Image by vidarśana Rathnayaka
Jeśli chcesz, aby inni byli szczęśliwi, praktykuj współczucie.
Jeśli chcesz być szczęśliwy, praktykuj współczucie.
— Dalajlama, Uzdrawiająca moc medytacji
Najtrudniejszym aktem odwagi jest często dobroć. Razem z doświadczonym strażakiem wychodziliśmy z sali gimnastycznej. Kiedy odwróciliśmy się, żeby iść do naszych samochodów, zauważyliśmy na ziemi mężczyznę, najwyraźniej pijanego, leżącego przy krawężniku na parkingu. Było to jedno z tych miejsc w mieście, gdzie gromadzą się pijacy i bezdomni. Miał splątane, długie ciemne włosy i brodę z domieszką siwizny. Był ubrany w stare dżinsy, tenisówki i kurtkę, a na ramionach miał cienki koc.
Zazwyczaj ludzie radzą sobie z tego rodzaju sytuacją na jeden z trzech sposobów. Najczęstszym jest lekceważenie: nie widzimy osoby; są niewidoczne. Drugi to pogarda: zakładamy, że są uzależnieni i pijacy; mniej niż my. Trzecia to życzliwość. Mój przyjaciel podszedł, ukląkł i obudził mężczyznę. – Stary – powiedział nieoceniającym, łagodnym głosem. „Będziesz zraniony, jeśli tu będziesz spać”. Pomógł mężczyźnie wstać, a mężczyzna ruszył dalej.
W swojej karierze mój przyjaciel spotkał setki pijaków. Nie zdziwiłbym się, gdyby tylko przewrócił oczami, a jego współczucie uschło. Ale nie zrobił tego; był miły i współczujący.
Na tym polega praktyka: małe akty dobroci.
Jest sto powodów, by nie pomagać nieznajomemu, który zemdlał na parkingu. To potencjalnie niebezpieczne. Osoba może być „szalona”, mieć chorobę zakaźną lub mieć zapach. Sytuacja nie jest naszym problemem, jesteśmy zajęci, nie mamy czasu i tak dalej.
Mimo to mój przyjaciel podał mi pomocną dłoń i łagodne słowa.
Otwarcie oczu na cierpienie
Zostanie strażakiem otwiera oczy na cierpienie. I nie jest to świadomość „drive-by”. Natychmiast angażujemy się w ludzki dramat; krew, łzy, maź, zapachy i ból, który emanuje na ulicy.
To transformuje.
Dowiadujemy się, że każdy cierpiał, każdy ma swoją historię. Niektóre z tych historii, cóż, zastanawiasz się, jak jednostka może nadal stać. Była tam starsza kobieta, która mieszkała samotnie, wszystkie jej rzeczy spakowane i oznaczone, gotowa na śmierć, ale nie mająca z kim porozmawiać oprócz nas. Zestresowana para zawodowa opiekująca się ojcem z chorobą Alzheimera, który pewnej nocy uciekł; kiedy znaleźliśmy go idącego drogą, powiedział nam, że jedzie do domu, do Cleveland.
Każdy ma swoją historię
Zrozumienie, że każdy cierpi, zmienia twoją percepcję. Widzisz jednostki jako bardziej złożone, czasami tak zranione, często zmagające się z własnymi demonami. Ale bycie poruszonym przez historie ludzi niekoniecznie przekłada się na zrobienie czegoś. Empatia nie zawsze przekłada się na współczucie, na działanie.
Otrzymuj najnowsze wiadomości e-mail
Jako strażak nasza praca to nie tylko zrozumienie, ale także pomoc. Nasz zawód określa życzliwość w działaniu, która przemienia.
W jaki sposób? Zacznij od zadania pytania: Co mają z tego strażacy? W szerszym ujęciu, co każdy z nas czerpie z bycia miłym? To uczciwe pytanie. Altruizm brzmi ładnie, wysoki i wzniosły cel, ale na co dzień, pośród naszego zabieganego życia, po co być miłym? Po co nawiązywać kontakt wzrokowy z facetem błagającym na rogu? Po co ryzykować życiem i zdrowiem, aby ratować kogoś przed pożarem?
Nawet starożytne religie i filozofie walczą z odpowiedzią na to pytanie, które sprowadza się do: po co przedkładać czyjeś interesy ponad własne? Nie interesują mnie żadne nagrody w życiu pozagrobowym. Jakie są praktyczne nagrody teraz, tutaj, na tej planecie, w tym życiu?
Wybór empatii
Wyobraź sobie tę sytuację. Utknąłeś w korku i spóźniłeś się do domu. Skradasz się, gdy nagle facet w samochodzie za tobą zaczyna walnąć w klakson i migać reflektorami. Ignorujesz to przez chwilę, ale potem się denerwujesz. Trąbienie i miganie trwają nadal, mimo że ruch uliczny całkowicie się zatrzymał. Inni kierowcy się gapią. Wreszcie masz dość. Zły, wysiadasz z samochodu, by stawić czoła palantowi walącemu w klakson. Zanim zdążysz cokolwiek powiedzieć, kierowca opuszcza szybę. Jest we łzach, łkając. Płacze: „Mój syn miał wypadek. Zabrali go do szpitala. Idzie na operację! Muszę się do niego dostać. Jeśli po prostu się odsuniesz, mogę dotrzeć do rampy.
W jednej chwili się zmieniasz. Mówisz mu: „Pójdź za mną!” Wracasz do samochodu, prowadzisz go na pobocze, na zjazd i trzaskasz własnym klaksonem, gdy razem jedziesz do szpitala.
Co się stało?
To jest zmiana empatyczna. Bez większego namysłu stawiasz się w czyjejś sytuacji; ich syn może być twoim dzieckiem, rannym i samotnym w szpitalu. Twoje zmartwienia o spóźnienie odpadają i jedyne, na czym ci zależy, to pomoc temu nieznajomemu.
Później, gdy adrenalina minie, zdajesz sobie sprawę, że dobrze jest komuś pomóc. Dobrze jest być potrzebnym i zapewniać namacalną pomoc. Ważne jest, aby chwilowo odłożyć na bok własne obawy i być przy kimś, kto zmaga się lub jest w niebezpieczeństwie. Zapytaj pierwszego ratownika, a on opisze uczucie rozszerzonej obecności; przez chwilę są zaangażowani w coś większego niż oni sami.
To jest nagroda. To jest odpowiedź na pytanie. akcja współczucia wyzwala silne uczucia połączenia, empatii, satysfakcji i radości.
Pomaganie innym: robienie, pomaganie, podejmowanie działań
Doświadczenie ludzi cierpiących jest transformujące. Akcja pomagania jest transformująca do kwadratu.
Pomaganie przybiera wiele form. Wypisujemy czeki do organizacji charytatywnych; podpisujemy petycje. Ale bezpośrednie dotknięcie kogoś innego, wiedza, że dokonałeś konkretnej zmiany w czyimś życiu, jest najpotężniejsze. Wielki radykalny myśliciel, Jezus, nie izolował się w świątyni i pontyfikacie; poszedł między lud i obmywał nogi trędowatym.
Robić. Porcja jedzenia. Podjąć działanie. To są czasowniki, które naprawdę robią różnicę.
Każdego dnia mamy okazję być uprzejmi na różne sposoby. Otwieranie drzwi, pozwalanie innemu kierowcy skręcić pierwszy, pocieszanie kogoś w bólu, rezygnacja z miejsca w autobusie – wszystkie drobne akty dobroci, które mogą się wyrwać i dać nam poczucie, że robimy różnicę.
Prawdę mówiąc, w straży pożarnej większość tego, co robimy, to małe akty uprzejmości. Na wezwanie strażacy często znajdują małe sposoby pomocy. Odgarniają podjazd komuś z bólami w klatce piersiowej, pomagają znaleźć przestraszone zwierzęta po pożarze, odkładają meble. Nic heroicznego. Ale to jest to, co ludzie pamiętają. Z wyjątkiem dziesięcioletnich dzieci, większość ludzi pamięta małe rzeczy, a nie duże czerwone ciężarówki ze światłami i syrenami.
Zabójcy życzliwości
Istnieją przeszkody — zabójcy dobroci — które zakłócają impuls do bycia uprzejmym. Trzy z nich są najbardziej niepokojące i powszechne.
Pierwsza to sprawiedliwość. Kiedyś zareagowaliśmy na dachowanie na zaśnieżonej styczniowej drodze. Dotarliśmy tam i okazało się, że kierowca był pijany, ale nie ranny, podczas gdy jego dziewczyna nie żyła, wyrzucona z SUV-a. Pamiętam, jak pękałem, traciłem panowanie nad sobą. Poczułem falę słusznego gniewu, który wyeliminował nawet myśl o odczuwaniu dobroci czy współczucia dla kierowcy.
Jednak kiedy wróciłem do domu, nie mogłem nic poradzić na to, że pamiętałem, jak miałem osiemnaście lat. Moja dziewczyna i ja jechaliśmy do domu podczas burzy. Oboje wypiliśmy piwo. Straciłem kontrolę nad samochodem i zrobiliśmy 360 na autostradzie. Oboje wstrzymaliśmy oddech i nagle wszystko było w porządku, skierowaliśmy się we właściwą stronę bez ruchu wokół nas. Śmialiśmy się.
Kim byłem, żeby osądzać tego kierowcę? Jedyna różnica między nami polegała na tym, że miałem lepsze opony. Sprawiedliwość, wiara, że w jakiś sposób jesteśmy moralnie lepsi, może zabić impuls do bycia uprzejmym. Często wpływa to na to, jak ludzie traktują uzależnionych. Jeśli ludzie uważają, że uzależnienie jest „wadą charakteru”, oceniają i potępiają jednostkę. Ale jeśli ludzie zdają sobie sprawę, że uzależnienie jest chorobą trwającą przez całe życie, znacznie łatwiej jest im być uprzejmym, gdy ktoś się zmaga.
Innym zabójcą dobroci jest samozaangażowanie — poczucie, że moje problemy są najważniejszymi problemami, że moje życie jest centrum wszechświata. Oczywiście, każdy czasami zostaje pochłonięty swoim własnym światem. Czasami zapominamy, że nasze problemy, w szerszym ujęciu, są często małe i nieistotne.
Bycie strażakiem jest pod tym względem ciągle upokarzającym doświadczeniem. Kiedy nasz pager tonuje, zwykle jesteśmy wrzucani w sytuacje, w których problemy są znacznie większe niż nasze. To nieustanna pobudka, przypomnienie, aby zachować perspektywę i kwestionować nasze poczucie własnej ważności.
Wreszcie jest strach. Kiedy boimy się cierpienia innych, zakładamy klapki na oczy, aby nie widzieć cierpienia. Często naszą troską jest to, co by się stało, gdybyśmy wpuścili cierpienie. Obawiamy się, że może nas to zranić, że nie jesteśmy wystarczająco silni, by je wziąć na barki. Dlatego najlepiej całkowicie tego unikać.
Moja rada dotycząca radzenia sobie ze strachem jest dwojaka. Po pierwsze, zaakceptuj, że nie możemy uniknąć cierpienia innych. Jest to coś, na co wszyscy musimy się przygotować. Najlepiej się na to otworzyć; najlepiej zbadać głębię swojej dobroci.
Po drugie, jesteśmy wystarczająco silni, a nasza życzliwość wystarczająco głęboka, by poradzić sobie nawet w najtrudniejszych sytuacjach. Na przykład znałem kobietę, która niedawno zmarła na ALS. W zeszłym roku jej przyjaciele zebrali się wokół niej, na zmianę karmili ją i jej rodzinę, kąpali ją i zabierali na spacery. Nikt nie powiedział: „Nie dam rady”. Wszyscy stanęli na wysokości zadania. Codziennie pojawiają się setki, jeśli nie tysiące historii, które pokazują, że potrafimy być uprzejmym w najtrudniejszych okolicznościach.
Radykalna życzliwość
Za każdym razem, gdy życie prosi nas, Jesteś odważny?, życie oferuje setki okazji do bycia miłym.
Rzeczywiście, osobiście uważam, że droga do „oświecenia” to nie tylko skierowanie się do wewnątrz poprzez medytację, ale zwrócenie się na zewnątrz w stronę świata z „radykalną dobrocią”. Oznacza to codzienne szukanie okazji do bycia miłym, uczynienie życzliwości swoim pierwszym impulsem. Czas spędzony na byciu miłym, szukaniu chwil, by być miłym, otworzy wszechświat i nauczy nas o nas samych i o tym, gdzie pasujemy.
Radykalna życzliwość obejmuje trzy zasady: Rób to codziennie, trzymaj się z dala od swojego ego i nie oczekuj wzajemności.
1. Rób to codziennie
Najpierw znajdź codzienne chwile, aby być miłym, szukaj ich, planuj, aby się wydarzyły. Zwróć uwagę na drzwi, które trzeba otworzyć, na kobietę w pośpiechu, której możesz pozwolić się przeciąć przed sobą, czy na dziecko zagubione w sklepie. Te chwile trwają bez końca; musimy je tylko zobaczyć i uchwycić. Działania te często trwają tylko sekundy lub minuty i wymagają jedynie zmiany naszej perspektywy.
2. Trzymaj swoje ego z dala od niego
Czy kiedykolwiek trzymałeś drzwi dla kogoś, kto biegnie i nic nie mówi? Czy czułeś się lekceważony lub poniżany, może trochę niewidoczny? Tak mówi twoje ego.
Nasze ego są jak nadmuchiwane balony. Pozostawione bez kontroli będą rosły i przejmowały kontrolę nad naszym życiem, aż, jak się domyślacie, coś ich rozerwie (co, uwierzcie mi, się stanie). Rozdęte ego denerwuje się, jeśli nie zostanie mu od razu podziękowane i docenione. „Czekaj”, mówi ego, „jak możesz nie podziękować mi za mój wspaniały akt dobroci!? Otworzyłem ci drzwi!”
Nasze ego wierzą, że świat kręci się wokół nich. Ego jest jaźnią, uzbrojoną: broni, atakuje, racjonalizuje, kłamie. Jego zadaniem jest ochrona przed wszelkimi ranami, rzeczywistymi lub wyimaginowanymi.
Kiedy inni przejeżdżają przed tobą na drodze międzystanowej, uważaj na swoje ego: czy naprawdę ważne jest, abyś był o jedną długość samochodu do przodu? A może bardziej wartościowe i pomocne – i pozbawione ego – jest wpuszczenie kierowcy?
3. Nie oczekuj wzajemności
Porzuć ideę wzajemności. Altruistyczna wzajemność — zrobię dla ciebie coś dobrego ze świadomością, że nastąpi zwrot — jest wbudowana w ludzką naturę. Nagroda za radykalną dobroć jest w samym akcie. Nagrodą jest to, że pomogliśmy komuś w potrzebie i to wystarczy.
Nie będziemy w tym doskonali, a doskonałość nie o to chodzi. Chodzi o poznanie wpływu naszych aktów dobroci na nas samych i innych. Chodzi o rozszerzenie naszego poczucia jaźni, zwiększenie tego poczucia, że robimy różnicę, jakkolwiek małą, w tym wszechświecie.
Notatki terenowe: Akty życzliwości
- Praktyka, jeśli masz taką skłonność, polega na wykonywaniu każdego dnia aktu dobroci (lub więcej).
- Te akty nie muszą być wielkimi gestami; małe działania działają.
- Przypomnij sobie trzy zasady radykalnej życzliwości:
- Rób to codziennie: Bądź świadomy. Świadomie szukaj okazji do działania w czyimś interesie. Proste czynności wykonywane dla kogoś innego mogą mieć duże znaczenie.
- Trzymaj swoje ego z dala od tego: Bądź wyrozumiały. Ludzie są zajęci, ludzie są zaangażowani w siebie. Niewiele możemy z tym zrobić. Ale kiedy przechodzimy od „skoncentrowanego na mnie” do „skoncentrowanego na innym” na kilka chwil, możemy doświadczyć bycia „pozbawionym ego”. To silne i pozytywne uczucie. Otwórz drzwi i nie martw się o podziękowania.
- Nie oczekuj wzajemności: Celem jest bycie pozytywną siłą na świecie, niezależnie od konsekwencji.
- Zrób z tego nawyk. Każdego dnia możemy znaleźć prostą przyjemność, będąc miłymi.
©2020 by Hersch Wilson. Wszelkie prawa zastrzeżone.
Wyciąg za zgodą wydawcy.
Wydawca: Biblioteka Nowego Świata.
Źródło artykułu
Strażak Zen: przewodnik po tym, jak dobrze prosperować w trudnych czasach
autorstwa Herscha Wilsona
"Być odważnym. Bądź miły. Gaś pożary”. To motto strażaków, takich jak Hersch Wilson, którzy spędzają życie idąc ku niebezpieczeństwu i cierpieniu, a nie oddalając się od nich. Tak jak w praktyce Zen, strażacy są szkoleni, aby być w pełni chwilą i obecni przy każdym uderzeniu serca, każdym życiu w zasięgu ręki. W tym wyjątkowym zbiorze prawdziwych historii i praktycznej mądrości Hersch Wilson dzieli się technikami podobnymi do Zen, które pozwalają ludziom takim jak on pozostać na ziemi podczas nawigowania w niebezpieczeństwie, pocieszania innych i radzenia sobie z osobistą reakcją na każdy kryzys. Strażak Zen to nieoceniony przewodnik po codziennych spotkaniach z najlepszym, spokojnym, odpornym i optymistycznym sobą.
Aby uzyskać więcej informacji lub zamówić tę książkę, kliknij tutaj. (Dostępny również jako wydanie Kindle i jako audiobook.)
O autorze
Hersch Wilson jest trzydziestoletnim weteranem strażakiem-ochotnikiem EMT w Straży Pożarnej Hondo w hrabstwie Santa Fe w stanie Nowy Meksyk. Pisze też comiesięczną rubrykę o psach dla Santa Fe Nowy Meksyk.
