Image by Gordona Johnsona

Kiedy ktoś studiuje i rozumie główne koncepcje i nauki wielkich religii, staje się oczywiste z ich podobieństwa, że ​​pochodzą one z tego samego źródła inspiracji: Boskiej Boskiej Energii. Nawet gdyby te koncepcje nie były tak podobne, oczywiste jest, że nie może istnieć Najwyższy Bóg dla każdej innej części świata.

Dlatego musimy zdać sobie sprawę i zaakceptować, że jest tylko jeden Bóg, jedna Prawda i wiele religii. Żadna religia nie ma wyłączności Boga ani Prawdy, ponieważ wszyscy zostali stworzeni przez ludzi zainspirowanych przez tego samego i jedynego Boga, aby pomóc innym zaspokoić silne duchowe potrzeby, które wszyscy mamy.

Musimy zdać sobie sprawę, że wszystkie religie są kierowane przez ludzi i nikt z nas nie jest doskonały. Dlatego nie zawsze są dobrze ukierunkowani i popełnianych jest wiele błędów. Czasami możemy doświadczyć błogosławieństwa znalezienia swamiego, rabina, mnicha czy księdza o wysokim poziomie świadomości i miłości, ale to rzadkość.

Tak więc dla naszego własnego dobra i bez względu na okoliczności musimy rozwijać prywatną i osobistą relację z tą harmonizującą istotą lub siłą, którą nazywamy Bogiem. Następnie możemy cieszyć się dobrodziejstwami i rytuałami jednej lub więcej religii, akceptując to, co szczerze wydaje się słuszne, a odrzucając to, co nie.

Kiedy przywódca religijny nalega na głoszenie wyłączności lub wyższości swojej religii lub na nauczanie mylących dogmatów lub rytuałów, nie pochodzi on od Boga, ale z własnego zdezorientowanego umysłu. Tacy ludzie nie są zbyt pomocni; przeciwnie, tworzą negatywność, oddzielając człowieka od człowieka, brata od brata, tworząc zamęt i nienawiść.

Dopiero gdy większość ludzkości zda sobie sprawę, że istnieje tylko jeden Bóg i wiele religii, wówczas ludzkość zacznie ewoluować w kierunku wyższych poziomów dobrobytu.

Wszystkie religie są przez nas podtrzymywane

Wszyscy mamy silną naturalną potrzebę, aby w jakiś sposób dać duchowy pokarm tej części Boga, która mieszka w nas. Poza tym jest to jedyny sposób na osiągnięcie spokoju ducha, dobre samopoczucie i pomyślne przejście przez życie. Kiedy staramy się spełnić tę imperatywną potrzebę, większość z nas uczęszcza do kościoła, świątyni, jakiegoś zgromadzenia lub innego, wspierając w ten sposób takie organizacje swoją obecnością.

Jak wielu z nas wie, dla większości jedynym sposobem na zbliżenie się do harmonii i pomyślności Boga jest świadome praktykowanie różnych czynności zorientowanych duchowo. Ponieważ wymaga to pewnego wysiłku, zwłaszcza na początku, zazwyczaj łatwiej jest wykonywać te praktyki w towarzystwie innych osób jako źródło inspiracji i wsparcia. Głównym powodem, dla którego powstały religie stworzone przez ludzi, jest zaoferowanie nam wszystkim sprzyjającego środowiska do oddawania czci i praktykowania. Słowo „religia” pochodzi od łacińskiego słowa religare, co oznacza "zjednoczyć się, związać... zjednoczyć się z Bogiem".

Bycie częścią grupy religijnej, która naprawdę pomaga nam stać się lepszymi i szczęśliwszymi ludźmi, może być cudowne, ale jeśli tak nie jest, musimy znaleźć inny sposób na lepsze zaspokojenie tak ważnej potrzeby przez inną grupę lub organizację, lub cokolwiek wydaje się właściwe.

