Wątpię, czy kiedykolwiek jeszcze zobaczę niebieski w ten sam sposób, ponieważ niebieska farba na mojej skórze była jedyną rzeczą, która zakrywała moją nagość. Byłem wśród 3,200 osób – obcych sobie nawzajem, gdy wszystko się zaczęło – które wzięły udział w największa naga sesja zdjęciowa w Wielkiej Brytanii, ubrana tylko w cztery odcienie niebieskiego lakieru do ciała.

To dzieło sztuki performance, nazwane The Sea of ​​Hull, zostało stworzone przez fotografa z Nowego Jorku Spencer Tunick i zlecone przez Galeria sztuki Ferens w Hull w północno-wschodniej Anglii jako część miasta jako Wielka Brytania Stolica Kultury w 2017 roku, z wystawą Tunicka jako jedną z jego głównych atrakcji.

Prace Tunicka były szeroko omawiane w literaturze akademickiej, podobnie jak w tabloidach. Ale w książce Ocenianie obrazu Socjolog Alison Young opisuje wczesne lata Tunicka i jego zmagania z prawem w USA, a także zawiera komentarze osób, które brały udział w jego licznych instalacjach. ten spektrum uczuć Rozbudzony w uczestnikach pracy Tunicka – jak opisano w książce – powtarzają uczucia, które przed chwilą usłyszałem od moich współuczestników w Hull.

Mój nagi kumpel podsumował to wydarzenie jako radość, społeczność i uwolnienie. I to są trzy słowa, którymi chcę rozwinąć podejście do twórczości Tunicka i spróbować wyjaśnić powody, dla których stałam się częścią jego ludzkiego morza.

Radość, wspólnota i uwolnienie: istota człowieka

Po raz pierwszy zetknąłem się z pracami Tunicka w 2002 roku, kiedy zobaczyłem jego wystawę w Muzeum Sztuki Współczesnej w Montrealu, Kanada. Zajęło mi 14 lat, zanim udało mi się dotrzeć do jednej z jego instalacji, ale moje pragnienie, aby to zrobić, nigdy nie wygasło – coś, co Young wyjaśnia w swojej książce:

Wielkim osiągnięciem Tunicka jako artysty jest to, że jego twórczość opiera się na oferowaniu jednostkom niesamowitego doświadczenia bycia jednocześnie obiektem obrazu i performansu.

Dynamika przyjmowania lub odrzucania ciał ludzkich, zarówno nagich, jak i ubranych, zależy od wielu czynników i jest zdeterminowana kulturowo. W centrum kontrowersji znajduje się ludzkie ciało, jako fizyczna esencja ludzkości. (Nie zamierzam nawet podejmować kwestii seksu. Nie tylko dlatego, że w instalacjach Tunicka nie ma w ogóle elementu seksualnego, ale także dlatego, że zawiłości ludzkiej seksualności zostały już po mistrzowsku podsumowane przez Patricka Clarkina w jego fascynującej serii Ludzie są (Puste)-ogamiczne.)

Bycie częścią instalacji Tunicka daje wszechogarniające poczucie radości. To ekscytujące, gdy zdajemy sobie sprawę, że możemy przełamać społecznie nakazane bariery. Ostatecznie walka toczy się z samym sobą: czy będziemy na tyle odważni, by to wszystko znieść? Nago uczucie radości jest nie do opisania. Z czysto fizjologicznego punktu widzenia nasze „hormony szczęścia” – endorfiny, dopamina i serotonina – zostaną uwolnione, wywierając efekt domina na organizm, m.in. pobudzanie układu odpornościowego.

Ludzie to społeczne ssaki, a współpraca i altruizm to podstawowe cechy ewolucyjne. W jego książce Rasa, monogamia i inne kłamstwa, które ci powiedzieliantropolog Augustyn Fuentes wyjaśnił, że współpraca jest tym, co ludzie robią najlepiej i co sprawia, że ​​jesteśmy tak odnoszącym sukcesy gatunkiem.

Instalacje Tunicka dają poczucie wspólnoty, które nie jest łatwe do odnalezienia w naszym codziennym życiu, ale do którego jesteśmy ewolucyjnie przywiązani. Poczucie uwolnienia pojawia się, gdy poczucie radości i wspólnoty prowadzi nas do uświadomienia sobie, że staliśmy się lepszymi ludźmi – bardziej inkluzywnymi i posiadającymi większą zdolność do akceptacji.

Co następne?

Gdybyś założył, że Tunick zrobi sobie krótką przerwę po żegludze po Morzu Hull, to się mylisz: już kieruje całą swoją twórczą energię, ze wszystkich miejsc, do Republikańska Konferencja Narodowa, w Cleveland w stanie Ohio. Tunick poszukuje teraz 100 kobiet, które będą pozować nago, trzymając lustra, aby odzwierciedlić:

… wiedza i mądrość postępowych kobiet oraz koncepcja „matki natury” … Lustra komunikują, że jesteśmy odbiciem nas samych, siebie nawzajem i otaczającego nas świata. Kobieta staje się przyszłością, a przyszłość kobietą.

Poważnie rozważam porzucenie wszystkiego, co mam obecnie do czynienia i wskoczenie do samolotu, właśnie teraz, aby być jednym z tych promieni słońca w Cleveland. Będzie to instalacja skoncentrowana na równych prawach, a konkretnie na prawach kobiet – wartościach, które cenię i o które walczę na co dzień. Czy potrzebuję innego powodu? Nie sądzę.

O autorze

Inês Varela-Silva, starszy wykładowca biologii człowieka, Loughborough University

Ten artykuł został pierwotnie opublikowany w Konwersacje. Przeczytać oryginalny artykuł.

Powiązane książki

at Rynek wewnętrzny i Amazon