka wyciągnęła pomocną dłoń i delikatne słowa.

Otwarcie oczu na cierpienie

Bycie strażakiem otwiera oczy na cierpienie. I nie jest to świadomość „przejeżdżania obok”. Natychmiast angażujemy się w ludzki dramat; krew, łzy, szlam, zapachy i ból emanujący z ulicy.

Jest transformujący.

Dowiadujemy się, że każdy cierpiał, każdy ma swoją historię. Niektóre z tych historii, cóż, zastanawiasz się, jak jednostka może nadal stać. Była tam starsza kobieta, która mieszkała samotnie, spakowała i oznakowała wszystkie swoje rzeczy, gotowa umrzeć, ale nie miała z kim porozmawiać oprócz nas. Zestresowana para zawodowa opiekująca się ojcem z chorobą Alzheimera, który pewnej nocy uciekł; kiedy znaleźliśmy go idącego ulicą, powiedział nam, że wraca do domu, do Cleveland.

Każdy ma swoją historię

Zrozumienie, że wszyscy cierpią, zmienia twoje postrzeganie. Widzisz jednostki jako bardziej złożone, czasem zranione, często walczące z własnymi demonami. Ale bycie poruszonym historiami ludzi niekoniecznie przekłada się na zrobienie czegoś. Empatia nie zawsze przekłada się na współczucie, na działanie.

Będąc strażakiem, naszym zadaniem jest nie tylko rozumieć, ale także pomagać. Nasz zawód definiuje życzliwość w działaniu, która jest przemieniająca.

Jak? Zacznij od zadania sobie pytania: Co mają z tego strażacy? Patrząc z szerszej perspektywy, co każdy z nas ma z bycia miłym? To uczciwe pytanie. Altruizm brzmi ładnie, wysoki i wzniosły cel, ale na co dzień, pośród naszego zabieganego życia, po co być życzliwym? Po co nawiązywać kontakt wzrokowy z facetem żebrzącym na rogu? Po co ryzykować życie i zdrowie, aby uratować kogoś z pożaru?

Nawet starożytne religie i filozofie mają problem z odpowiedzią na to pytanie, które sprowadza się do pytania: po co przedkładać cudze interesy nad własne? Nie interesują mnie żadne nagrody w życiu pozagrobowym. Jakie są praktyczne nagrody teraz, tutaj, na tej planecie, w tym życiu?

Wybór empatii

Wyobraź sobie tę sytuację. Utknąłeś w korku i późno wracasz do domu. Skradasz się, gdy nagle facet w samochodzie za tobą zaczyna trąbić klaksonem i migać reflektorami. Ignorujesz to przez chwilę, ale potem się denerwujesz. Trąbienie i miganie nadal trwa, mimo że ruch został całkowicie wstrzymany. Inni kierowcy się gapią. W końcu masz dość. Wściekły wysiadasz z samochodu, by stawić czoła palantowi trąbiącemu klaksonem. Zanim zdążysz cokolwiek powiedzieć, kierowca opuszcza szybę. Jest we łzach, szlochając. Płacze: „Mój syn miał wypadek. Zabrali go do szpitala. Idzie na operację! Muszę się do niego dostać. Jeśli tylko się odsuniesz, dotrę do rampy.

W jednej chwili się zmieniasz. Powiedz mu: „Pójdź za mną!” Wracając do samochodu, prowadzisz go na pobocze, na zjazd i uderzasz własnym klaksonem, jadąc razem do szpitala.

Co się stało?

To jest zmiana empatyczna. Bez zastanowienia stawiasz się w czyjejś sytuacji; ich syn może być twoim dzieckiem, zranionym i samotnym w szpitalu. Twoje zmartwienia spóźnieniami znikają, a jedyne, na czym ci zależy, to pomoc nieznajomemu.

Później, gdy minie adrenalina, zdajesz sobie sprawę, że dobrze jest komuś pomóc. Dobrze jest być potrzebnym i nieść konkretną pomoc. Wydaje się ważne, aby na chwilę odłożyć na bok własne zmartwienia i być przy kimś, kto walczy lub jest w niebezpieczeństwie. Zapytaj dowolnego ratownika, a opisze on uczucie rozszerzonej obecności; przez chwilę są zaangażowani w coś większego niż oni sami.