Jeśli jesteśmy naprawdę szczerzy wobec siebie, wiemy, co jest słuszne. Tak więc, aby spełnić imperatyw duchowego pożywienia lub szukając odpowiedniego miejsca na spełnienie tej konieczności, większość ludzi w pewnym momencie uczęszcza do jakiegoś kościoła, świątyni lub grupy, zwykle czerpiąc z tego coś pozytywnego. Aby jednak odnieść prawdziwy sukces, musimy zdać sobie sprawę, że jest to indywidualny proces. Możemy osiągnąć wyższe poziomy świadomości i dobrobytu jedynie poprzez szczerą świadomą praktykę w naszych domach, poprzez nasz własny indywidualny wysiłek, a nie przez ślepe chodzenie do świątyni, synagogi, kościoła czy meczetu.

Dlatego musimy mieć szacunek i tolerancję dla indywidualnego procesu innych ludzi. Powinniśmy zaakceptować i szanować, że każda osoba lub grupa osób może mieć inny sposób podejścia do uwielbienia lub inny sposób zbliżania się do harmonii Bożej; wszystko zależy od ich poziomu świadomości. Powinniśmy zdać sobie sprawę, że większość ludzi robi wszystko, aby zaspokoić swoje duchowe potrzeby i może podążać tylko własnym procesem.

Wszyscy jesteśmy braćmi i siostrami stworzonymi przez jednego Boga i mieszkającymi pod jednym dachem. Nie czujemy i nie rozumiemy Bożej woli i miłości, kiedy nie akceptujemy, nie kochamy i nie szanujemy całego stworzenia, poczynając od nas samych. Ci, którzy nie akceptują i nie tolerują religii lub sposobów kultu innych ludzi, nie są z Bogiem.

Tak więc zbliżenie się do cudownego Bożego dobrobytu jest ostatecznie indywidualnym wysiłkiem; nie polegamy na żadnej religii, aby to osiągnąć. Jednak wszystkie religie zależą od nas.

Pewnej nocy, przed pójściem spać, wyszedłem zobaczyć niebo; było jasne, pełne gwiazd. Tak więc następnego ranka wstałem o czwartej trzydzieści i w samochodzie Roberta pojechałem do Key Biscayne, aby obejrzeć wschód słońca.

W bezwietrznej, cichej przestrzeni szedłem w stronę środka plaży i położyłem ręcznik na piasku nad wodą, usiadłem ze skrzyżowanymi nogami, twarzą do oceanu i skoncentrowałem się na oddechu.

Każdy nowy oddech sprawiał, że czułam się lepiej – coraz więcej miłości, pokoju i radości. Czułem się bardzo wdzięczny za całą miłość, za całą opiekę i za całe piękno, którego mój Ojciec pozwolił mi doświadczyć.

Od czasu do czasu otwierając oczy, czekałam i czekałam, aż niebo stanie się jaśniejsze - świadomie oddychając, czasem patrząc, zaczarowana ciągle zmieniającymi się fioletami, różami, fiołkami. Po prostu oddycham i patrzę na te urzekające kolory, wchłaniając je głęboko w moją istotę. Intensywnie czekam na ostateczny bezcenny prezent.

Każdy nowy oddech przynosił więcej radości, spokoju, dobrego samopoczucia. Odetchnąłem głęboko, w pełni, próbując wypełnić całą moją istotę tym, co najlepszy, jaki dał mi mój Ojciec. Głęboko, w pełni....

W końcu zaczęła się pojawiać wielka kula ognia, delikatnie, powoli wynurzająca się z wody, tak ekscytująca, tak hojna, tak potężna. Niesamowita wizja, magiczne działanie natury, cud. Pozostałem tam, unieruchomiony, aż cała ta wspaniała wizja zawisła w powietrzu.

Wróciłem do samochodu, czując absolutne, pełne dobre samopoczucie. Odszedłem, zdając sobie sprawę, dlaczego tak wielu ludzi, od bardzo dawnych czasów, czciło wschodzące słońce.

Główne różnice między wielkimi religiami

Być może najważniejszą różnicą między religiami pochodzącymi z Indii a tymi pochodzącymi z Bliskiego Wschodu jest ich koncepcja Boga i nasz stosunek do Niego.

