Wartości społeczne oparte na przekonaniu moralnym można wykorzystać do usprawiedliwienia przemocy
Image by Mojca J 

Psychologowie często badali „jasną stronę” moralności – na przykład jej rolę w promowaniu współpracy. Ale nowe badania podkreślają „ciemną stronę” moralności.

W badaniu wykorzystano skanowanie MRI, aby zmapować oceny uczestników zdjęć przedstawiających przemoc polityczną – definiowaną jako fizyczne napaści na inne osoby, a nie zniszczenie mienia – które były zgodne lub sprzeczne z ich poglądami.

„Kiedy uczestnicy badania byli silni przekonania moralne i widziałem zdjęcia przemocy protesty które były zgodne z ich własnymi poglądami, wykryliśmy aktywację układu nagrody w mózgu – prawie tak, jakby przemoc była „cenną” rzeczą” – mówi Jean Decety, neurobiolog kognitywny i czołowy badacz psychologii moralnej na Uniwersytecie w Chicago. .

Przemoc polityczna i moralność

Wynik badania może wydawać się zaskakujący, ponieważ sugeruje, że przemoc może wynikać z chęci postępowania moralnego, a nie ze złych intencji lub braku kontroli impulsów. Jednak badając reakcje neuronalne ludzi na obrazy ideologicznej przemocy, neuronaukowcy rzucili światło na to, jak mózg przetwarza to, co wydaje się być sprzecznymi motywatorami: zakazem przemocy i pragnieniem cnotliwego działania.

Decety argumentuje, że w całej historii przemoc często wynikała z prób narzucenia przez ludzi swoich wartości i norm społecznych. W takich przypadkach wartości moralne wywierają potężną siłę motywacyjną w kierowaniu ludźmi do dążenia do określonych celów i pożądanych wyników.


wewnętrzna grafika subskrypcji


„Przemoc polityczna niekoniecznie jest powodowana przez ludzi o złych intencjach. Chodzi o to, że ludzie naprawdę chcą być cnotliwi i chcą przekonać innych do przestrzegania ich norm społecznych – a to może obejmować środki przemocy – mówi Decety, profesor na wydziale psychologii i psychiatrii.

W obliczu rosnącej polaryzacji i przemocy politycznej w Stanach Zjednoczonych i na całym świecie Decety zastanawiało się, co dzieje się w umysłach ludzi, którzy używali siły fizycznej, by zaprotestować lub uciszyć swoich przeciwników. Tak więc, jako pierwszy krok w kierunku zrozumienia związku między przekonaniem moralnym a przemocą motywowaną ideologicznie, on i jego zespół badawczy zrekrutowali uczestników z Chicago do badania, które miało na celu wyjaśnienie niektórych mechanizmów neuronalnych leżących u podstaw poparcia dla przemocy politycznej.

Uczestnicy wypełnili szczegółową ankietę na temat własnych poglądów politycznych, zarówno ogólnych, jak i konkretnych kwestii, które tradycyjnie kojarzą się z polityką liberalną lub konserwatywną (np. prawa do aborcji, obniżki podatków). Następnie uczestnikom pokazano zdjęcia rzeczywistej przemocy protesty które rzekomo były zgodne lub przeciwne ich własnym stanowiskom i poproszono o ocenę ich stosowności.

Podczas gdy uczestnicy wykonywali zadanie, naukowcy skanowali ich mózgi za pomocą technologii MRI, która pozwoliła neurologom określić, które ścieżki neuronowe są zaangażowane. Badacze postawili hipotezę, że przekonania moralne będą modulować przekonania o stosowności przemocy na jeden z dwóch sposobów: zmniejszając kontrolę hamującą lub zwiększając subiektywną wartość przemocy.

Wyniki badania potwierdzają drugą hipotezę, zdaniem autorów. „Nasze odkrycia sugerują, że ludzie przekonania moralne były na tyle ważne, że nie musieli myśleć o powstrzymywaniu impulsu do przemocy” – mówi Workman. „Oznacza to, że myśleli, że widzą, jak ludzie robią to, co jest społecznie wartościowe”.

