Otwarta brama w kamiennym murze, otwierająca się na piękną scenerię przyrody.

Opowiadane przez Roberta Simmonsa. Obraz autorstwa Anja.

Wersja wideo

Akceptacja siebie jest istotą całego problemu moralnego i uosobieniem całego światopoglądu. Że karmię głodnych, że wybaczam zniewagę, że kocham nieprzyjaciela w imię Chrystusa — to wszystko są niewątpliwie wielkie cnoty. Co czynię moim braciom najmniejszym, to czynię Chrystusowi. Ale cóż, gdybym odkrył, że najmniejszy z nich wszystkich, najbiedniejszy ze wszystkich żebraków, najbardziej bezczelny ze wszystkich przestępców, sam wróg — że oni są we mnie i że ja sam potrzebuję jałmużny moja własna dobroć – że ja sam jestem wrogiem, którego trzeba kochać – co wtedy?
— Carl Jung, Wspomnienia, marzenia, refleksje

Używanie terminu „przebaczenie” jest bardzo banalne. . . Mam na myśli, co do cholery? Ale jedynym sposobem, w jaki nasza obecna kultura mogłaby się oczyścić, byłoby coś w rodzaju masowego odkrycia przebaczenia.
— Joseph Chilton Pearce, Biologia transcendencji

Celem duchowej alchemii jest stanie się całością, a następnie zjednoczenie ludzkiej jaźni z Boską jaźnią w duchowym partnerstwie, które może ostatecznie służyć – słowami Paula Levy’ego – „odkupieniu całego kosmosu”.

Kiedy dorastamy, nasze ego staje się bardziej skomplikowane. Wzrastamy w niechęci (zarówno świadomie, jak i nieświadomie) do osądów, których doświadczyliśmy, i staramy się ich unikać. Nasz Sędzia Wewnętrzny uczy się projektować naszą niechęć na innych i oczerniać ich – otwarcie lub potajemnie. Ten toksyczny wzór powtarza się bez końca na wszystkich poziomach ludzkiej organizacji społecznej i interakcji.


wewnętrzna grafika subskrypcji


Narody zachowują się równie irracjonalnie, jak ich podzieleni obywatele i przywódcy, często z katastrofalnymi skutkami przemocy. Projekcja zła na inne narody (bez względu na to, czy jest „zasłużone”, czy nie) może prowadzić do strasznych konsekwencji. I wynika z tego samego wewnętrznego rozdrobnienia, które sprawia, że ​​jako jednostki jesteśmy tak wrażliwi na krytykę i gotowi do osądzania i potępiania innych.

Co jeśli „przestępcą” jesteśmy my?

Uczy się nas, że „błądzić jest rzeczą ludzką; przebaczyć, bosko”. Jak mówi nam Jung w powyższym cytacie, to stwierdzenie jest w miarę poprawne. Ale co, jeśli „przestępcą” jesteśmy my sami? Jung wskazuje oczywiście na fragmentację naszej psychiki i potrzebę traktowania siebie ze współczuciem i życzliwością.

Jest to ruch w kierunku całości i jedyny ruch, który pozwoli nam być autentycznie życzliwymi i wybaczać innym. Wewnętrzny gest, który sugeruje Jung, jest tym samym, który Pearce wyobraża sobie jako jedyny sposób na uzdrowienie ludzkiej kultury – poprzez „masowe odkrycie przebaczenia”.

W moim własnym uzdrowieniu nauczyłem się, że przebaczanie nie jest czymś, co szlachetnie podejmujemy jako wspaniałomyślny gest wobec kogoś, kto nas skrzywdził. To jest coś, co robimy dla siebie, aby uleczyć rany zadane nam przez Sędziego Wewnętrznego. Niezależnie od tego, czy osądzamy siebie, czy kogoś innego, akt osądzania nas rani.

Przebaczenie działa, aby uwolnić nas od przywiązania do fragmentacji naszej własnej tożsamości, którą nasila każdy akt osądu. I, jak rozumieli alchemicy, uzdrowienie wewnątrz jaźni odbija się echem w świecie i również tam przynosi uzdrowienie.

