Dlaczego jesteśmy bardziej wdzięczni za to, co robimy, a nie za to, co mamy

Czy byłabyś bardziej wdzięczna za modną nową sofę lub relaksujące rodzinne wakacje? Nowe badanie opublikowane w czasopiśmie Emocjasugeruje, że wielu z nas czuje się bardziej wdzięczne za rzeczy, których doświadczamy, niż za rzeczy, które posiadamy – i że wdzięczność, jaką czerpiemy z doświadczeń, może uczynić nas bardziej hojnymi dla innych.

„Pomyśl o tym, jak się czujesz, kiedy wracasz do domu po zakupie czegoś nowego” — mówi Thomas Gilovich, profesor psychologii na Cornell University.

„Możesz powiedzieć: „ta nowa kanapa jest fajna”, ale rzadziej powiesz „Jestem bardzo wdzięczna za ten zestaw półek”. Ale kiedy wracasz do domu z wakacji, prawdopodobnie powiesz: „Czuję się tak błogosławiony, że muszę jechać”. Ludzie mówią pozytywne rzeczy o kupionych rzeczach, ale zwykle nie wyrażają za to wdzięczności – albo nie wyrażają tego tak często, jak za swoje doświadczenia”.

Było to oczywiste – nie tylko w eksperymentach przeprowadzonych na potrzeby badania – ale także w rzeczywistych dowodach.

W 1,200 recenzjach klientów online, połowa dotyczyła zakupów empirycznych, takich jak posiłki w restauracjach i pobyty w hotelu, a połowa dotyczyła zakupów materiałów, takich jak meble i odzież, recenzenci częściej spontanicznie wspominali, że czują się wdzięczni za zakupy empiryczne niż za materialne.

Innym powodem tej zwiększonej wdzięczności może być to, że doświadczenia wywołują mniej porównań społecznych niż dobra materialne, mówi pierwszy autor Jesse Walker, absolwent psychologii. W konsekwencji doświadczenia z większym prawdopodobieństwem sprzyjają większemu docenieniu własnych okoliczności.

Badacze przyjrzeli się również, jak wdzięczność za doświadczenia w porównaniu z zakupami materiałów wpływa na zachowania prospołeczne. Gra ekonomiczna pokazała, że ​​myślenie o znaczącym, empirycznym zakupie powodowało, że uczestnicy zachowywali się bardziej hojnie wobec innych niż wtedy, gdy myśleli o zakupie materialnym.

Ten związek między wdzięcznością a altruistycznym zachowaniem jest intrygujący, „ponieważ sugeruje, że korzyści płynące z empirycznej konsumpcji odnoszą się nie tylko do samych konsumentów tych zakupów, ale także do innych na ich orbicie” – mówi współautor Amit Kumar, habilitant z Uniwersytet w Chicago.

Odkrycia pokazują podejście, które rządy mogą zastosować zarówno w celu poprawy dobrobytu swoich obywateli, jak i rozwoju dobra społecznego, mówi Gilovich. „Gdyby polityka publiczna zachęcała ludzi do konsumowania doświadczeń zamiast wydawania pieniędzy na rzeczy, zwiększyłoby to ich wdzięczność i szczęście, a także uczyniłoby ich bardziej hojnymi”.

Źródło: Uniwersytet Cornella

Powiązane książki

at Rynek wewnętrzny i Amazon