Patrząc przed siebie

Wyniki sugerują, że kiedy ludzie mają poglądy społeczne z przekonaniem moralnym, poglądy te potencjalnie ułatwiają poparcie lub akceptację przemocy ideologicznej. Autorzy mają nadzieję, że wyniki badania i związane z nimi przyszłe prace mogą pomóc w informowaniu o potencjalnych interwencjach.

Zauważają również, że badanie nie dotyczy prawdopodobieństwa, że ​​ktoś faktycznie utrwala przemoc. Odpowiedzi uczestników badania mogą odzwierciedlać postrzeganie przez świadków, a nie sposób, w jaki agresywni aktorzy mogą reagować w podobnych warunkach.

„Jeśli lepiej zrozumiemy psychologiczne mechanizmy ciemnej strony moralności, może uda nam się zrobić coś, co ułatwi wzajemne zrozumienie i tolerancję w przyszłości” – mówi Decety.

Jednym z ograniczeń badania jest to, że wielkość próby osób konserwatywnych i umiarkowanych – odpowiednio dwóch i pięciu – była zbyt mała, aby były użyteczne statystycznie, więc zgłoszone dane pochodziły tylko od 32 uczestników, którzy zidentyfikowali się jako wyznający liberalne poglądy społeczno-polityczne.

Decety mówi jednak, że nie ma powodu, by oczekiwać, że mechanizmy neuronalne u konserwatystów byłyby inne, pod warunkiem, że byliby równie moralnie przekonani w sprawach, które były dla nich ważne. Obecne prace w Laboratorium Decety koncentrują się na ustaleniu, czy te odkrycia mają szersze zastosowanie w grupach społeczno-politycznych, i wykorzystują inne zaawansowane narzędzia do obrazowania neuronowego, aby zbadać szybkość, z jaką takie moralne decyzje wspierające przemoc zachodzą w mózgu i jak wpływają na nie społeczny wpływ innych.

Badanie jest częścią serii, która bada mechanizmy neurologiczne i obliczeniowe leżące u podstaw różnych problemów społeczno-politycznych na bardziej szczegółowym poziomie w ciągu najbliższych kilku lat.

O autorach

Badania pojawiają się w American Journal of Bioethics – Neuroscience. Dodatkowi współautorzy pochodzą z University of Pennsylvania i University of Chicago.

Finansowanie badania pochodziło z Narodowego Instytutu Zdrowia Psychicznego, Centrum Badań MRI Uniwersytetu Chicago oraz Instytutu Grossmana Uniwersytetu Chicago

Źródło: Max Wityński za University of Chicago

Oryginalne studium

złamać

Powiązane książki:

Atomowe nawyki: łatwy i sprawdzony sposób na budowanie dobrych nawyków i łamanie złych

autorstwa Jamesa Cleara

Atomic Habits zawiera praktyczne porady dotyczące rozwijania dobrych nawyków i łamania złych, oparte na badaniach naukowych nad zmianą zachowań.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

Cztery tendencje: Niezbędne profile osobowości, które pokazują, jak ulepszyć swoje życie (a także życie innych ludzi)

przez Gretchen Rubin

Cztery tendencje identyfikują cztery typy osobowości i wyjaśniają, w jaki sposób zrozumienie własnych tendencji może pomóc w poprawie relacji, nawyków w pracy i ogólnego szczęścia.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

Pomyśl jeszcze raz: moc wiedzy o tym, czego nie wiesz

przez Adama Granta

Think Again bada, w jaki sposób ludzie mogą zmienić zdanie i nastawienie, oraz oferuje strategie poprawy krytycznego myślenia i podejmowania decyzji.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

Ciało utrzymuje punktację: mózg, umysł i ciało w leczeniu traumy

przez Bessela van der Kolka

The Body Keeps the Score omawia związek między traumą a zdrowiem fizycznym i oferuje wgląd w to, jak traumę można leczyć i leczyć.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

Psychologia pieniędzy: ponadczasowe lekcje o bogactwie, chciwości i szczęściu

przez Morgana Housela

Psychologia pieniędzy bada, w jaki sposób nasze postawy i zachowania związane z pieniędzmi mogą kształtować nasz sukces finansowy i ogólne samopoczucie.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić