kobieta kuląca się z włosami upiętymi w lokówki
Kiedy ktoś upokarza się w telewizji, chcesz odwrócić wzrok, ale nie możesz.
Designpics/Getty Images

Dlaczego nie możesz przestać oglądać programów telewizyjnych, filmów lub wirusowych filmów, które sprawiają, że się kulisz?

Żal to uczucie, kiedy szef opowiada żart na spotkaniu i nikt się nie śmieje. Dzieje się tak, gdy Twoje dziecko strzela piłką nożną i nie trafia do siatki o… bardzo dużo. Kiedy oglądasz Kendalla Roya z „Succession” niezręcznie rapować na scenie na uroczystości upamiętniającej 50 lat jego ojca na czele rodzinnej firmy.

To zakłopotanie z drugiej ręki, które odczuwasz w stosunku do innych ludzi, prawdziwych lub fikcyjnych, jest fizyczne i emocjonalne. To uderzenie w brzuch z sapanym „o nie!” w połączeniu ze stroną ulgi „Cieszę się, że to nie byłem ja”.

Badania zazwyczaj widzą kulić się w negatywne światło – jako emocję podglądacza, która pozwala ludziom gapić się na nieszczęście innych.


wewnętrzna grafika subskrypcji


Jednak w Niedawne badania, pokazujemy, że pełna skrępowania rozrywka może pomóc ludziom lepiej zrozumieć siebie i siebie nawzajem. Może to być główny powód, dla którego ludzie są tak przyciągani do żałosnych treści.

Studiowanie krzywizny

Cringe jest wszędzie, ale jest szczególnie wszechobecny w filmach i telewizji, gdzie wywołuje skrzywienie, śmiech i zakłopotanie u widzów.

Scenariuszowe programy komediowe, takie jak „Biuro” i „Curb Your Enthusiasm”, odniosły duży sukces. Te programy często przedstawiają postacie napotykające niewygodne sytuacje towarzyskie i radzące sobie z nimi z niewielką lub żadną gracją – jak wtedy, gdy Toby w „Biurze” niezgrabnie dotyka kolana swojej sympatii, Pam.

Duża część humoru w „Biurze” jest związana z sytuacjami wywołującymi dreszcze.

 

Cringe jest również godnym uwagi znakiem rozpoznawczym reality TV, w którym członkowie obsady lub uczestnicy wystawiają się publiczne złamane serce, ponoszą spektakularne porażki w fizycznych wyzwaniach or znosić upokarzającą krytykę ze strony sędziów.

W naszym badaniu przeanalizowaliśmy pierwszy sezon serialu „Indyjskie kojarzenie”, program, który śledzi swatkę Simę Taparię, która prowadzi swoich klientów w Indiach i Stanach Zjednoczonych przez proces zaaranżowanego małżeństwa.

Teraz, w trzecim sezonie, serial otrzymał m.in Nominacja do nagrody Emmy i zainspirował spinoff o nazwie „Żydowskie swatanie".

W naszych badaniach wykorzystaliśmy nasze własne doświadczenia jako dane w procesie zwanym autoetnografia kooperacyjna. W szczególności napisaliśmy i przeanalizowaliśmy nasze reakcje na każdy odcinek pierwszego sezonu „Indian Matchmaking”.

Nasze wpisy w dzienniku były pełne momentów zawstydzenia z drugiej ręki – niezależnie od tego, czy byliśmy świadkami pierwszej randki wypełnionej niezręczną ciszą, czy też obserwowaliśmy, jak uczestnik pokazuje nam swoją szafę z klamkami, na których widnieje jego twarz.

Analizując te wpisy, uzyskaliśmy dogłębny wgląd w to, co to znaczy kulić się.

Każdy przedziera się przez życie

Zaskakujące było to, że godnym pożałowania scenom nie zawsze towarzyszyło poczucie podglądactwa lub uczucia schadenfreude.

Zamiast tego odkryliśmy, że oglądanie serialu z wieloma godnymi pożałowania momentami może być, ośmielamy się powiedzieć, terapeutyczne.

Cringe sprawił, że rozpoznaliśmy te części siebie, które uważaliśmy za niepożądane.

Oglądając „Indian Matchmaking”, przypomnieliśmy sobie, że podobnie jak ludzie z serialu, nie zawsze radziliśmy sobie dobrze na rynku randkowym. Jednym z uczestników, który ożywił dla nas tę formę kulenia się, była Aparna. Odnosząca sukcesy prawniczka mieszkająca w Houston, mogłaby odejść jako nagłe lub niegrzeczne – „Och, czy my musimy cały czas widywać się z naszymi mężami?”

Przez cały program Taparia próbuje zmusić Aparnę do „kompromisu” – innymi słowy, zadowolić się mężczyznami, których nie uważa za jej godnych. Taparia, a także fani serialu, zadzwonili do Aparna an nierealistyczny perfekcjonista.

Interakcje Aparny z Taparią są napięte i rozgrywają się różne napięcia – nowoczesne wartości kontra tradycyjne oraz to, co czyni kobietę pożądaną, a co niepożądaną. W tej dynamice jest cień seksizmu: Aparna jest karana za zachowanie, za które mężczyźni w serialu są usprawiedliwieni.

Kierując się podobnymi perfekcjonistycznymi tendencjami w naszym randkowym życiu, zobaczyliśmy siebie reprezentowanych w podróży Aparny. Wysyłając e-maile na temat tego badania, często zwracaliśmy się do siebie per „Aparna”.

Nasza sympatia do Aparny przypomniała nam oglądanie Michaela Scotta z „Biura”.

Widzieliśmy, jak wykonał wielki gest, aby wyznać komuś miłość na zbyt wczesnym etapie związku – i nie otrzymać odwzajemnienia „Kocham cię” – lub kłócić się ze swoim partnerem przed przyjaciółmi na przyjęcie i pomyślałem: „Byłem tam” lub „Widziałem to”.

Kompletujemy wszystkie dokumenty (wymagana jest kopia paszportu i XNUMX zdjęcia) potrzebne do Poprzednie badania pokazuje, że widzowie dystansują się od osobistości telewizyjnych, takich jak Aparna czy Michael Scott, nie mogliśmy powstrzymać się od przyjęcia godnych ubolewania przedstawień mniej niż pożądanych aspektów naszej osobowości.

W dziwny sposób było to wyzwalające, gdy patrzyliśmy, jak inni ludzie brną przez życie, i sprawiło, że zaczęliśmy myśleć o tym, jak być mniej surowym dla siebie.

Sposób na konfrontację z naszymi uprzedzeniami

Kiedy oglądaliśmy „Indian Matchmaking” i kuliliśmy się, czasami zastanawialiśmy się, dlaczego tak naprawdę kuliliśmy się w pierwszej kolejności.

W „Indian Matchmaking” pierwsze randki często obejmują dyskusje na temat finansów osobistych i liczby dzieci, które każda z osób chce mieć.

Jeśli dorastałeś w zachodnim kraju, możesz czuć skurcz żołądka podczas oglądania tych rozmów.

Ale w innych częściach świata jest to całkowicie normalne i oczekiwane. W Indiach, małżeństwo to często coś więcej niż tylko romantyczna miłość; jest to związek między dwiema rodzinami, a to pociąga za sobą wczesne ustalenie logistyki. Nie ma fajnego grania.

W ten sposób cringe może uświadomić widzom ich wartości i osądy oraz skłonić do refleksji na temat różnic kulturowych.

Kulenie się z powodu wyzysku i kpiny

Następnie pojawia się rodzaj kuli, która powstała, gdy w połowie sezonu zaczęliśmy kwestionować, dlaczego w ogóle powstał program taki jak „Indian Matchmaking”.

To tak, jakbyś oglądał filmy, na których biali ludzie są wolontariuszami w krajach o niskich dochodach kompleks białego zbawiciela on pełny wyświetlacz.

Nasze wpisy w dzienniku reakcji są pełne pytań o sposób, w jaki showrunnerzy zredagowali – lub nawet zmanipulowali – historie bohaterów.

Niektóre wpisy w dzienniku mówią o kuleniu się, gdy scena wydaje się wyraźnie zainscenizowana lub gdy showrunnerzy wydają się kpić z postaci, na przykład gdy serial gra głupią muzykę podczas pokazywania pierwszych randek.

„Amerykański Idol” przez lata pokazywał, jak bardzo się wstydzi – ale występ Williama Hunga w 2004 roku może zdobyć miano najbardziej godnego pożałowania.

Jaki rodzaj odpowiedzialności mają showrunnerzy wobec publiczności, indyjskiej i innej? Podczas gdy program podkreśla problemy społeczne, takie jak seksizm, czy kiedykolwiek naprawdę rzuca im wyzwanie lub konfrontuje się z nimi?

Spektakl był również krytykowany za propagowanie kastyzmu i przedstawiając Indie jako zacofany kraj.

Skuliliśmy się, gdy zdaliśmy sobie sprawę, że byliśmy współwinni tych prądów dyskryminacji, ponieważ oglądaliśmy, śmialiśmy się i zawodowo korzystaliśmy z tego programu.

Jednak ostatecznie poczuliśmy, że nie jesteśmy lojalni wobec showrunnerów ani tych, którzy są w procesie zaaranżowanego małżeństwa którzy utrwalają patriarchat. To było z ludźmi w serialu, którzy przypominają nam nas samych.

Cringe to coś więcej niż przelotne uczucie lub pożywka dla kolejnej serii reality TV i może to dobrze, że tak wielu ludzi przyciąga tego rodzaju treści. W naszym przypadku pozbycie się wstydu z drugiej ręki i trochę refleksji pomogło nam lepiej zrozumieć siebie i siebie nawzajem.Konwersacje

O Autorach

Carly Drake'a, adiunkt marketingu, North Central College i Anuja Anil Pradhan, Adiunkt ds. Konsumpcji, Kultury i Handlu, Uniwersytet Południowej Danii

Artykuł został opublikowany ponownie Konwersacje na licencji Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.

złamać

Powiązane książki:

Atomowe nawyki: łatwy i sprawdzony sposób na budowanie dobrych nawyków i łamanie złych

autorstwa Jamesa Cleara

Atomic Habits zawiera praktyczne porady dotyczące rozwijania dobrych nawyków i łamania złych, oparte na badaniach naukowych nad zmianą zachowań.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

Cztery tendencje: Niezbędne profile osobowości, które pokazują, jak ulepszyć swoje życie (a także życie innych ludzi)

przez Gretchen Rubin

Cztery tendencje identyfikują cztery typy osobowości i wyjaśniają, w jaki sposób zrozumienie własnych tendencji może pomóc w poprawie relacji, nawyków w pracy i ogólnego szczęścia.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

Pomyśl jeszcze raz: moc wiedzy o tym, czego nie wiesz

przez Adama Granta

Think Again bada, w jaki sposób ludzie mogą zmienić zdanie i nastawienie, oraz oferuje strategie poprawy krytycznego myślenia i podejmowania decyzji.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

Ciało utrzymuje punktację: mózg, umysł i ciało w leczeniu traumy

przez Bessela van der Kolka

The Body Keeps the Score omawia związek między traumą a zdrowiem fizycznym i oferuje wgląd w to, jak traumę można leczyć i leczyć.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

Psychologia pieniędzy: ponadczasowe lekcje o bogactwie, chciwości i szczęściu

przez Morgana Housela

Psychologia pieniędzy bada, w jaki sposób nasze postawy i zachowania związane z pieniędzmi mogą kształtować nasz sukces finansowy i ogólne samopoczucie.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić