Nikt nie chce kłopotów. W obliczu problemu możesz być w stanie wybrnąć z niego, jeśli będziesz pamiętać o tym, że ludzie, którzy inicjują konflikt, najprawdopodobniej też nie chcą znaleźć się w takiej sytuacji. Poznaj prawdziwą przyczynę zakłócenia, a być może unikniesz poważnych kłopotów.
Jeżący włosy incydent, który ilustruje mój punkt widzenia, miał miejsce w północnej dynastii Sung (Chiny, od 1127 do 1279 r. n.e.).
Urzędnik państwowy o imieniu Con Yuon został przydzielony do miasta granicznego. Po zaledwie trzech dniach jako burmistrz nieoczekiwanie odkrył, że wszyscy jego żołnierze i policjanci zniknęli. Wysłano ich, by zajęli się buntem w innym zakątku prowincji. Co gorsza, Aborygeni, którzy byli w pełni uzbrojeni w miecze i włócznie, otoczyli miasto i przygotowywali się do ataku.
Burmistrz natychmiast odbył pilną konferencję ze swoimi podwładnymi. Wszyscy sugerowali zaryglowanie bram i wysłanie listów do sąsiednich miast z prośbą o pomoc wojskową.
„Jeśli będziemy mieli szczęście, możemy ich powstrzymać do czasu przybycia ratowników” – oceniali niektórzy z nich. Nie było czasu na zebranie i szkolenie lokalnych mieszkańców, aby chronić to miasto.
Atakuj, broń lub komunikuj się
„Musimy najpierw wysłać delegata, aby rozwiązał ich problem” – powiedział burmistrz. „W przeciwnym razie, niezależnie od uchwały, nigdy nie poznamy przyczyny powstania”.
"Co za szaleniec!" prywatnie szydzili jego podwładni. Głośno powiedzieli: „Jak moglibyśmy zbliżyć się do tych barbarzyńców z ich naoliwionymi mieczami i zaostrzonymi włóczniami? A czy możemy zapytać, kto będzie miał zaszczyt spotkać się z tymi dzikimi buntownikami?” Żaden z nich nie chciał otrzymać tego fatalnego zadania.
Burmistrz bez wahania zgłosił się na ochotnika. Chociaż jego podwładni błagali burmistrza, aby nie jechał, ich protest był tylko formalnością. Byli aż nadto szczęśliwi, że pozwolili burmistrzowi nałożyć kark na pień do rąbania.
Burmistrz w towarzystwie dwóch sędziwych służących pojawił się u bram miasta, co natychmiast wywołało poruszenie. Uzbrojeni tubylcy spodziewali się spotkać kilkuset dobrze uzbrojonych żołnierzy. Zamiast tego samotny mężczyzna wyjechał im na spotkanie.
Po krótkich udogodnieniach dla najeźdźców, jeździec powiedział: „Jestem nowym burmistrzem tego miasta. Chciałbym przedyskutować z twoim przywódcą, dlaczego zagrażasz miastu. Proszę, zaprowadź mnie do swojej kwatery głównej”.
Zaskoczeni tą prośbą i uprzejmością burmistrza tubylcy odprowadzili go do swojej wioski. W drodze do wioski dwaj słudzy burmistrza przeprosili i wymknęli się, co oznaczało, że jeden z barbarzyńskich wojowników musiał trzymać za niego lejce konia.
Tradycja i Honor
Kiedy dotarli do wioski, wódz barbarzyńców wyszedł na spotkanie z burmistrzem. Burmistrz zsiadł z konia i powiedział: „Jestem twoim przełożonym. Tradycyjnie najpierw musisz mnie wezwać”.
Następnie wszedł do namiotu i usiadł na łóżku, czekając. Zdumiony przywódca barbarzyńców wszedł do „wezwania” burmistrza. Po formalnych udogodnieniach burmistrz zapytał o powód ich przedwczesnego „polowania”. Tubylcy energicznie skarżyli się na korupcję ostatniego burmistrza i opowiadali o wielu niesprawiedliwościach, których doznali. Z powodu nadmiernych podatków i innych form złego traktowania nie mieli wystarczającej ilości żywności i bydła, aby przetrwać nadchodzącą zimę.
Radzenie sobie z przyczyną
Burmistrz uważnie słuchając ich protestu, zastanowił się przez chwilę i powiedział: „Rozumiem wasze oburzenie i współczuję cierpieniom. Mój poprzednik wyrządził wam wszystkim krzywdę. Przepraszam za niego. Jako wasz nowy przełożony jestem za was odpowiedzialny. Możecie jutro wysłać kogoś ze mną po bydło i zapasy.
Tubylcy podziwiali tego burmistrza za jego bezczelność i głęboko cenili go za jego zamyślenie. Następnego ranka burmistrz w towarzystwie tubylców wrócił do miasta. Obserwując ich zbliżanie się, jego podwładni błędnie uwierzyli, że ich przełożony prowadzi rebeliantów do ataku na miasto.
Po wymianie zdań zgodzili się pozwolić mu wejść samemu. W ciągu kilku godzin burmistrz zebrał sto ton ryżu, warzyw i bydła. Osobiście nadzorował dostawę. Otrzymując te dobra, tubylcy byli wdzięczni za jego dobroć i głośno przysięgali mu wierność.
Walki na pięści lub Komunikacja i kompromis
Ludzie, podobnie jak kraje, często są w konflikcie. Najbardziej niezdarnym sposobem załatwienia sprawy jest walka na pięści między ludźmi lub wojna między narodami. Fizyczne konfrontacje są kosztowne i nieskuteczne i generalnie niczego nie rozwiązują.
Spróbuj poznać punkt widzenia przeciwnika. Komunikuj się i idź na kompromis, aż osiągniesz akceptowalny wynik. W końcu każdy głupiec może wszcząć bójkę. Rozwiązanie konfliktu bez przemocy jest sztuką i oznaką mądrości.
Przedrukowano za zgodą wydawcy,
Centrum publikacji YMAA. ©1997. www.ymaa.com
Źródło artykułu
Droga mądrości: 101 opowieści o chińskim dowcipie
przez Waltona C. Lee.
Droga Mądrości to zbiór prawdziwych historii ze starożytnych Chin. Te zachwycające opowieści dostarczają zarówno lekcji historii, jak i wglądu w relacje międzyludzkie, od wielkich manewrów cesarzy po parę kupców kłócących się o stary płaszcz. Sprawdź swój dowcip w stu jeden opowieściach z cesarskich Chin i przekonaj się, czy potrafisz zachować spokój!
Informacje/Zamów tę książkę. Dostępny również jako edycja Kindle.
O tłumaczu
Te popularne w Chinach „101 opowieści o chińskim dowcipie” zostały przetłumaczone i ulepszone przez Waltona Lee. Walton C. Lee, urodzony w Tajpej na Tajwanie (demokratyczne Chiny), bardzo lubi chińską historię i literaturę. Naturalizowany obywatel amerykański, absolwent Uniwersytetu Stanowego w San Francisco. Jego celem jest zapoznanie zachodnich czytelników z wyrafinowaną chińską kulturą.
O autorze
Feng, Mon-Lon (1574-1646 ne) był urzędnikiem państwowym niskiego szczebla w ostatnich latach panowania dynastii Ming (1368-1644 ne). Badał intrygi polityczne, skompilował i zredagował wiele opowiadań. W 1626 roku, wybierając przede wszystkim ze znanych wydarzeń historycznych, w ciągu zaledwie dwóch miesięcy zebrał dzieło liczące 28 tomów, zawierające ponad 830 opowiadań. Z tego zbioru pochodzą opowiadania zawarte w tej książce.