Aby w pełni wykonać pracę przebaczania, należy wycofać całą toksyczną energię z Wewnętrznego Sędziego. Oznacza to, że przypomina się nam, abyśmy również nie potępiali Sędziego, patrząc na niego w złym świetle.

Rozpoznaj i witaj swoje szaleństwo

Jak powiedział Jung, wszyscy zrobilibyśmy dobrze, aby „rozpoznaj swoje szaleństwo i przyjmij je w przyjazny sposób”. W końcu Sędzia Wewnętrzny został stworzony w warunkach wielkiego stresu, w którym nasze dziecięce ja były w podwójnej oprawie. Sędzia działał jako psychologiczna strategia przetrwania iw pewnym sensie nas uratował. Być może mądrze byłoby okazać wdzięczność Sędziemu. Ta wdzięczność jest ściśle związana z przebaczeniem.

Mogłabym iść jeszcze długo, zagłębiając się coraz głębiej w labirynt naszych wewnętrznych patologii, indywidualnych i zbiorowych. Ale to budowanie pojęć prowadzi nas tylko tak daleko. Zrozumienie w jaki sposób zostaliśmy złamani samo w sobie nie czyni nas całościowymi. To, co jest potrzebne, to wejść do alchemicznego tygla serca i wykonać pracę.

Intencją tej praktyki jest spowodowanie doświadczenia, w którym czujemy i rozpoznajemy w nas energię przebaczenia i w którym odkrywamy, że przebaczenie może doprowadzić nas do zjednoczenia z Głębokim Ja.

Każdy krok, jaki podejmujemy w kierunku naszej całości, jest krokiem w kierunku trwałego zjednoczenia naszych świadomych i nieświadomych aspektów.

Otwarcie Bramy Przebaczenia

W tej praktyce robimy krok w kierunku pojednania. Robimy to pracując przez serce. Celem jest wykorzystanie Prawdziwej Wyobraźni, Uwagi i Intencji do stworzenia Bramy Przebaczenia w naszych sercach.

Można to porównać do pisania programu na komputer. Oprogramowanie zawiera programowanie, czyli zbiór zasad postępowania z danymi. Program powie coś w stylu: „Kiedy to dzieje się, nie że z tym." Jest zorganizowany do obsługi danych wejściowych zgodnie z intencjami programisty. W naszym przypadku decydujemy się stworzyć wzór intencji, dzięki któremu otworzymy w naszym sercu przestrzeń, przez którą następuje przebaczenie, ilekroć pojawi się taka potrzeba. Oczywiście, ponieważ ludzie nie są komputerami, prawdopodobnie będziemy musieli ćwiczyć program więcej niż raz, aby naprawdę uruchomić.

Nasze stare wzorce na pewno powrócą. Jak możemy szybko powrócić do wewnętrznej harmonii, gdy to nastąpi? Jednym ze sposobów jest ustawienie intencji utrzymania Bramy Przebaczenia w sercu. Ta „brama” jest po prostu obrazem i tym obrazem afirmujemy intencję, aby wszystkie istoty – czy są wygnanymi częściami nas samych, innymi ludźmi, duszami zmarłych czy innymi istotami – zostały zaproszone do przejścia przez bramę naszego serca doświadczyć przebaczenia. Oferowanie tego i odczuwanie jego skutków może być głębokim i uzdrawiającym doświadczeniem. Oczyszcza nas z negatywności, których w przeciwnym razie moglibyśmy się trzymać.

Składając ofertę wszystkim istotom, które pragną otrzymać przebaczenie, możemy nawet wspomóc procesy uzdrowienia potrzebne innym duszom – zmarłym lub wcielonym. Jeśli utrzymamy swoją intencję i uczynimy przebaczenie rodzajem automatycznej reakcji — zamiast naszych zwykłych domyślnych ustawień osądzania i obwiniania — odnajdziemy nowy pokój w sobie i naszych relacjach.