Dla religii wywodzących się z Indii Bóg jest wszędzie, w całej naturze, w nas. W ten sposób Bóg jest nam absolutnie bliski, najbardziej dostępny i łatwy do nawiązania kontaktu. Możemy i powinniśmy odnosić się do Niego bezpośrednio i indywidualnie oraz nawiązać z Nim piękną i satysfakcjonującą relację. Nie potrzebujemy pośredników, takich jak mnisi czy księża między nami a Bogiem. Większość ludzi, którzy poświęcają swoje życie praktykowaniu i nauczaniu tych religii wschodnich, takich jak swami czy mnisi, nie jest pośrednikami, lecz instruktorami – po prostu instruktorami działań, które uważają za konieczne, aby inni praktykowali, aby zbliżyć się do Boga .

W religiach wywodzących się z Bliskiego Wschodu, zwłaszcza chrześcijaństwa, dominuje przekonanie, że Bóg jest ponad i poza nami, daleko od nas, spoglądając z jakiegoś odległego punktu, obserwując wszystko, co robimy, aby osądzać i karać. Tak więc Bóg nie jest łatwy do osiągnięcia, niełatwy do nawiązania kontaktu, zbyt dobry, aby być blisko nas. Tutaj Bóg jest uważany przez większość za jakąś potężną istotę, której głównym celem jest obserwowanie wszystkiego, co robimy, aby aprobować lub odrzucać i, w zależności od naszego zachowania, wysłać nas po śmierci do nieba lub piekła. Możemy odnosić się do niego indywidualnie, ale zdecydowanie potrzebujemy też pomocy pośredników, którzy podobno są znacznie bliżej Boga niż ktokolwiek z nas.

Te dwa różne sposoby odnoszenia się do Boga czynią wielką różnicę dla milionów wyznawców wielkich religii. W pierwszym istnieje wyraźna szansa na nawiązanie prawdziwej, pozytywnej i pięknej relacji z Bogiem; ale w drugim, tak wielu z tych pośredników, tak dalekich od Bożej prawdy i dróg, często wprowadza zamęt i negatywność.

Inną ważną różnicą jest to, że religie wywodzące się z Indii uczą, że możemy doświadczyć błogości nieba tu i teraz, że możemy być „jedno z Bogiem” w tym życiu na ziemi. Zależy to tylko od tego, jak blisko do harmonii i woli Bożej zbliżymy się poprzez świadome, codzienne wykonywanie właściwych czynności.

Religie wywodzące się z Bliskiego Wschodu, a zwłaszcza chrześcijaństwo, w większości nauczają, że w zależności od naszego postępowania tu na ziemi i od sądu Bożego, albo stajemy się godni, albo nie, doświadczania nieba, ale dopiero po śmierci, w życiu pozagrobowym. Aby otrzymać najlepszą nagrodę, musimy czekać do śmierci. Jednak judaizm niewiele mówi o życiu pozagrobowym.

Pierwsza koncepcja jest z pewnością bardziej atrakcyjna, bardziej współczująca, bardziej boska. Jeśli możemy osiągnąć doświadczenie nieba w tym życiu na ziemi, to mamy o wiele większą motywację, aby spróbować zbliżyć się do woli Bożej, ponieważ to właśnie teraz możemy być pewni, że żyjemy i czujemy. Ta koncepcja wydaje się bardziej realistyczna i humanitarna i sprawia, że ​​życie jest o wiele ciekawsze.

Drugi punkt widzenia wydaje się abstrakcyjny, nierealistyczny i niesprawiedliwy, narzucający twarde warunki dla najwyższej nagrody i przedstawiający Boga jako bezwzględnego sędziego. Jest to koncepcja w jakiś sposób pozbawiona Bożego współczucia, stałej pomocy i miłości, koncepcja, której nasze serca nie mogą tak naprawdę zaakceptować i która powoduje zamieszanie w naszych umysłach.

Pojęcie grzechu

Trzecią istotną różnicą jest to, że religie pochodzące z Indii nie mają pojęcia grzechu. Człowiek po prostu popełnia błędy lub pomyłki i ponosi negatywne konsekwencje, a następnie wyciąga się z negatywnego doświadczenia, aby nie popełniać ponownie tych samych negatywnych działań.

Błądzić i uczyć się jest rzeczą ludzką. Jest to ciągły proces uczenia się bez poczucia winy i dlatego tu jesteśmy. Jest to proces zbliżania się do harmonii Bożej poprzez stopniowe uczenie się unikania negatywnych działań. Duchowy ból i negatywne skutki tego doświadczenia doprowadzą nas do uczenia się dobra od zła.

Dogmaty Bliskiego Wschodu, zwłaszcza Chrześcijaństwo, nauczają głównie, że wszyscy rodzimy się grzesznikami, że człowiek popełnia grzechy i że te negatywne czyny mogą być wybaczone jedynie poprzez pokutę przed Bogiem lub przez jednego z Jego ziemskich przedstawicieli; ksiądz. Tutaj człowiek jest uważany za grzesznika i zasługuje na karę i pogardę.

Ta koncepcja tworzy poczucie winy u jednostek i całej grupy, którzy nieustannie krytykują i osądzają się nawzajem, gotowi zacząć popełniać nowe grzechy, ponieważ zawsze można je ułaskawić. Tutaj trudno się uczyć i ewoluować na lepsze, ponieważ doskonalenie nie zależy od nas, ale od woli Bożej.

Prawie niemożliwe staje się posiadanie zdrowych społeczności, w których ludzie są wiecznymi grzesznikami, złymi osobami. Ta negatywna koncepcja grzechu z pewnością przyczynia się do wielu agresji, która nieustannie zakłóca relacje między ludźmi.

Nauki Wielkich Mistrzów zawsze były bardzo jasne i proste. To niektórzy uczniowie i organizatorzy religii ustanowili skomplikowane i tajemnicze dogmaty, aby ukazać się jako jedyni, którzy rozumieją Boga i dlatego działają jako pośrednicy. Ponieważ wydają się mieć duchową przewagę nad resztą populacji, mogą również sprawować dużą kontrolę.

Przedruk za zgodą wydawcy, Blue Dolphin Publishing, PO Box 8, Nevada City, CA 95959. Odwiedź ich stronę internetową pod adresem www.bluedolphinpublishing.com  Zamówienia: 1-800-643-0765.

Źródło artykułu

Najwyższa wiedza
przez Aurelio Arreazę.

Książka o tym, jak sprawić, by każdy dzień był zawsze kreatywnym, ekscytującym i radosnym przeżyciem.

Wszyscy mamy w sobie potężną energetyczną duszę, Źródło kreatywności, wolności, miłości i dobrego samopoczucia. Aby odpowiednio zadbać o nasze ciało i umysł, musimy łączyć się z naszą energią-duszą i ewoluować w kierunku coraz wyższych poziomów dobrobytu duchowego i materialnego, zachowując jednocześnie wieczną młodość.

Informacje/Zamów tę książkę tutaj.

O autorze

Aurelio Arreaza urodził się i wychował w Wenezueli w społecznie konserwatywnej atmosferze. Jako dociekliwy młodzieniec czytał książki duchowe, rozmawiał z Bogiem i zaczął odczuwać niewielką dozę Bożej harmonii. Po ukończeniu studiów prawniczych prowadził, jak to określa, „tradycyjną materialistyczną egzystencję”.

Uważał ten styl życia za niespełniający iw pełni powrócił do swoich duchowych poszukiwań. To doprowadziło go do uczęszczania do wielu różnych ośrodków duchowego uczenia się i doświadczania różnych rodzajów praktyk duchowych. Dogłębnie przestudiował ludzkie ciało i umysł. Ostatecznie opuścił Wenezuelę i przeniósł się do Sivananda Yoga Center w Nowym Jorku.

Po wielu latach nauki i praktyki duchowej znalazł się w pisaniu w jasny i prosty sposób tego, co uważa za najważniejszą wiedzę dotyczącą ludzkości: jak lepiej rozumieć i cieszyć się życiem, stopniowo poprawiać jego jakość i dostrajać się do rytmu Uniwersalnej Harmonii. Jest także autorem Fontanna radości i młodości: nauki wielkich mistrzów świata o ciele, umyśle i duszy