Piętnaście lat temu, kiedy zaczynałem pisać książki, miałem wielkie nadzieje, że pewnego dnia zostanę „odkryty” i że „moje przesłanie” dotrze w ten sposób do milionów ludzi i zmieni świat na lepsze.

Ta ambicja zaczęła się rozpadać wkrótce potem, po latach pracy Ascent of Humanity nie znalazło chętnych w świecie wydawniczym. Opublikowałem więc sam, wciąż mając nadzieję, że poczta pantoflowa nada jej status bestsellera. To by pokazało wszystkim tym wydawcom!

Pamiętam, jak patrzyłem na wyniki sprzedaży w sierpniu 2007 r. – piątym miesiącu, w którym powinien był nabrać rozpędu. Całkowita sprzedaż w tym miesiącu: pięć egzemplarzy. Mniej więcej w tym samym czasie zostałem eksmitowany z mieszkania (pokładając wszystkie swoje nadzieje i dochody w księdze) i spędziłem następne pół roku mieszkając tymczasowo w cudzych domach, z dziećmi na czele.

Dlaczego wykonujesz tę pracę?

Było to bolesne, ale piękne oczyszczające doświadczenie, które zadało mi pytanie: „Dlaczego wykonujesz tę pracę? Czy to dlatego, że masz nadzieję zostać sławnym intelektualistą? A może naprawdę troszczysz się o służenie uzdrowieniu świata?” Doświadczenie porażki ujawniło moje skryte nadzieje i motywacje.

Musiałem przyznać, że było trochę obu motywacji, egoizmu i służby. OK, cóż, dużo obu. Zdałem sobie sprawę, że muszę odrzucić pierwszy motyw, bo inaczej zablokuje on drugi.

Mniej więcej w tym czasie miałem wizję duchowej istoty, która przyszła do mnie i powiedziała: „Charles, czy naprawdę twoim życzeniem jest, aby praca, którą wykonujesz, spełniła swój potencjał i odegrała właściwą rolę w ewolucji wszystkich rzeczy?”

„Tak”, powiedziałem, „takie jest moje życzenie”.

„W porządku”, powiedziała istota. „Mogę to zrobić, ale będziesz musiał zapłacić cenę. Ceną jest to, że nigdy nie zostaniesz doceniony za swoją rolę. Historia, którą opowiadasz, zmieni świat, ale nigdy nie zdobędziesz za to uznania. Nigdy nie zdobędziesz bogactwa, sławy ani prestiżu. Czy zgadzasz się zapłacić tę cenę?

Próbowałem się z tego wydostać, ale istota była nieustępliwa. Jeśli to miało być albo-albo, jak mogłabym żyć ze świadomością, że w głębi serca zdradziłam swój cel? Zgodziłem się więc na jego ofertę.

Oczywiście czas pokaże, że tak naprawdę nie było albo-albo. W tym wyjaśniającym momencie ważne było to, że zadeklarowałem moją najwyższą lojalność. Kiedy to się stanie, uznanie i prestiż mogą, ale nie muszą, być produktem ubocznym, ale nie będzie to celem. W końcu praca, którą wykonuję, nie jest „moją” pracą. Są to idee, których czas nadszedł i potrzebują zdolnych skrybów. Nasze prawdziwe wynagrodzenie w życiu składa się z satysfakcji, jaką czerpiemy z dobrze wykonanej pracy. Poza tym deszcz pada zarówno na sprawiedliwych, jak i na niesprawiedliwych.

Dezintegracja ambicji

To była pierwsza część rozpadu moich ambicji. Pierwszą częścią był rozpad osobistych ambicji. Druga część to dezintegracja ambicji robienia wielkich rzeczy, aby zmienić świat. Zacząłem rozumieć, że nasze koncepcje dużego i małego wpływu są częścią tego, co wymaga uzdrowienia. Nasza kultura docenia i celebruje tych, którzy są tam z dużymi platformami przemawiającymi do milionów ludzi, ignorując tych, którzy wykonują skromną, cichą pracę, opiekując się tylko jedną chorą osobą, jednym dzieckiem lub jednym małym miejscem na ziemi.

Kiedy spotykam jedną z tych osób, wiem, że ich wpływ nie zależy od tego, czy ich życzliwa akcja stanie się wirusowa w Internecie i dotrze do milionów ludzi. Nawet jeśli nikt nigdy się nie dowie i nikt nigdy nie podziękuje im za przyjęcie tej starej kobiety z demencją i poświęcenie normalnego życia, by się nią opiekować, ten wybór wysyła fale na zewnątrz przez tkaninę przyczynowości. W perspektywie pięciuset lub pięciu tysięcy lat wpływ nie jest mniejszy niż cokolwiek, co robi prezydent.

Pewne wybory wydają nam się znaczące, nieracjonalnie. Serce wzywa nas do działań, których umysł nie jest w stanie usprawiedliwić w obliczu globalnych problemów. Logika wielkości może wciągnąć nas w poczucie braku znaczenia, prowadząc nas do rzutowania ważności na ludzi, których widzimy na naszych ekranach. Ale wiedząc, ile krzywd wyrządzili ci sami ludzie w imię ulepszania świata, zacząłem się obawiać grania w tę grę.

Kalkulujący umysł myśli, że pomoc jednej osobie ma mniejszy wpływ na świat niż pomoc tysiącowi. Chce się skalować, stać się dużym. Nie jest to konieczne w przypadku innej logiki przyczynowej, logiki, która wie, że „Bóg widzi wszystko” lub logiki rezonansu morficznego, która wie, że każda zmiana zachodząca w jednym miejscu tworzy pole, które pozwala na zajście tego samego rodzaju zmiany w innym miejscu. . Akty dobroci wzmacniają pole dobroci, akty miłości wzmacniają pole miłości, akty nienawiści wzmacniają pole nienawiści.

Zwiększanie skali nie jest też konieczne, gdy ufamy, że zadania, które stawia przed nami życie, są częścią większego gobelinu, utkanego przez inteligencję, która umieszcza nas dokładnie we właściwym miejscu we właściwym czasie.

Czym naprawdę jest sukces

Niedawno uczestniczyłem w pogrzebie rolnika z środkowej Pensylwanii, Roya Brubakera, wśród kilkuset żałobników. Jedno z świadectw pochodziło od młodego rolnika, który powiedział coś takiego: „Roy jest tym, który nauczył mnie, czym naprawdę jest sukces. Sukces to zdolność do bycia zawsze dostępnym dla swoich sąsiadów. Za każdym razem, gdy ktoś dzwonił z problemem, Roy odkładał to, co robił, i od razu przychodził z pomocą”.

Ten rolnik był stażystą Roya. Kiedy rozpoczął własny biznes i został konkurentem Roya, Roy pomagał mu radą i pomocą materialną, a nawet ogłosił program udostępniania gospodarstw swojego nowego konkurenta na swojej własnej liście mailingowej.

Pod koniec swojego przemówienia młody rolnik powiedział: „Kiedyś myślałem, że Roy był w stanie pomóc tak wielu ludziom, ponieważ był odnoszącym sukcesy rolnikiem, któremu się udało. Ale teraz myślę, że był chyba bardziej podobny do mnie, z pięćdziesięcioma uprawami warzyw, które domagały się uwagi i milionem rzeczy do zrobienia. I tak był dla ludzi”.

Roy nie czekał, aż będzie gotowy, by zacząć być hojny.

To jest osoba, która trzyma świat w kupie. Na poziomie praktycznym są one powodem, dla którego społeczeństwo trzyma się razem pomimo wszechobecnej niesprawiedliwości, biedy, traumy i tak dalej. Zakotwiczają również pole miłości, które pomaga reszcie z nas służyć naszym celom, a nie osobistym ambicjom.

Gdy spotykam coraz więcej takich ludzi i słucham ich historii, zdaję sobie sprawę, że nie muszę się martwić wielkością moich odbiorców ani docieraniem do „ludzi wpływowych”. Moim zadaniem jest po prostu wykonywać swoją pracę z miłością i szczerością, na ile tylko mogę. Mogę ufać, że przeczytają to odpowiednie osoby.

Jestem pełen podziwu i pokory dla ludzi takich jak Roy, których spotykam podczas moich podróży iw mojej społeczności. Żyją w służbie, w miłości, z wielką wiarą i odwagą iw przeciwieństwie do mnie nie mają tysięcy ludzi mówiących im, jak ważna jest ich praca. W rzeczywistości dość często system i kultura, w której żyjemy, zniechęca ich, mówiąc im, że są niemądrzy, naiwni, nieodpowiedzialni, niepraktyczni i dając im niewielką nagrodę finansową.

Ile razy mówiono ci, że życie poświęcone pięknu, pielęgnowaniu lub uzdrawianiu jest nierealne? Może po tym, jak wszystko na twojej farmie jest już w porządku, może po tym, jak będziesz osobiście zabezpieczony solidną karierą i bezpiecznymi inwestycjami, może wtedy możesz sobie pozwolić na odrobinę hojności. Podziwiam więc ludzi, którzy są przede wszystkim hojni, hojni w swoim cennym życiu. Oni są moimi nauczycielami. To oni osłabili moją ambicję, by stać się wielkim – nawet pod pretekstem służenia sprawie.

