Dyskryminacja grup mniejszościowych może być trudna do udowodnienia. Sprawcy są zazwyczaj zmotywowani do zaprzeczania swoim uprzedzeniom i nie zawsze są świadomi swoich uprzedzeń.
Dzięki temu można zasugerować – jak wydarzyło się niedawno w holenderskim parlamencie narodowym – że rasizm praktycznie nie istnieje, a twierdzenia o dyskryminacji są po prostu przesadzone.
Takie postawy mogą prowadzić do oskarżeń mniejszości, że „zagraj w kartę wyścigu” lub „karta dyskryminacyjna”: że widzą bezprawne lub niesprawiedliwe traktowanie tam, gdzie nie ma takiej możliwości.
Nasze badanie dotyczyło dobrego samopoczucia młodych ludzi, którzy czuli się dyskryminowani. Obrazy DGL/Shutterstock
Takie oskarżenia zakładają, że mniejszości nawołują dyskryminację na swoją korzyść i zbyt szybko przypisują coś dyskryminacji, podczas gdy inne czynniki były w rzeczywistości przyczyną: że wykorzystują dyskryminację jako sposób na poprawę samopoczucia. Ogólny rezultat jest taki, że zgłoszenia dyskryminacji są minimalizowane lub nie są traktowane poważnie.
Nasze własne badania zbadali psychologiczny wpływ na młodych ludzi z mniejszości etnicznych i religijnych, którzy dostrzegli, że spotykają się z dyskryminacją. Dostarcza dowodów, które odpierają te roszczenia. Ogólnie rzecz biorąc, ustaliliśmy, że ci młodzi ludzie nie czuli się lepiej, gdy wierzyli, że negatywne doświadczenia są wynikiem dyskryminacji, a zatem nie wyolbrzymialiby ich dyskryminacji.
Przeszłe eksperymenty
Ludzie mogą mieć tendencję do wyjaśniania wydarzeń w sposób egoistyczny. Wcześniejsze badania wykorzystał eksperymenty, aby udowodnić, że ludzie mogą chwilowo czuć się lepiej ze sobą, jeśli przypisują wysoce negatywne zdarzenia dyskryminacji, a nie własnym wadom.
Takie eksperymenty składają się z dwóch faz. Uczestnicy najpierw doświadczają negatywnego zdarzenia – takiego jak niepowodzenie w ważnym teście – a następnie mają możliwość przypisania go do dyskryminacji. Najwyraźniej interpretowanie wydarzenia jako dyskryminującego może następnie złagodzić wynikające z tego negatywne uczucia uczestników na swój temat.
Nie oznacza to jednak, że interpretacja w kategoriach dyskryminacji jest rzeczą pozytywną. Chociaż może chronić przed obwinianiem się w sytuacjach ekstremalnych – jak stwierdzono w eksperymentach – postrzeganie dyskryminacji ma zwykle negatywny wpływ na ogólne samopoczucie.
Postrzeganie dyskryminacji
Pokazaliśmy to w nauka z dziećmi pochodzenia imigrantów spoza Zachodu mieszka w Holandii. W przypadku dzieci dyskryminacja często przybiera formę wiktymizacji ze strony rówieśników. Poprosiliśmy 379 dzieci z naszego badania o zrobienie dwóch rzeczy. Po pierwsze, aby zgłosić, jak często padali ofiarą wyzwisk, zastraszania i wykluczenia rówieśniczego. Po drugie, aby powiedzieć nam, w jakim stopniu każdy rodzaj wiktymizacji opierał się na ich pochodzeniu etnicznym – a więc był dyskryminujący.
Nasze wyniki sugerowały, że postrzeganie tych doświadczeń jako dyskryminujących miało efekt samoobronny. Dzieci, które były często wiktymizowane (sytuacja ekstremalna) miały niższą ogólną samoocenę niż ich rzadko wiktymizowani rówieśnicy, ale nie wtedy, gdy przypisywały swoje doświadczenia wiktymizacji swojemu pochodzeniu etnicznemu.
Jak jednak pokazuje powyższy wykres, spośród wszystkich dzieci będących ofiarami przemocy najmniej dyskryminacyjne dostrzegły te, które miały najwyższą samoocenę. Te dzieci miały też najmniej problemów emocjonalnych. Ostatecznie, psychologicznie szkodliwe było postrzeganie, że ich pochodzenie etniczne było powodem do bycia ofiarą.
