Image by Medycyna Dhammy

Doświadczenie duchowe jest doświadczeniem ożywienia umysłu i ciała jako jedności... Centralna świadomość w tych duchowych chwilach jest głębokim poczuciem jedności ze wszystkim, poczuciem przynależności do wszechświata jako całości. -- Fritjof Capra, Sierpnia Niewinności

Świętość zawsze była z nami. Jest tam za oknem. To jest właśnie tam, poza murami, które zbudowaliśmy wokół siebie, tuż za drzwiami percepcji, które stały się nieprzezroczyste przez ludzkie ego.

Współcześni ludzie pozwolili naszym religiom podążać za przykładem naszego ego i podzielić nas na konkurencyjne fragmenty. Ale jak się dowiedzieliśmy, sacrum jest nieograniczone, wszechobecne, wszędzie: jest w każdej istocie, dostępne dla wszystkich. Każda wiara jest w nim zakorzeniona.

Pobudzanie naszej duchowej wrażliwości

Rdzenni mieszkańcy zawsze znajdowali sposoby na włączenie przekonań religijnych narzuconych im przez dominujące kultury, tworząc synkretyczne małżeństwo, które zachowuje ich starożytną więź ze świętym, jednocześnie szanując nowe. Jeśli mamy osobiste dziedzictwo religijne, nie musimy bronić ani odrzucać żadnych cenionych nauk. Wszyscy mamy pamięć przodków, której potrzebujemy, aby przebudzić naszą duchową wrażliwość i przywrócić nasz związek ze wszystkim, co ożywia żywy wszechświat, pozwalając, aby to, co przeżyliśmy w przeszłości i to, czego możemy doświadczać każdego dnia, wzbogacało się nawzajem.

John Briggs i F. David torf (Siedem lekcji życia) utrzymują, że „rozumienie całości jest już głęboko w nas utkane”. Leonardo Boff (Niezbędna pielęgnacja) zauważa, że ​​uczucie czci dla Matki Ziemi „nigdy nie było całkowicie utracone w ludzkości”.

Możemy mieć to wszystko — ponieważ jesteśmy częścią Wszystkiego, Co Jest.

Święte przemawia przez Gaję; Gaja przemawia przez sacrum. „Wspólne myślenie” pozwala nam ponownie usłyszeć jej głos.

„Indywidualny węzeł ścieżek, który nazywam „ja”, nie jest już tak cenny, ponieważ ten węzeł jest tylko częścią większego umysłu” — zauważa Gregory Bateson. „Idee, które wydawały mi się być mną, mogą również stać się immanentne w tobie.”

Dla Briggsa i Peata „Doświadczenie solidarności z całym wszechświatem… polega na przejściu od… świadomości tego, co znamy tylko indywidualnie, do świadomości tego, co wiemy również razem”.

Świat żyje

Rupert Sheldrake pisze:

Gdy tylko pozwolimy sobie myśleć, że świat jest żywy, zdajemy sobie sprawę, że część nas wiedziała o tym od samego początku. To jak wychodzenie z zimy na wiosnę. Możemy zacząć ponownie łączyć się z naszymi własnymi bezpośrednimi, intuicyjnymi doświadczeniami natury. Możemy uczestniczyć w duchach świętych miejsc i czasów.

Widzimy, że możemy się wiele nauczyć od tradycyjnych społeczeństw, które nigdy nie straciły połączenia z otaczającym je światem żywym. Możemy uznać animistyczne tradycje naszych przodków.

I możemy zacząć rozwijać głębsze zrozumienie natury ludzkiej, ukształtowanej przez tradycję i pamięć zbiorową, połączonej z ziemią i niebem, powiązanej ze wszystkimi formami życia i świadomie otwartej na twórczą moc wyrażaną w całej ewolucji.

Odradzamy się w żywym świecie. -- Odrodzenie natury, Ruperta Sheldrake'a

Świętość jest właśnie tam, czeka na nas.

Jak to ujął Bateson: „Pewna pokora staje się odpowiednia, hartowana przez godność lub radość bycia częścią czegoś znacznie większego. Część — jeśli wolisz — Boga”.