Pokorni ludzie, którzy trzymają świat razem

Przypomina mi się opowieść o nauczaniu Zen, w której do mistrza Zen podchodzi posłaniec cesarza. „Cesarz usłyszał o twoich naukach i chce, abyś przybył na dwór, aby zostać oficjalnym cesarskim nauczycielem”.

Mistrz Zen odrzucił zaproszenie.

Rok później zaproszenie zostało powtórzone. Tym razem mistrz zgodził się przyjść. Zapytany dlaczego, powiedział: „Kiedy po raz pierwszy otrzymałem zaproszenie, wiedziałem, że nie jestem gotowy, ponieważ czułem podekscytowanie. Pomyślałem, że będzie to świetna okazja do szerzenia Dharmy w całym królestwie. Wtedy zdałem sobie sprawę, że ta ambicja, że ​​jeden uczeń jest ważniejszy od drugiego, dyskwalifikuje mnie z bycia jego nauczycielem. Musiałem czekać, aż będę mógł zobaczyć cesarza, tak jak każdą inną osobę.

Dzięki pokornym ludziom, którzy trzymają świat w kupie, uczę się już nie faworyzować cesarza nad żadną inną osobą. Kieruje mną pewne poczucie rezonansu, ciekawość lub słuszność.

Zmieniać czasy

Jak na ironię, po utracie moich ambicji karierowicza, w tym roku Oprah Winfrey zaprosiła mnie na nagranie wywiadu z nią do (jeszcze bardziej ironicznego) programu Niedziela Super Duszy. Pięć lat temu moje serce biłoby z podniecenia na myśl o osiągnięciu sukcesu, ale teraz towarzyszyła mi ciekawość i przygoda. Czy z perspektywy oka Boga ta godzina miała być ważniejsza niż godzina, którą spędziłem z przyjacielem w potrzebie? A może godzina, którą spędziłeś, zabierając nieznajomego na pogotowie?

Jednak moją odpowiedzią było natychmiastowe „tak”, któremu towarzyszyło uczucie zdumienia, że ​​mój świat krzyżuje się z jej. Widzisz, Oprah zajmuje prawie inny świat niż moje własne kontrkulturowe marginesy. Czy to możliwe, myślę z podskakującym sercem, że przepaść między naszymi światami się zmniejsza? Że idee, którym służę i świadomość, do której przemawiam, są gotowe do przeniknięcia do głównego nurtu?

Myślę, że rozmowa z Oprah jest wyznacznikiem zmieniających się czasów. Byłem zdumiony, że ktoś na jej stanowisku w ogóle zwrócił uwagę na moje pisanie, ponieważ leży ono zupełnie poza jakimkolwiek znanym dyskursem w głównym nurcie. (Przynajmniej nigdy nie widziałem w mediach głównego nurtu niczego podobnego do mój artykuł wyborczy to przykuło jej uwagę.) Nasze spotkanie jest być może znakiem, że znany, spolaryzowany dyskurs społeczny naszego kraju został zerwany, a jego ludzie – ogromna i dość mainstreamowa publiczność, której służy – są skłonni spojrzeć poza to.

Nie chcę przez to umniejszać jej niezwykłych cech osobistych. Doświadczyłem jej jako przenikliwej, spostrzegawczej, szczerej, ekspansywnej, a nawet pokornej mistrzyni swojej sztuki. Ale myślę, że jej wyciągnięcie ręki odzwierciedla coś więcej niż te cechy osobiste.

Czasami postrzegam siebie jako swego rodzaju antenę odbiorczą dla informacji, o które prosi pewien segment ludzkości. Znaleziono zastosowanie dla dziwnego dzieciaka z liceum! Na znacznie większą skalę Oprah jest również czymś podobnym: nie tylko sobą, jest awatarem zbiorowego umysłu. Głęboko dostrojona do swoich odbiorców, kiedy przedstawia im coś, to prawdopodobnie dlatego, że wie, że są gotowi to zobaczyć.

Podczas naszej rozmowy czasami miałem wrażenie, że ona sama wolałaby się bardziej wyluzować i zanurkować znacznie głębiej, ale zdyscyplinowała się, by pozostać anteną swojej publiczności i trzymać się formatu programu, który nie nadaje się do moje zwykłe długie wywody. W międzyczasie próbowałem sformułować pomysły dla mainstreamowej publiczności, która, jak sądzę, nie jest zaznajomiona z niektórymi z moich podstawowych koncepcji operacyjnych. Czasami nasza rozmowa wydawała się nieco niezręczna, szukaliśmy po omacku ​​konstrukcji, jakbyśmy próbowali umeblować bardzo duży dom pstrokatą mieszanką pięknych, ale dziwnych mebli. Niemniej jednak myślę, że stworzyliśmy miejsce nadające się do zamieszkania, aby powitać ludzi z nowej perspektywy.

Kulturowe marginesy

W ciągu lat, które upłynęły od mojego spotkania z duchową istotą, poczułem się komfortowo na kulturowych peryferiach, gdzie moja praca znalazła swój dom. Ograniczyłem podróże i mówienie, aby spędzać więcej czasu z moimi ukochanymi osobami i połączyć się ze źródłem wiedzy w naturze, ciszy i intymnych kontaktach.

Jestem teraz z rodziną na farmie mojego brata, przez część dnia pracuję na farmie, a przez drugą piszę. Fala rozgłosu, która może nastąpić po pojawieniu się Oprah (albo nie – to może być po prostu przebłysk na radarze), stawia mnie przed kolejnym pytaniem, uzupełnieniem tego, które postawiła moja początkowa „porażka”.

Jeśli służy to pracy, czy jestem gotów poświęcić samotność, którą zaczynam pokochać? Jeśli to służy, czy jestem chętny do udziału w innych programach, w których prowadzący może nie być tak łaskawy jak Oprah? Czy chcę być bardziej osobą publiczną i radzić sobie z towarzyszącymi projekcjami, pozytywnymi i negatywnymi?

Czy mam siłę przypomnieć sobie, kim są prawdziwe superdusze – Roy Brubakers, ratownicy delfinów, pracownicy hospicjów, opiekunowie, świadkowie pokoju, nieopłacani uzdrowiciele, skromni dziadkowie zabierający dziecko na zbieranie jagód, samotni matki walczące o utrzymanie tego wszystkiego razem, nie wyobrażające sobie, że ich monumentalne wysiłki w zakresie cierpliwości mają wpływ na cały świat?

„Do czego będziesz służyć?”

Powiem szczerze: gdybym nie spotkał się już z całkowitym upadkiem moich fantazji o sukcesie, prawdopodobnie nie przyjąłbym oferty istoty duchowej. A przy okazji jest to oferta, która jest stale odnawiana. Każdego dnia jesteśmy pytani: „Co będziesz podawać?”

Sam nie miałem siły, by powiedzieć „tak” życiu w służbie. Teraz też tego nie robię, z wyjątkiem pomocy, którą otrzymuję od innych, którzy zajmują się tą dziedziną, od ludzi, którzy poniżają mnie każdego dnia swoją hojnością, szczerością i bezinteresownością. W takim stopniu, w jakim jestem skuteczny w tym, co robię, to dzięki tobie.

Jeśli mam rację, że mój występ w Oprah jest wyznacznikiem (jakkolwiek małym) rozpadu niegdyś dominujących światopoglądów, to stało się tak tylko dlatego, że wyłaniający się światopogląd, za którym przemawiam, jest teraz tak mocno utrzymywany przez tak wielu. Potraktuj to jako zachęcający znak.

Niezależnie od tego, czy okaże się to przełomowym momentem dla omawianych przez nas koncepcji empatii i współżycia, sugeruje to, że zbliżają się one do rzeczywistości konsensusu. Już nie będziemy tu sami. Dziękuję wszystkim, którzy zajmowali się dziedziną wiedzy, z której mówię, którzy wierzą moim słowom nawet bardziej niż ja sam i dlatego wspierają mnie w dziele, które podtrzymuje was. W ten sposób przechodzimy z epoki separacji do epoki, w której potrzebujemy siebie nawzajem.

Artykuł pierwotnie opublikowany w dniu strona autora.
Napisy dodane przez InnerSelf

O autorze

Charles Eisenstein jest mówcą i pisarzem skupiającym się na tematach cywilizacji, świadomości, pieniędzy i ewolucji kulturowej człowieka. Jego wirusowe filmy krótkometrażowe i eseje online uczyniły z niego filozofa społecznego i kontrkulturowego intelektualistę, który sprzeciwia się gatunkom. Charles ukończył Uniwersytet Yale w 1989 r., uzyskując dyplom z matematyki i filozofii, a następne dziesięć lat spędził jako tłumacz języka chińskiego na angielski. Jest autorem kilku książek, m.in Święta ekonomia i Wznoszenie się ludzkości. Odwiedź jego witrynę internetową pod adresem charleseisenstein.net

Film z Charlesem: Empatia: klucz do skutecznego działania

{vimeo}213533076{/vimeo}

Książki tego autora

at Rynek wewnętrzny i Amazon