Przebaczenie: potężne i głęboko potrzebne Deep

Kiedy prowadzę warsztaty, Brama Przebaczenia jest często jedną z najbardziej poruszających i znaczących praktyk dla uczestników. Wykorzystywane przez nas kamienie, a zwłaszcza Celestite, Heartenite, Rosophia i Sauralite Azeztulite, chętnie wprowadzają ludzi w stan delikatnej wrażliwości i hojności serca. Serce zostaje aktywowane, a ciało emocjonalne zostaje uspokojone.

Kiedy prowadzę bramę praktyki przebaczania, proszę uczestników, aby dostroili się do jednego lub więcej kamieni, o których właśnie wspomniałem, lub innych kamieni, które wspierają duchowe serce, i aby podczas medytacji trzymali je nad czakrą serca. Następnie zapraszam ich do stworzenia wewnętrznego obrazu siebie w ich własnych sercach stojących przy bramie. Jeśli brama nie jest jeszcze otwarta, proszę o jej otwarcie. i stanąć obok niego, zapraszając wewnętrznie wszystkie istoty, które pragną doświadczyć przebaczenia, aby przeszły przez bramę serca.

Medytacja trwa około 10 minut, a w tle rozbrzmiewa delikatna, serdeczna muzyka. Następnie proszę ludzi, aby zapisali, co widzieli i kto przeszedł przez bramę.

Wizja Bramy Przebaczenia jest czymś, co ludzie wydają się robić całkiem łatwo. Nawet ci, którzy mają problemy z wizualizacją, szybko odnajdują swój obraz siebie stojącego przy bramie. Często są zaskoczeni wyglądem bramy. To dobrze, bo takie niespodzianki oznaczają, że Głęboka Jaźń zwraca uwagę i uczestniczy w praktyce. To samo odnosi się do sytuacji, gdy proces naprawdę się zaczyna, a istoty zaczynają wychodzić i przechodzić przez twoją bramę.

To zdumiewające, jak potężną i bardzo potrzebną rzeczą jest przebaczenie. Na moich warsztatach ludzie często zgłaszali, że widzieli, jak przechodzą przez bramę. Często spotykani są również członkowie rodziny, przyjaciele, małżonkowie i inne osoby z głębokimi więzami emocjonalnymi. Pewnego razu do kobiety przyszedł abortowany płód, prosząc ją o wybaczenie, że nie została jej dzieckiem. Kilka razy ludzie zgłaszali, że przyjaciele lub członkowie rodziny, którzy popełnili samobójstwo, przychodzą do ich bram, aby uzyskać przebaczenie. To niesamowite być obecnym przy niektórych potężnych uzdrowieniach, które pojawiają się dzięki tej praktyce.

Innym rodzajem zdarzenia, które przydarzyło się niektórym uczestnikom warsztatów, jest zjawisko przechodzenia przez ich bramy nieznanych im osób po przebaczenie. W niektórych przypadkach pojawia się tylko kilka postaci, ale częściej pojawiają się długie linie istot – setki, a nawet tysiące. U niektórych procesja jest zamierzona i stosunkowo powolna, ale inni mówią o napływie postaci dosłownie wlewających się przez ich bramy.

Co tu się dzieje? Jedną z możliwości jest to, że wiele fragmentów samego siebie, które zostały wygnane przez niezliczone wydarzenia w życiu, wracają do serca. Wierzę, że czasami tak jest i w takich przypadkach uczestnicy wykazują silne emocje ulgi i radości.

W większości przypadków ludzie, którzy doświadczają wielu istot, których nie rozpoznają, przelewających się przez ich serca, nie zgłaszają silnych emocji. Zwykle wydają się być przede wszystkim świadkami wydarzenie, które ma wielkie znaczenie dla istot przechodzących przez ich bramy, ale które nie jest dla nich osobiste.

Mam wrażenie, które wyraziło wielu uczestników, że te tłumy istot są duszami ludzi, którzy umarli i którzy potrzebują przebaczenia, aby iść naprzód duchowo. Ponieważ tego typu rzeczy zdarzały się za każdym razem, gdy ułatwiałem ten proces, mój wniosek jest taki, że istnieje ogromna potrzeba przebaczenia wśród dusz bardzo wielu ludzi, którzy umarli, i że ofiara taka, jaką składamy w Bramie praktyka przebaczania ma ogromne znaczenie dla tych dusz.

Jasne jest, że wszyscy nadal żyjący potrzebujemy przebaczenia w tej czy innej dziedzinie i że wszyscy musimy wybaczyć sobie, aby stać się pełnią. Być może coś podobnego dzieje się w sferze dusz. Nie mam wątpliwości, że powtarzające się zalewy dusz płynące przez serca uczestników, którzy składają hojną ofertę nieograniczonego przebaczenia, wskazują, że takie praktyki oferują uzdrowienie wykraczające poza to, czego się spodziewałem. Najwyraźniej przebaczenie jest wielką i przemieniającą energią, a jego skutki są głębsze, niż mogliśmy sobie wyobrazić. Uważam, że w tej dziedzinie należy wykonać więcej pracy i mam nadzieję, że niektórzy czytelnicy tej książki się w to zaangażują.

Ten ciąg myśli zabiera mnie z powrotem do duchowej alchemii i jej nakazów. Jak ciągle podkreślam, wielu alchemików wierzyło, że jeśli Wielkie Dzieło przemiany i doskonałości pierwotna materia (jednocześnie siebie i świat zewnętrzny) mógł dokonać nawet jeden alchemik, może odkupić cały świat i cały kosmos.

Kiedy zdamy sobie sprawę, jak wielką pomoc można zapewnić istotom w życiu pozagrobowym dzięki tak prostym praktykom, jak Brama Przebaczenia, zaczynamy pojmować, jak ogromny może być potencjał, i możemy dostrzec, że wizja kosmicznego odkupienia, którą posiadają alchemicy mogą rzeczywiście być prawdą.

O medytację Bramy Przebaczenia, kliknij tutaj.

Copyright 2020 by Robert Simmons. Wszelkie prawa zastrzeżone.
Przedruk za zgodą wydawcy
Księgi przeznaczenia, odcisk Inner Traditions Int, l
www.innertraditions.com 

Źródło artykułu

Alchemia kamieni: współtworzenie z kryształami, minerałami i kamieniami szlachetnymi do leczenia i transformacji
autorstwa Roberta Simmonsa

Alchemia kamieni: współtworzenie z kryształami, minerałami i kamieniami szlachetnymi do leczenia i transformacji autorstwa Roberta SimmonsaAlchemia kamieni przedstawia natchniony przełom w trzydziestopięcioletniej karierze Roberta Simmonsa w odkrywaniu i ujawnianiu duchowych właściwości i potencjału minerałów, kryształów i kamieni szlachetnych. Ta holistyczna, oparta na Ziemi struktura zrozumienia kamieni i ich energii wprowadza czytelników w alchemiczny światopogląd, który prowadzi do duchowego uzdrowienia, transformacji i transcendencji.

Bogato ilustrowany, Alchemia kamieni to zaproszenie do podróży oświecenia, transformacji i duchowej metamorfozy na ścieżce naszej żywej, świadomej Ziemi.

Aby uzyskać więcej informacji i/lub zamówić tę książkę, kliknij tutaj.

O autorze

Roberta SimmonsaRobert Simmons pracuje z kryształami i kamieniami od ponad 35 lat. Jest współzałożycielem Heaven and Earth, firmy oferującej klejnoty i biżuterię do samouzdrawiania oraz rozwoju duchowego i emocjonalnego. Autor kilku książek, m.in. Księga kamieni i Kamienie Nowej Świadomościmieszka w Nowej Zelandii.

Odwiedź jego witrynę internetową pod adresem https://HeavenAndEarthJewelry.com/

Wideo/Prezentacja z Roberta Simmonsa: 100,000 XNUMX kamieni, które niosą światło na Ziemię
{vembed Y=TIY8Ar2M6EM}