Co za ulga!

Rozciągnęliśmy odrębność na tyle, na ile możemy. I nauczyliśmy się tego daru, ponieważ to wyraźnie jest dar. A teraz wracamy do królestwa jedności i zbiorowości. -- Czerwony Pele, Wyśrodkowany na krawędzi, Ruskin i in.

Odtąd musimy nauczyć się być, żyć, dzielić się, komunikować, komunikować się jako ludzie planety Ziemi. Nie być tylko w naszej kulturze, ale także być ludźmi Ziemi. -- Edgar Morin, Siedem złożonych lekcji

Budzi się globalne serce, wzywając nas... do możliwości świata poza naszymi najśmielszymi marzeniami... To, co rodzimy, jest zbyt duże dla jednej osoby, organizacji czy kraju. Możemy to zrobić? -- Anodeo Judyto, Budzenie globalnego serca

Dla mnie jedną z najwspanialszych rzeczy związanych z powrotem inteligencji zbiorowej jest to, że uwalnia nas od konieczności samodzielnego wymyślania wszystkiego — nie, żebyśmy mogli to zrobić, nawet gdybyśmy chcieli, ponieważ problemy świata stały się tak niewypowiedzianie złożone.

Nie musimy też oddawać naszej władzy przywódcom tak nieświadomym jak my. Zbiorowa inteligencja pozwala nam zaufać mądrości grupy, aby działać w najlepszym interesie każdej istoty, która dzieli naszą planetę. Możemy być pewni, że wspólnie rozpoznamy i wybierzemy ludzi, którzy będą w stanie mądrze i dobrze nami rządzić, ponieważ oni również będą kierować się zbiorową mądrością.

Możemy się zrelaksować, wiedząc, że wszystko samo się organizuje i wszystko, co musimy zrobić, to nasza część, ofiarowując nasze wyjątkowe dary – jakiekolwiek i jakkolwiek skromne mogą być – całej. Magia grupy zajmie się resztą, dostarczając rozwiązania, których Matka Ziemia potrzebuje, aby jej dzieci mogły się rozwijać.

Stopniowo, nieubłaganie, miłość zastąpi strach na wszystkich poziomach egzystencji, a wielka rodzina życia na Ziemi zacznie ponownie funkcjonować tak, jak powinna. Wraz z powrotem zbiorowej inteligencji obietnica niesamowicie ekscytującego nowego świata jest realna. I jest to wykonalne. Pomimo katastrofalnego dziedzictwa, które ludzie pozostawili do tej pory, jest nadzieja!

„Zrujnowany krajobraz naszego Domu Świata może wykiełkować odnowiony świat, ale trzeba znaleźć nowy język… aby wyrosnąć z rdzennych serc, które wszyscy ukryliśmy”, mówi Martín Prechtel (Sekrety Gadającego Jaguara).

Geniusz Gai w pracy

Gdy przyszłość sięga wstecz, by ratować mądrość przeszłości, a przeszłość przenosi nas w przyszłość, możemy obserwować działanie geniuszu Gai. Jak zawsze pracuje nad tajemnicą i paradoksem: budowana rzeczywistość jest o wiele większa od nas wszystkich, a jednak każdy z nas jest absolutnie niezbędny do jej stworzenia.

Być może zrzuciliśmy naszą odpowiedzialność na rzecz cudownego żywego gobelinu, który nas wspiera, ale w każdej chwili nadal oferuje nam swoją najlepszą i najpiękniejszą obietnicę. Mogliśmy porzucić Gaję, ale ona nas nie porzuciła.

„Rozpoczęła się transformacja gatunku ludzkiego” – deklaruje Ervin Laszlo. „Rozprzestrzenia się wśród nas nowa epidemia: coraz więcej ludzi jest zarażonych uznaniem ich jedności. Rozdrobnienie społeczności ludzkich i oddzielenie człowieka od natury były tylko interludium w historii ludzkości, a to interludium właśnie dobiega końca”. (Przesunięcie kwantowe w globalnym mózgu)

Sheila i Marcus Gillette przewidują, że „nasz wspólny świat zewnętrzny… będzie odzwierciedleniem wewnętrznego procesu, który prowadzi do zbiorowej świadomości osiągniętej przez ludzkość”. (Prawda duszy)

Joanna Macy i Molly Young Brown wierzą, że ta nowa świadomość zamanifestuje się „w nieprzewidywalnym szeregu spontanicznych działań, gdy ludzie wyjdą ze swoich prywatnych wygód, dając czas i podejmując ryzyko w imieniu Ziemi i ich braci i sióstr”. A biorąc pod uwagę dynamikę samoorganizujących się systemów, mówią: „jest prawdopodobne, że gdy będziemy wspólnie zastanawiać się i działać, wkrótce zareagujemy na obecny kryzys z dużo większą pewnością i precyzją, niż sobie wyobrażaliśmy”. (Wracać do życia)

„Wierzymy, że siła naszego myślenia może doprowadzić do cichej rewolucji, która nagle przestanie milczeć” – podkreślają Gillettes. „Będziemy przenosić góry i wprowadzać zmiany w sposób, którego jeszcze nie zaczęliśmy sobie wyobrażać, i wyrażać naszą miłość do naszej planety oraz naszych braci i sióstr, pisząc nową historię”. (Prawda duszy)

Aby to osiągnąć, mówi Prechtel, „potrzebujemy wszystkich narodów: naszych poetów, szamanów, marzycieli, naszej młodzieży, naszych kobiet, naszych mężczyzn, naszych przodków i naszych prawdziwych starych wspomnień z czasów, zanim byliśmy ludźmi. Nie możemy ożywić starego świata, ale z jego nasion może wyrosnąć następna warstwa”. Sekrety Gadającego Jaguara

Brian Swimme (Wszechświat to Zielony Smok) podsumowuje to w ten sposób:

Obecnie restrukturyzujemy naszą podstawową wizję świata. Nowa kosmiczna opowieść przytłacza wszystkie poprzednie koncepcje wszechświata z tego prostego powodu, że wciąga je wszystkie w wszechstronną pełnię.

A najbardziej zdumiewający jest sposób, w jaki ta historia, chociaż wywodzi się z empirycznej tradycji naukowej, w głęboki i zaskakujący sposób potwierdza ekologiczną wizję Ziemi celebrowaną w każdej tradycyjnej duchowości rdzennej każdego kontynentu.

Kto mógłby dowiedzieć się, co to oznacza i zachować spokój? -

Copyright © 2020 by Dery Dyer. Wszelkie prawa zastrzeżone.
Wyciąg za zgodą.
Wydawca: Niedźwiedź i spółka, div z Wewnętrzne tradycje.

Źródło artykułu

Powrót Kolektywnej Inteligencji: Starożytna mądrość dla świata niezrównoważonego
autor: Dery Dyer

Czerpiąc z najnowszych odkryć w nauce Nowego Paradygmatu, tradycyjnych nauk rdzennych grup, a także świętej geometrii, głębokiej ekologii i rozszerzonych stanów świadomości, autor pokazuje, w jaki sposób zdolność do wspólnego myślenia i działania dla najwyższego dobra jest nierozerwalnie związana z każdym żyjącym. istoty. Wyjaśnia, jak uwolnić się z niewoli technologii i mądrzej wykorzystać ją w celu poprawy wszelkiego życia. Podkreślając żywotną wagę ceremonii, pielgrzymki i inicjacji, oferuje nam sposoby na ponowne połączenie się z nieskończonym źródłem mądrości, które napędza zbiorową inteligencję i która manifestuje się wszędzie w naturalnym świecie.

Aby uzyskać więcej informacji lub zamówić tę książkę, kliknij tutaj. (Dostępny również jako wydanie Kindle i jako audiobook.)

O autorze

Dery Dyer jest byłym redaktorem i wydawcą wielokrotnie nagradzanej anglojęzycznej gazety w Kostaryce, Tico Times, gdzie pracowała przez ponad 40 lat. Ukończyła studia z literatury i dziennikarstwa na amerykańskich i kostarykańskich uniwersytetach i studiowała duchowość tubylczą w wielu różnych częściach świata. Mieszka w Kostaryce.