To jest nagroda. To jest odpowiedź na pytanie. The akcja współczucia wyzwala silne uczucia połączenia, empatii, satysfakcji i radości.

Pomaganie innym: robienie, pomaganie, podejmowanie działań

Doświadczenie ludzi cierpiących jest transformujące. Działanie polegające na pomaganiu jest transformujące do kwadratu.

Pomaganie przybiera różne formy. Wypisujemy czeki dla organizacji charytatywnych; podpisujemy petycje. Ale bezpośrednie dotknięcie kogoś innego, wiedząc, że dokonałeś konkretnej zmiany w czyimś życiu, jest najpotężniejsze. Wielki radykalny myśliciel, Jezus, nie izolował się w świątyni i pontyfikacie; szedł między lud i obmywał nogi trędowatym.

Czyn. Agregat. Podjąć działanie. To są czasowniki, które naprawdę robią różnicę.

Codziennie mamy okazję być życzliwi na różne sposoby. Przytrzymanie otwartych drzwi, umożliwienie innemu kierowcy, aby skręcił pierwszy, pocieszenie kogoś w bólu, ustąpienie miejsca w autobusie — wszystkie małe akty życzliwości, które mogą wypłynąć i dać nam poczucie, że coś zmieniamy.

Prawdę mówiąc, w straży pożarnej większość tego, co robimy, to drobne akty dobroci. Podczas wezwania strażacy często znajdują drobne sposoby pomocy. Odśnieżają podjazd dla kogoś z bólem w klatce piersiowej, pomagają znaleźć wystraszone zwierzęta po pożarze, odstawiają meble. Nic heroicznego. Ale to ludzie pamiętają. Z wyjątkiem dziesięciolatków większość ludzi pamięta małe rzeczy, a nie duże czerwone ciężarówki ze światłami i syrenami.

Zabójcy życzliwości

Istnieją przeszkody — zabójcy życzliwości — które zakłócają impuls do bycia życzliwym. Trzy z nich są najbardziej niepokojące i powszechne.

Pierwszą jest sprawiedliwość. Kiedyś zareagowaliśmy na dachowanie na zaśnieżonej styczniowej drodze. Dotarliśmy na miejsce i okazało się, że kierowca był pijany, ale nic mu się nie stało, podczas gdy jego dziewczyna nie żyła, została wyrzucona z SUV-a. Pamiętam, jak pękałem, traciłem panowanie nad sobą. Poczułem falę słusznego gniewu, który wyeliminował nawet myśl o życzliwości czy współczuciu dla kierowcy.

Jednak kiedy wróciłem do domu, nie mogłem nie wspomnieć, kiedy miałem osiemnaście lat. Moja dziewczyna i ja jechaliśmy do domu w czasie burzy. Oboje wypiliśmy piwo. Straciłem panowanie nad samochodem i zrobiliśmy obrót o 360 stopni na autostradzie międzystanowej. Oboje wstrzymaliśmy oddech, a potem nagle wszystko było w porządku, skierowaliśmy się na właściwą drogę bez ruchu wokół nas. Śmialiśmy się.

Kim ja byłem, żeby osądzać tego kierowcę? Jedyną różnicą między nami było to, że miałem lepsze opony. Prawość, przekonanie, że jesteśmy w jakiś sposób moralnie lepsi, może zabić impuls do bycia życzliwym. Często ma to związek z tym, jak ludzie traktują uzależnionych. Jeśli ludzie uważają, że uzależnienie jest „wadą charakteru”, osądzają i potępiają daną osobę. Ale jeśli ludzie zdadzą sobie sprawę, że uzależnienie jest chorobą trwającą całe życie, znacznie łatwiej jest im być miłym, gdy ktoś walczy.

Innym zabójcą życzliwości jest zaangażowanie — poczucie, że moje problemy są najważniejszymi problemami, że moje życie jest centrum wszechświata. Oczywiście, każdy czasem zatraca się we własnym świecie. Czasami zapominamy, że nasze problemy, w szerszym ujęciu, są często małe i nieistotne.

Bycie strażakiem jest pod tym względem nieustannie upokarzającym doświadczeniem. Kiedy nasz pager wyłącza się, zwykle znajdujemy się w sytuacji, w której problemy są znacznie większe niż nasze własne. To nieustanne przebudzenie, przypomnienie, aby zachować perspektywę i kwestionować własne poczucie własnej wartości.

Wreszcie jest strach. Kiedy boimy się cierpienia innych, zakładamy klapki na oczy, żeby nie widzieć cierpienia. Często martwimy się, co by się stało, gdybyśmy pozwolili cierpieniu. Boimy się, że może nas zranić, że nie jesteśmy wystarczająco silni, aby je udźwignąć. Dlatego najlepiej jest go całkowicie unikać.

Moja rada dotycząca radzenia sobie ze strachem jest dwojaka. Po pierwsze, zaakceptuj fakt, że nie możemy uniknąć cierpienia innych. To coś, na co wszyscy musimy się przygotować. Najlepiej otwórz się na to; najlepiej zbadać głębię Twojej dobroci.

Po drugie, jesteśmy wystarczająco silni, a nasza życzliwość jest wystarczająco głęboka, aby poradzić sobie nawet z najtrudniejszymi sytuacjami. Na przykład znałem kobietę, która niedawno zmarła na ALS. W ostatnim roku jej przyjaciele gromadzili się wokół niej, na zmianę karmili ją i jej rodzinę, kąpali ją i wyprowadzali na spacery. Nikt nie powiedział: „Nie poradzę sobie z tym”. Wszyscy stanęli na wysokości zadania. Codziennie pojawiają się setki, jeśli nie tysiące historii, które pokazują, że potrafimy być życzliwi w najtrudniejszych okolicznościach.

Radykalna życzliwość

Za każdym razem, gdy życie nas o to prosi, Jesteś odważny?, życie oferuje sto okazji do bycia życzliwym.

Rzeczywiście, osobiście uważam, że droga do „oświecenia” nie polega tylko na zwróceniu się do wewnątrz poprzez medytację, ale także na zwróceniu się ku światu z „radykalną życzliwością”. Jest to codzienne poszukiwanie okazji do bycia życzliwym, uczynienie życzliwości swoim pierwszym impulsem. Czas spędzony na byciu życzliwym, szukanie chwil na bycie miłym otworzy wszechświat i nauczy nas o nas samych oraz o tym, gdzie pasujemy.

Radykalna życzliwość obejmuje trzy zasady: Rób to codziennie, trzymaj swoje ego z dala od tego i nie oczekuj wzajemności.

1. Rób to codziennie

Po pierwsze, znajdź codzienne chwile, aby być miłym, szukaj ich, planuj, aby się wydarzyły. Zwróć uwagę na drzwi, które trzeba otworzyć, kobietę w pośpiechu, której możesz pozwolić się wyciąć przed sobą, czy zagubione w sklepie dziecko. Te chwile nie mają końca; musimy je tylko zobaczyć i wykorzystać. Czynności te często trwają tylko sekundy lub minuty i wymagają jedynie zmiany naszej perspektywy.

2. Trzymaj swoje ego z dala od tego

Czy kiedykolwiek przytrzymałeś drzwi komuś, kto przechodzi obok i nic nie mówi? Czy czułeś się zlekceważony lub poniżony, może trochę niewidoczny? Tak mówi twoje ego.

Nasze ego jest jak nadmuchiwane balony. Pozostawione bez kontroli, będą rosły i przejmowały nasze życie, aż, jak się domyślacie, coś je rozerwie (co, uwierzcie mi, nastąpi). Napompowane ego denerwuje się, jeśli nie otrzymuje od razu podziękowań i uznania. „Poczekaj”, mówi ego, „jak możesz mi nie podziękować za mój genialny akt dobroci!? Otworzyłem ci drzwi!”

Nasze ego wierzy, że świat kręci się wokół nich. Ego jest jaźnią uzbrojoną: broni, atakuje, racjonalizuje, kłamie. Jego zadaniem jest ochrona przed wszelkimi ranami, prawdziwymi lub wyimaginowanymi.

Kiedy inni wyprzedzają cię na autostradzie międzystanowej, uważaj na swoje ego: czy naprawdę ważne jest, abyś był o jedną długość samochodu dalej? A może bardziej wartościowe i pomocne – i pozbawione ego – jest wpuszczenie kierowcy?

3. Nie oczekuj wzajemności

Porzuć ideę wzajemności. Altruistyczna wzajemność — zrobię dla ciebie coś dobrego ze zrozumieniem, że nastąpi odpłata — jest wbudowana w ludzką naturę. Nagroda za radykalną dobroć jest w samym akcie. Nagrodą jest to, że pomogliśmy komuś w potrzebie i to wystarczy.

Nie będziemy w tym doskonali, a doskonałość nie jest celem. Chodzi o to, by nauczyć się, jaki wpływ na nas samych i na innych mają nasze akty dobroci. Chodzi o to, aby poszerzyć nasze poczucie siebie, rozwinąć to poczucie, że robimy różnicę, choćby niewielką, w tym wszechświecie.

Notatki terenowe: Akty dobroci

  1. Praktyką, jeśli masz na to ochotę, jest dążenie do aktu dobroci (lub czegoś więcej) każdego dnia.

  2. Te czyny nie muszą być wielkimi gestami; małe działania działają.

  3. Przypomnij sobie trzy zasady radykalnej życzliwości:
  • Rób to codziennie: Bądź celowy. Świadomie szukaj okazji do działania w czyimś interesie. Proste działania wykonane dla kogoś innego mogą mieć duże znaczenie.
  • Trzymaj swoje ego z dala od tego: Bądź wyrozumiały. Ludzie są zajęci, ludzie są zajęci sobą. Niewiele możemy z tym zrobić. Ale kiedy na kilka chwil przejdziemy od „skoncentrowania się na mnie” do „skoncentrowania się na innych”, możemy doświadczyć bycia „bez ego”. To silne i pozytywne uczucie. Otwórz drzwi i nie martw się o podziękowania.
  • Nie oczekuj wzajemności: Celem jest bycie pozytywną siłą w świecie, bez względu na konsekwencje.
  1. Zrób z tego nawyk. Każdego dnia możemy znaleźć prostą przyjemność, będąc życzliwymi.

©2020 by Hersch Wilson. Wszelkie prawa zastrzeżone.
Wyciąg za zgodą wydawcy.
Wydawca: Biblioteka Nowego Świata.

Źródło artykułu

Strażak Zen: przewodnik po tym, jak dobrze prosperować w trudnych czasach
autorstwa Herscha Wilsona

Strażak Zen: Przewodnik terenowy do prosperowania w trudnych czasach autorstwa Herscha Wilsona"Być odważnym. Bądź miły. Gaś pożary”. To motto strażaków, takich jak Hersch Wilson, którzy spędzają życie idąc ku niebezpieczeństwu i cierpieniu, a nie oddalając się od nich. Tak jak w praktyce Zen, strażacy są szkoleni, aby być w pełni chwilą i obecni przy każdym uderzeniu serca, każdym życiu w zasięgu ręki. W tym wyjątkowym zbiorze prawdziwych historii i praktycznej mądrości Hersch Wilson dzieli się technikami podobnymi do Zen, które pozwalają ludziom takim jak on pozostać na ziemi podczas nawigowania w niebezpieczeństwie, pocieszania innych i radzenia sobie z osobistą reakcją na każdy kryzys. Strażak Zen to nieoceniony przewodnik po codziennych spotkaniach z najlepszym, spokojnym, odpornym i optymistycznym sobą.

Aby uzyskać więcej informacji lub zamówić tę książkę, kliknij tutaj. (Dostępny również jako wydanie Kindle i jako audiobook.)

O autorze

Hersch Wilson, autor Strażaka ZenHersch Wilson jest trzydziestoletnim weteranem strażakiem-ochotnikiem EMT w Straży Pożarnej Hondo w hrabstwie Santa Fe w stanie Nowy Meksyk. Pisze też comiesięczną rubrykę o psach dla Santa Fe Nowy Meksyk.

Wideo/Prezentacja z Herschem Wilsonem, autorem Strażak Zen: Jak mogę pomóc?
{vembed Y=A-KLif4S_ZA}