Doświadczenia grupowe
Badanie to koncentrowało się na indywidualnych doświadczeniach. Zbadaliśmy jednak również bardziej ogólnie postrzeganie dyskryminacji przez młodych ludzi wobec ich grupy. Cynicy mogą nadal twierdzić, że młodzi ludzie mogą wykorzystać tę dyskryminację dla własnej korzyści, nie doświadczając jej bezpośrednio. Mogą się do niego odnieść, aby wyjaśnić negatywne sytuacje we własnym życiu, co prowadzi do wyższego poczucia osobistego dobrostanu. Krótko mówiąc, mogli „zagrać w kartę dyskryminacji”. Jednak nasze badania sugerują, że tak nie jest.
In jedno badanie pracowaliśmy z marokański-holenderski młodzież. 354 młodych ludzi w tym badaniu zostało zapytanych zarówno o ich osobiste doświadczenia z dyskryminacją, jak io doświadczenia Marokańczyków jako grupy.
W przeciwieństwie do doświadczeń osobistych, doświadczenia grupowe nie były związane z niższą samooceną. Jednak respondenci, którzy dostrzegali większą dyskryminację w swojej grupie, doświadczali więcej problemów psychologicznych, takich jak strach i lęk, zarówno według nich samych, jak i ich rodziców.
Widok dyskryminacji wobec grupy, do której należeli, budził niepokój młodych ludzi. Artensa/Shutterstocka
Przeprowadziliśmy inne badania który przyglądał się relacji między dyskryminacją religijną a poczuciem własnej wartości wśród muzułmańskich uczniów w holenderskich szkołach islamskich. Dzieci te zgłaszały niższą samoocenę, jeśli dostrzegały większą dyskryminację wobec dzieci muzułmańskich, niezależnie od tego, czy ofiarami byli oni sami, czy ich rówieśnicy.
Podsumowując, nasze ustalenia wyraźnie nie potwierdzają sugestii, że młodzi ludzie z grup mniejszościowych są motywowani do wyolbrzymiania dyskryminacji. Zarówno postrzeganie, że jesteś negatywnie traktowany ze względu na swoje pochodzenie – jak i samo negatywne traktowanie – jest psychologicznie szkodliwe. Spostrzeganie, że dyskryminowani są inni z grupy, do której należysz, może prowadzić do lęków, zmartwień, a czasami obniżenia samooceny. Zgłoszenia młodych ludzi o dyskryminacji należy traktować poważnie.
O autorze
Jochem Thijs, profesor nadzwyczajny interdyscyplinarnych nauk społecznych, Uniwersytet w Utrechcie
Artykuł został opublikowany ponownie Konwersacje na licencji Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.
Powiązane książki:
Atomowe nawyki: łatwy i sprawdzony sposób na budowanie dobrych nawyków i łamanie złych
autorstwa Jamesa Cleara
Atomic Habits zawiera praktyczne porady dotyczące rozwijania dobrych nawyków i łamania złych, oparte na badaniach naukowych nad zmianą zachowań.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Cztery tendencje: Niezbędne profile osobowości, które pokazują, jak ulepszyć swoje życie (a także życie innych ludzi)
przez Gretchen Rubin
Cztery tendencje identyfikują cztery typy osobowości i wyjaśniają, w jaki sposób zrozumienie własnych tendencji może pomóc w poprawie relacji, nawyków w pracy i ogólnego szczęścia.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Pomyśl jeszcze raz: moc wiedzy o tym, czego nie wiesz
przez Adama Granta
Think Again bada, w jaki sposób ludzie mogą zmienić zdanie i nastawienie, oraz oferuje strategie poprawy krytycznego myślenia i podejmowania decyzji.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Ciało utrzymuje punktację: mózg, umysł i ciało w leczeniu traumy
przez Bessela van der Kolka
The Body Keeps the Score omawia związek między traumą a zdrowiem fizycznym i oferuje wgląd w to, jak traumę można leczyć i leczyć.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Psychologia pieniędzy: ponadczasowe lekcje o bogactwie, chciwości i szczęściu
przez Morgana Housela
Psychologia pieniędzy bada, w jaki sposób nasze postawy i zachowania związane z pieniędzmi mogą kształtować nasz sukces finansowy i ogólne samopoczucie.
